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篇一:张元传阅读答案及翻译
张元,字孝始,是河北芮城人。祖父叫成,做过平阳郡守。父
亲叫延
俊,在州郡当官,曾
经作过功
曹主簿。
并且因为至纯被乡里人所推荐
。
本性谦虚谨慎,
孝顺父母,
刚刚涉
猎经史,
可是经典需要文化深。
在六
岁的时候,
他的祖父因为他夏季很热,
要他他在井旁用冷水洗浴
。
张元就是不肯顺从,
把他说成贪玩,
就拿手杖击他的头部说
:
“
你为什么不肯洗浴?”
张元
回答说:
“衣服是用来遮盖形体的,要去<
/p>
盖其不干净的地方。我不能在白日下露出身体来羞
辱自己。
”他的祖
父感到他很惊异
.
张元家南边的邻居
家种了两棵杏树,杏子熟透时大多掉
落在张元家的
院子里。
大多数小孩争着去捡着吃。
但是张元捡到的杏子,却把它送还给杏
树
的主人。
在森林小道里有小狗被人丢
弃,
张元看见就把小狗抱回家养着。
他的
叔父骂他:
“你这样做有什么用?”
就想把小狗重新丢掉。
张元反驳叔父说
:
“有生命的东西,
没有不
应
该重视它生命的。如果是符合实际,出生老死,这是自然的道理,
p>
没办法阻止。但现在它是
被人所遗弃,<
/p>
将导致它的死亡,
这并不是不
可以阻止的。
倘若看见它将死而不收养的话,
就
没有仁慈之心了。
所
以要把它收养了。
”
张元的叔父被他的话感动了,
p>
所以就允许张元抚
养
小狗了。
过了不多久,
小狗的妈妈衔着一只死了的兔子放到张元面前,
然
后走
掉了。
(为了
< br>感谢张元收养其子之恩。
)
元
年十六,张元的祖父失明三年。张元长久的担忧哭泣,不分昼
夜的
读佛经,拜佛以祈求保佑。后来,他读到一本《药师经》
,
见到其中
有“让盲人获得视
力”的章
节。就请了七位和尚,点燃七盏灯,七天
七夜使《药师经》做
法事
.
每次法事就说
道
:
“佛祖!张元作为孙子不孝,祖父失明不能治愈。
现在我用灯光施
法,请佛祖让我祖父
眼睛回复视力,张元愿意自己成为瞎子。
”这样
过了七天,张元做梦梦见一个老人,用金镵
治疗祖父
的眼睛,于是梦中高兴得跳起来,接着就惊醒了。告诉了所有的家人
。三日后,
张元的祖父果然恢复了视力。然而,祖父再次
倒在病床
上,张元随着祖父,衣服也不脱,早
晚服侍。一直到祖父去世,张元
嚎哭着昏厥。跟着他的父亲,三天不吃饭不喝水。
乡人感
叹张元的与众不同。县里的博士杨轨等二百多
人向上报告此事,于是有诏表彰张元的家族。
篇二:张元传
阅读答案及翻译
篇三:张元传阅读答案及翻译
《北史
孝行传
张元》
阅读答案翻译译文中考试题练习
时间:
2013-4-1
16:17:51
点击:
核
心提示:村陌有犬为人所弃者,张元见之即收而养之。其叔父怒日:<
/p>
“何用此为?”将欲更弃
之。元对曰:
“
有生之物,莫不重其性命。若天生天杀,自然之理。今为人所弃而死,非其道
①也。若见
而不收养,无仁心也。
”叔父感其言,
...
村陌有犬为人所弃者,张元见之即收而
养之。其叔父怒日:
“何用此为?”将欲更弃之。元对曰:
“有生之物,莫不重其性命。若天
生天杀,
自然之理。
今为人所弃而死,
非其道①也。
若见而不收养,
无仁心也。
”
叔父感其言,
遂许焉。明年,犬随叔父夜行。
叔父为蛇所啮,
仆地不得行。犬亟奔至家,汪汪之声不已。<
/p>
张元怪之,随犬出门,见叔父几死。速延②医治之,不日而愈。自此,叔父视犬如亲。
p>
(选
自《北史
孝行传
张元》
)注:①道义。
②
邀请
19
、下列各组句子中,加点词的意义和用
法完全相同的一组是(<
/p>
)
(
3
分)
a.
①虽有千里之能
②张元怪之,随犬出门
b
.①安求其
能千里也
②今为人所弃而死,
非其道也
c.
①千里马常有,
而伯乐不常有
②若见而不收养,
无仁心也
d
.①食不饱,力不足,才美不外见
②若见而不收养
20
、用“/”给下面文句断
< br>句,要求根据语意划出两处。
(
2
分)
村陌有犬为人所弃者张元见之即收而养之。
< br>21
、用现代汉语下面文句。
(
4
分)
①其真无马邪?其真不知马也!
②叔父为蛇所啮,仆地
不得行。
22
、和谐社会,人类要了解动物,更要和动物友好相处。
《马说》
采用
的写法,以
千里马不遇伯乐比喻
贤才难遇明主;乙文则主要表达了
的主旨。
< br>(
5
分)
19
、
c<
/p>
(均为转折连词,
但是。
a
①结构助词,
“的”
,
②代
词,指“汪汪之声不已”
;
b
①代词,
指马,②代词,指狗的生死;
d
①通假
字,通“现”
,②动词,看见)
20
村
陌有犬为人所弃者
/张元见之/即收而养之。
21
、①难道真的没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊!
②叔父被蛇咬了
,趴在地上走不了。
22
、托物寓意(或托物言志)关爱动物,
善有善报
译文
张元在森林小道里看见一条被人丢弃的小狗,就把小狗抱回家
养着。他的叔父骂他:
“你这
样做有什么用?”
就想把小狗重新丢掉。
张元反驳叔父说:
“有生命的东
西,
没有不应该重视
它生命的。如果是符合实际,出生老死,这
是自然的道理,没办法阻止。但现在它是被人所
遗弃,将导致它的死亡,这并不是不可以
阻止的。倘若看见它将死而不收养的话,就没有仁
慈之心了。所以要把它收养了。
”张元的叔父被他的话感动了,所以就允许张元抚养小狗了。
第二年,
这只小狗跟着张元的叔父在夜里行走,叔父被蛇咬了,趴在地上走不了。这只狗就
马上跑
回家,不停大声地吠。张元觉得很奇怪,就跟着小狗出去,见到了快要死掉的叔父。
张元
马上找医生来救治叔父,没多久就痊愈了。从此,叔父就把这只小狗看作亲人。
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作者:
《北史
孝行传
张元》阅读答案
来源:
《北史
孝行传
张元》阅读答案篇四:
张元传阅读答案及翻译
内容提示:
《张元传
(
节选
)
》
< br>
阅读答案
《张元传
(
节选
)
》
阅读答案
课外文言文
阅读与探
究
【本题满分
8
分】
张元传
(
节选
)
张元,
字孝始,
河北芮城人也。
祖成,
假平阳郡守。
父延俊,
仕州郡,
累为功曹主簿。
并以纯至为乡
里所推。
元性谦谨,
有孝行,
微涉经
史,
然精修释典①。
年六岁,
其祖以其夏中热,
欲将元就井浴。
元固不肯从,
谓其贪戏,
乃以杖击其头曰:
“汝何为不肯浴?
”
元对曰:
“衣以盖形,
为覆其亵。
元不能亵露其体
于白日之下。
”
祖异而舍之。
南邻有二杏树,
杏熟多落元园中。
诸小儿竞取而食之。
元
所得者,
送还其主。树陌有狗子为人所弃者,
元即收而养之。
...
阅读下面的文
言文,完成题目。
(10
分
)
p>
张元传
(
节选
)
张元,年六岁,其祖以夏中热甚,欲将元就井浴。元固不肯从。祖谓其贪戏,乃以杖击其
头
曰:
“汝何为不肯浴
?
”元对曰:
“衣以盖形,为覆其亵④。元不能亵⑤露其体于白日之下。
”
祖异而舍之。
南邻有二杏树,
杏熟,
多落元园中。
诸小儿竞取而食之。
元所得者,
送还其主。
村陌有狗子为人所弃者,元
即收而养之。其叔父怒曰:
“何用此为
!
”将欲更弃之。元对曰:
“有生之类,莫不重其性命。若天生天杀,自然之理。今为人
所弃而死,非其道也。若见而
不收养,无仁心也。是以收而养之。
”叔父感其言,遂许焉。未几,乃有狗母衔一死兔,置元
前而去。
【注释】①谦谨:谦虚谨慎。②微:稍微,稍稍。③释典:释,释迦牟尼的简称,
后泛指佛
教。释典,佛教的典籍。④亵:指家居所穿的便服。⑤亵:轻慢,亲近而不庄重
。
1.
解释下列句中划线字。
(4
分
)
(1)
元固不肯从
( ) (2)
祖谓其贪戏
( )
(3)
诸小儿竞取而食之
( )
(4)
遂许焉
( )
2.
下列各句中的“以”与“其祖以夏中热甚”中的“以”用法相同的一项是
( )(2
分
)
a
.乃以杖击其头
b
.我以日始出时去人近
c
.吾欲辱之,何以也
d
.旬日子方皆尽,岁以大穰
3.
将下面的句子翻译成现代汉语。
(4
分
)
①衣以盖形,为覆其亵。
p>
_________________________________________
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②今为人所弃而死,非其道也。
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