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八卦的生克关系与归藏卦、连山卦的配属
我们知道,
先天八卦表示天体
自然与月球阴阳盛衰盈亏,
后天八卦表示太阳系星体位置
与地球
气候变化,
先天八卦与后天八卦是平面八卦。
而立体八卦代表六
合八向,
是先天八卦
与后天八卦的母体,
八卦生克顺序从立体八卦与先天八卦中确定。
每个卦体与其他卦体的关
系有四种:相应、相生、相克、相凌。
一、八卦生克顺序关系:
1
、乾卦与乾卦为相应;乾卦与坤卦为相凌,其中乾卦凌坤卦为逆,坤卦凌乾卦为顺;<
/p>
乾卦与离卦、兑卦、巽卦为相生,其中离卦兑卦生乾卦、乾卦生巽卦为顺;乾卦与艮卦、坎
卦、震卦相克,其中乾卦克坎卦艮卦、震卦克乾卦为顺。
2
、坤卦与坤卦为相应;坤卦与乾卦为相凌,其中
坤卦凌乾卦为顺,乾卦凌坤卦为逆;
坤卦与坎卦、艮卦、震卦为相生,其中坎卦艮卦生坤
卦、坤卦生震卦为顺;坤卦与离卦、兑
卦、巽卦相克,其中坤卦克离卦与兑卦、巽卦克坤
卦为顺。
3
、巽卦与巽
卦为相应;巽卦与震卦为相凌,其中巽卦凌震卦为顺,震卦凌巽卦为逆;
巽卦与乾卦、坎
卦、艮卦为相生,其中巽卦生坎卦艮卦、乾卦生巽卦为顺;巽卦与兑卦、离
卦、坤卦相克
,其中巽卦克坤卦、兑卦离卦克巽卦为顺。
4<
/p>
、震卦与震卦为相应;震卦与巽卦为相凌,其中震卦凌巽卦为逆,巽卦凌震卦为顺;
震卦与坤卦、离卦、兑卦为相生,其中震卦生离卦兑卦、坤卦生震卦为顺;震卦与艮卦、坎
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卦、乾卦相克,其中震卦克乾卦、坎卦艮卦克震卦为顺。
5
、离卦与离卦为相应;离卦与坎卦为相凌,其中
离卦凌坎卦为逆,坎卦凌离卦为顺;
离卦与乾卦、艮卦、震卦为相生,其中艮卦震卦生离
卦、离卦生乾卦为顺;离卦与巽卦、坤
卦、兑卦相克,其中离卦克兑卦巽卦、坤卦克离卦
为顺。
6
、坎卦与坎卦
为相应;坎卦与离卦为相凌,其中坎卦凌离卦为顺,离卦凌坎卦为逆;
坎卦与坤卦、兑卦
、巽卦为相生,其中兑卦巽卦生坎卦、坎卦生坤卦为顺;坎卦与乾卦、震
卦、艮卦相克,
其中坎卦克震卦艮卦、乾卦克坎卦为顺。
7
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、兑卦与兑卦为相应;兑卦与艮卦为相凌,其中兑卦凌艮卦为顺,艮卦凌兑卦为逆;
兑卦与乾卦、
震卦、
坎卦为相生,
其中震卦生兑卦、
兑卦生乾卦坎为顺;
兑卦与巽卦、
离卦、
坤卦相克,其中兑卦克巽卦、离卦坤卦克兑卦为顺。
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8
、艮卦与艮卦为相应;艮
卦与兑卦为相凌,其中艮卦凌兑卦为逆,兑卦凌艮卦为顺;
艮卦与巽卦、离卦、坤卦为相
生,其中巽卦生艮卦、艮卦生坤卦离卦为顺;艮卦与乾卦、震
卦、坎卦相克,其中艮卦克
震卦、乾卦坎卦克艮卦为顺。
总之,
1
、乾卦与乾卦相应;坤卦与坤卦相应;巽卦与巽卦相应;震卦与震卦相应;离卦与离
卦相应;
坎卦与坎卦相应;
兑卦与兑卦相应;
艮卦与艮卦相应。
相应是特殊形态的相生关系。
2
、乾卦与坤卦为相凌,其中乾卦凌坤卦为逆
,坤卦凌乾卦为顺;巽卦与震卦为相凌,
其中震卦凌巽卦为逆,巽卦凌震卦为顺;
坎卦与离卦为相凌,
其中坎卦凌离卦为顺,离卦凌
坎卦为逆;兑卦与艮卦为相凌,其中艮卦凌兑卦为逆,
兑卦凌艮卦为顺。
相凌是特殊形态的
相克关系。
3
、艮卦震卦生离卦,离卦兑卦生乾卦,乾卦生
巽卦,巽卦生艮卦,艮卦坎卦生坤卦,
坤卦生震卦,震卦生兑卦,兑卦巽卦生坎卦。
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4
、震卦克乾卦,乾卦克
坎卦艮卦,艮卦克震卦,坎卦克震卦艮卦,坤卦克离卦兑卦,
离卦克兑卦巽卦,兑卦克巽
卦,巽卦克坤卦。
震、兑
、巽、艮,分别被二个克,一个生,又分别生二个,克一个;乾、坤、离、坎,
分别克二
个,生一个,又分别被二个生,一个克。可见乾、坤、离、坎之势强,震、兑、巽、
艮之
体弱,但乾、离又受坤、坎之凌,艮震又受兑、巽之凌,各卦又受同卦之应。
二、关于后天八卦生克:
A
、有人将后天八卦根据卦体性质配属五行加以
套用,如乾兑属金、坎属水、离火、震
巽木、艮坤土,以五行演生克。但是,兑为泽,为
湖海,同样可以属水的。
B
、也有人按照四季配五行属后天八卦,而以春艮震属木、夏巽离属火、长夏坤土、
秋兑金、冬乾坎水以演生克。但是实际上,还有另一种理论,
是春夏秋冬的每个季度的
最后
18
天都属于“土”,所谓土寄四时四方;而所谓“长夏”
,并无这个季节,只是人为的机
械搭配而已,如此,则坤土又要兼属金,而艮巽乾又要兼
属土了。
C
、后天八
卦实际上是太阳系的八个星体,即太阳、月球、地球及金木水火土五星的相
对位置状态,
归属八卦分别为:离、坎、坤、乾、震、兑、巽、艮,如果配属五行则太阳属
火、
月球属水、
地球属土,
如此又与前两种配属法
略有不同。
而其配属地支分别为午
(未)
、
子(丑)、申(酉)、亥(子)、卯(辰)、酉(戍)、巳(午)、寅(卯),其中
的两星
之间形成同类、
六合或六冲、地支五行的相克相生或刑害
关系,三星之间形成三合、三会的
合化五行关系或更为复杂的三角关系,并进而产生四星
、
五星、六星之间的相互关系,
其合
化
五行又与其他配属有所不同。
上述罗列了后天八卦的多种以配属五行来定生克的模式,它将使应用者无所适从。更
重要的是,
五行与后天八卦并不在同一个层次,
较简单较低层次
的五行生克实在无法用来解
析较复杂较高层次的八卦关系,
至少
也应当把后天八卦看作是五行合三才的结构。
当然,
如
果仅以太阳系的五星配属五行,而不牵涉到日、月、地以及八卦概念,则另当别论。
那么,后天八卦如何演绎生克关系?
答案只有一个,那就是在相同的平面卦位上,将后
天八卦转换为相应的先天八卦,
如正南方的后天离卦转换成先天乾卦、
正东方的后天震卦转
换成先天离卦,
后天离卦与后天震卦的关系视同先天乾卦与先天离卦的关系
,
其他依此类推,
再依照前述立体八卦所确立的各卦的相应、相
生、相克、相凌关系。
三、关于人体八脏系统的生克关系:
不管是中医还是西医,
人体解剖的结果都是医学认识的基础,<
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虽然,
中医的认识是相对
粗糙的、宏观的
、整体的,西医的认识是相对精细的、微观的、局部的,但并不阻碍它们之
间的互通。西
医对人体解剖的认识,大概包括神经系统、消化系统、循环系统与免疫系统、
呼吸系统、
泌尿系统、
生殖系统、
运动系统、
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皮肤与感受器、
内分泌系统。
既往中医的认
识,
由于受到五脏配五行的思维限制,只比较明晰地认知五个系统,即:
1
、肝系统,相当于西
医消化系统中的肝胆系统及其内
分泌细胞和神经系统中的周围神经系统以及中枢神经系统
中的神经功能部分。
2
、肾系统,相当于西医的泌尿系统及其内分泌细胞和内分泌系统中的
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肾上腺等。
3
脾系统,相当于西医消化系统
中的胰腺和胃肠系统及其内分泌细胞。
4
、肺系
统,相当于呼吸系统及其内分泌细胞。
5
、心系统,相
当于循环系统中的心血管系统及其内
分泌细胞。
至于运动系统和
皮肤与感受器属于中医的形体官窍系统,
而中医的经络系统在西
医却难以认知。人体其余的重要系统似乎被中医所忽略了,可以说,这是中医的最大失误,
也是中医被质疑“不科学”的最大缘故。实际上,在中医经典著作《内经》中,对此是早有
认识的,再参照先天八卦的定位模式,其余部分就了如于目:
其脑系统,相当于西医
的中枢
神经系统及其脑内的内分泌器官内分泌细胞和精神系统。
膏系统,
相当于免疫系统淋巴系统
及其内分泌器官内分泌细胞。
肓系统,
亦名命门,
相当于生殖系统及
除外前面部分的内分泌
器官内分泌细胞和胚胎系统。
由于之前中医以人体五脏配五行忽略了脑、
膏、
肓,
如同太阳系以五星配五行忽略了日、
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月、
地,
中医的一系列天人相应、
生理病理、
理法方药等等理论也就陷入五行生克的迷思中,
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