-
天干化合要则
:
首先
,
干支化合
,
有合化与只合不化之别<
/p>
.
天干合化与否
,
须以日干为主
,
紧临月干或时干为合
,
且月支须
为合化之同一五行方论合化
.
如甲与己合土
,
须日干为甲
,
月干或时干为己
;
日干为己
,
月干或时干为甲
,
而且月支为辰戌丑未土月生人
,
与合
化之土五行相同方可论化
.
还有两种情况也可合化
:
一是年月天干相
合
,
年支为合化之五行有根得化
.
如年庚月
乙合金
,
年支为申金
.
二是日干与月干或日干与时干合
,
月支不
化
,
所化五行在其余三支为三合局或三会局也可论化
.
如庚日与乙月合金
,
月支不是申或酉
,
但年日时支
合成了申子辰或申酉戌
,
其化成功
.
地支合化与否
,
要两支紧临相贴
,
且
天干须透出地支合化之五行方可论
化
.
如卯与戌合火
,
天干透出丙火或丁火
,
与地支合化之
火同为一五行而论化
.
相临之合不化
,
以合而不化
论
.
其次
,
凡天合
,
地合
,
合化之后
,
以合化后的五行论
,
原五行失却其作
用
;
合而不化
,
为独立五行
,
均不
再与其他干支论生克刑冲
.
天干生克要则
:
天干相生
:
临干之生
,
其生力大于隔干
;
同性之生
,
其生力
大于异性
;
生者减气
,
受生者得益
.
天干相克
:
吉
神相克为凶
,
凶神相克为吉
;
两干相克
,
临干力大
,
隔干其次
,
远干无力
;
两干同性相克之力大于异性相克
;
< br>两干相克均受损
,
受克损伤大
;
隔干之克
,
中隔之干化克则不以克论
.
如丙火隔干克庚金
,
中隔土
,
是土泄
火气而生金气
,
连续相生
,
故以生论不以克论
.
克中有合
,
合去克则不作克论
.
如丙火克庚金
,
但柱中有辛
,
丙辛合水
,
水克火
,
丙火克不了庚金
,
故不以克论
.
日干被他
干克
,
又有克他干的制
,
不作克论
.
如庚日干被
丙月干克
,
丙月干则被壬年干制服
,
故不以丙庚而作壬丙可论
.
支合原則
【
1
】
1.
2.
地支六合
六合必須緊貼
--
遙隔不能化,但有合之意,可以影響刑、沖
合而成化必須同時具備兩個條件,缺一不可
(1)
(2)
化神與月提主氣相同,或得月提主氣生扶
即月提為金,只能化金、水
,
即月提為水,只能化水、木
,
即月提為木,只能化木、火
即月提為火,只能化火、土
,
即月提為土,只能化土、金
天干有化神引化
化神為陰則化為陰,化神為陽則化為陽
註:凡有合,先看有無化神,其次再看月提,沒有化神,一定
是合而不化,即合住;再清楚一點,
即是合的雙方,都被絆著,在命局中不能起作用,<
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3.
妒合
(1)
例
1
:
申巳申酉
-
兩申爭合日支叫妒合
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例
2
:卯申巳申
-
支合有序,不叫妒合
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