-
社会语言学家简介
费什曼：
费什曼，
< br>美国语言学家，
是社会语言学的奠基者和语言社会学的创始人，
< br>是
双语教育和少数族裔语言保护的强有力支持者。
他的许
多研究，
如依地语、
双语
制和多语制、
语言规划、语言复兴和保存、语言转用、小族语和全球化等，在社
会语言学界产生了重要
影响。
由他创办和主编的
《国际语言社会学期刊》
为研究
者提供了学术促进了社会语言学的国际传播。
费什曼的学术贡献主要表现在语言
保存理论、语言规划理论的建设和实践，及学术传承等
多个方面。
费什曼在其漫长的学术生涯中出版了近
100
部著作，
发表了
1
000
余篇论文。
研究内容涵盖依地语、双语和多语制、语言规
划、语言转用、语言复兴、语言和
民族主义、语言和宗教、语言和思维、语言和种族等，
而小族语言和濒危语言的
保护一直是他研究的重心。
费什曼以依
地语研究为起点，
逐渐走向社会语言学研
究之路，多视角探索语
言和社会的问题。
如果说威廉·拉波夫是微观社会语言学（变
异社会语言学）的创始人，费什
曼则是宏观社会语言学（语言社会学）的奠基者。他在宏
观上关注语言教育、语
言规划、
双语制和多语制、
小族语言及语言复兴，
从社会视角探讨语言和民族主
义、
语言和认同、
语言和种族的关系，
他的思想观点和研究范式被加西亚等学者
称为费什曼社会语言学，被以色列语言学家佐克
曼称为“复兴语言学”。
布莱特：
布莱特（
W. Bright, 1966
），他认为社会语言学是研究语言变异。研究内
容涉及七个方面：
< br>1.
说话者的社会身份；
2.
听话者的身份；
3.
会话场景；
4.
社会方言的历时与共时研究；
5.
平民语言学；
6.
语言变异程度；
7.
社会语言
学的应用。
他的视角涉及语境、
语言的历时与
共时。
他的重点放在“语言变异”
上，社会语言学本身也是以变
异为立足点。
祝畹瑾：
女，
1933
年生，
上海市人。
1954
年北京大学西方语言文学系毕业。
1980
—
1981
年美国州立密执安大学语言学系进修。
现任北京大学英语系教授。
主要研究社
会语言学
。
主要论著有：
社会语言学概论
/
社会语言学译文集
/
社会语言学述译
/
南斯拉夫的社会语言学
/
< br>语码转换与标记模
/Tongzhi in
China
：
Language
Changeand
Its
Conversational
Consequences
(Language
inSociety
Vol.
12
，
1983;
中文稿《
“同志”在中国——语言变
化对日常会话的影响》载胡文仲
主编《文化与交际》，外语教学与研究出版社
1994 ) /The MultipleMeaning
of
shifu
：
A Language in
Progress(Anthropological Linguistics Fall
，
1984
，
以上两篇英文稿均与
Carol
Myers
Scott
on
合署
)/
“师傅”
用法调查
(
语
文研究
1984. 1)
/
汉语称呼研究——一张社会语言学称呼系统图
(
北京大学
学报·英语语言文学专刊
1990) /Some Economic Aspects of the
LanguageSituation in China (Journal of
Asian PacificCommunication Vo.
2
，
No.
1
，
1991;
中文稿
《语言的市场价值》语言文字应用
1992. 2
，以上
英、中文稿均与陈建民合署
)
等。《社会语言学概论》获第三届北京市哲学社
会科学优秀成果二等奖。
陈原：
陈原的第一本语言著作《语言与社会生活》是在“文革”期间写的读书札记
的基础上整理而成的。
这本书六万余字，
内容涉及比较词汇
学和社会语言学的若
干问题。一九八三年出版的《社会语言学》一书是《语言与社会生活
》的续篇和
发展，
是有关社会语言学若干理论问题和若干实际问
题的探索。
社会语言学在国
外虽然早已引起人们的重视并成为一
门学科，
但在中国还是一个空白，
陈原的
《社
会语言学》填补了这个空白，具有拓荒的意义。
陈原先生的社会语言学研究享誉海内外
,
在社会语言学界产生了深远的影
响。《语言与社会生活》
1
979
年
4
月香港三联书店初版
,
北京三联书店
1980
< br>年
出版
,
北京三联书店
1999
年
11
月收
入
“三联精选”
文库再版。
日本东京学
艺大
学、日中学院、爱知大学的松岗荣志、陈立人、白井启介、刈间夕俊四位译成日
文
1989
年在日本东京凯丰社出版。
2001
年
2
月<
/p>
,
台湾商务印书馆作为“
OPEN1<
/p>
———最前端的思想浪潮丛书”出版了《语言与社会生活》《在语词的密林里》
《语言与语言学论丛》等三本书。
《语言与社会
生活》
出版后得到中国语言学界老前辈吕叔湘、
叶圣陶的肯定。
吕叔湘先生
(1980)
在
《读书》
杂志上发表了一篇题为
《语言作为一
种社会现象
———陈原
<
语言与社会生
活
>
读后》
的介绍文章
,
称赞该书是一本引人入胜的好
书
< br>,
并且专门就陈原先生所论述的
“洋泾浜英语”
“语言灵物崇拜”
“语言塔布”
等重要问题进一
步补充发挥。
陈原先生社会语言学研究的影响不仅仅在社会语
言学界和语言学界
,
先生
的学术思想
对中国的文化界也产生了重要影响。香港学者陈万雄在《陈原
:
中国
近代文化启蒙的“殿军”》的演讲中称陈原先生是“中国革命知识分子的一个典
型，也是近代革命知识分子最后的奠基人”；“他是一种现代形态的
,
对西方、
对世界有全面认识、
受过
教育的革命知识分子。
这个知识分子群体是推动中国历
史发展的
主体力量，
这批人最大的特点
,
我觉
得是他同时将整个中国的历史责任
放在自己心上
,
一个是救亡
,
另一个就是启蒙
,
这两重目标是同时进行的
,
陈
原就是这样的人”。
拉波夫：
美国语言学家，社会语言学的代表人物之一，宾夕法尼亚大学语言学教授。
1927
年出生于美国
Rutherford
。拉波夫早期师从魏茵莱希，重点研究语言与社
会的关系，曾共同撰写
一篇很有影响的论文《语言演变理论的经验基础》，为社
会语言学、
历史语言学的研究开拓了一个新方向。
拉波夫主张把语言放到社会中
去研究，反对索绪尔以语言、言语的区分为基础的
就语
言而研究语言
的理论。
这就使索绪尔以
来的语言研究方向发生了重大的变化，
使语言研究不再局限于语
言系统内部，
而是联系不同的社会因素具体考察它们如何影响语言的运转和演变，
研究语言的变异，
建立起一套富有特点的社会语言学的理论和方法。<
/p>
一大批社会
语言学家形成了一个以拉波夫为学派领袖的
变异学派
。
拉波夫是世界公认的杰出的社会语言学家
,
他在变异方面的研究一直处于
无可置疑
的领先地位。一方面他对英语的社会方言
( social
dialect)
、个人