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押题密卷解析题5

作者:高考题库网
来源:https://www.bjmy2z.cn/gaokao
2021-02-10 14:04
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2021年2月10日发(作者:blue是什么意思)


解析题:



30.


材料


:


植树节前的一个星期天,


张老师带领班级学生在山上举行了一次植树活动,


在山顶种植小树< /p>


苗。张老师首先讲解小树苗的种植注意事项,


然后进行示范。


讲解之后,同学们再来分组合


作。在同学们都在植树时,张老师发现 小文一个人蹲在那里玩泥巴,显得十分伤心和低落,


于是便走过去询问。



张老师


:


“小文,你怎么不 去和同学们一起植树呢’



小文


:


“他们不让我拿小树苗。他们说我总是帮倒忙


.

…”



张老师


:

< br>“原来是这样啊。他们为什么不让你拿小树苗呢’



小文


:


“他们……他们说我把小树苗放歪了


.


…”说罢,小文便又流露出伤心的表情。


< br>张老师了解情况后对其他同学说


:


“我们第一次学习一件 事的时候难免做不好。我第一次



切菜还切到手了,

< p>
但是我妈妈没有指责我,


而是耐心指导我正确的切法,

现在我的菜做得可


好吃了。张老师希望大家能像张老师的妈妈一样,耐心帮助小文, 一起去种小树苗,好吗’


同学们听了都很惭傀,


纷纷表示要向小 文道歉并把小文叫过去一起植树。


在同学们的帮助下,


小文很快 学会了种植小树苗,阴郁的脸上终于绽放出开心的笑容。



之后 ,


张老师总结了这次植树活动的成功与不足,


并将经验分享给了 同年级的其他班主任老


师,作为他们开展植树活动的借鉴。



问题


:


请结合材料,从教师职业道德的角度,评析张老师的教育行为。



答:张老师的教育行为是符合教师职业道德规范要求的,


值得我 们学习。首先,张老师的教


育行为体现了教书育人的职业道德。


教书育人要求教师遵循教育规律,


循循善诱,


诲人不倦,


培养学生良好品行


.


材料中,张老师面对其他 同学不愿与小文合作的行为,并没有进行指责


批评。


而是通过讲 述自身经历,


帮助学生学会尊重他人,


帮助他人,有效培养了学 生的良好


品行。



其次


.


张老师的教育行为体现了关爱学生的职业道德。关爱学生要求爱护全体学生, 尊重学


生人格,平等公正对待学生,不讽刺、挖苦、歧视学生。材料中,张老师在看到小 文被小组


成员冷落后能主动关心并帮助小文解决问题


.


最后使小文感受到了集体的温暖,这是关爱学


生的表现。



再次


.


张老师的教育行为体 现了为人师表的职业道德。为人师表要求教师严于律己,关心集


体,团结协作

< p>
.


材料中。张老师将自己班的植树经验与同年级班主任分享,作为他们开 展植树活动的借鉴,


是一种在教学活动中团结协作的表现。


< /p>


作为一名教师应该向张老师学习,


要遵守教师职业道德规范,


做学生的良师益友,


促进学生


全面健康的发 展。




31.


材料


:


郭老师是某幼儿园公认的人缘 最好的老师,班上有几名外来的务工子女


.


她每天照顾未能及< /p>


时接走的幼儿,


从无怨言,还经常给他们买学习用品。她工作特别 认真,每次活动前都花大


量时间精心准备,参加市、区各种比赛屡屡获奖。她充满爱心, 总是耐心、细心地对待每一


个孩子。



孩于们都亲切地称她为“天使老师’




问题


:


请结合材料,从教师职业道德的角度,评析郭老师的教育行为。



答:郭老师的行为符合《中小学教师职业道德规范》的要求,值得每一位老师学习。首先 ,


根据《中小学教师职业道德规范》中的“爱岗敬业”要求教师忠诚于人民教育事业,志 存高


远,勤恳敬业,甘为人梯,乐于奉献。对工作高度负责,认真备课上课,认真批改作 业,认


真辅导学生。材料中,郭老师认真履行岗位职盖,勤奋工作,敬业乐业,主动帮助 外来务工


子女,是对岗位职责的高度负责。


< br>其次,


郭老师每天照顾及时接走的幼儿,


从无怨言,还经 常为其购买学习用品,体现了郭老


师“关爱学生’的职业道德。



再次,


郭老师工作特别认真,每次活动前都花大量时间精心准备 ,


参加市、


区各种比赛屡屡


获奖,不断 更新知识结构,促进个人教学水平不断提高,郭老师的行为符合“终身字习”的


职业道德


.


最后,郭老师是公认的人缘最好的老师,充满爱心,总是细 心、耐心对待每一个孩子,被亲


切地称为“天使老师’


.


郭老师的行为符合“为人师表’的职业道德。




32.


材料


:


创造主未完成工作,让我们接过来,继续创造。



宗教家创造出神来供自己崇拜。


省事者把别人创造的现成之神来崇拜。


恋爱无上主义者造出


爱人来崇拜。美术家如罗丹,是一面造石像,一面 崇拜自己的创造。



教育者不是造神,


不是造石像,


不是造爱人。


他们所要创造的是真、


善、


美的活人。


真、


善、< /p>


关的活人,是我们的神,是我们的石像,是我们的爱人。教师的成功,是创造出值得自己崇


拜的人。



先生之最大的快乐,


是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些,


先生创造学生,


学生也创


造先生,


学生先生合作而创造出值得彼 此崇拜之活人。


倘若创造出丑恶的活人,


不但是所塑

< p>
之像失败,亦是合作塑像者之失败。倘若活人塑像是由于集体的创造,而不是个人的创造。


那么这成功失败也是属于集体,


而不是仅仅属于个人。

< br>在一个集体当中,


每一个活人之塑像,


是这个人来一刀, 那个人来一刀,有时是万刀齐发,倘使刀法不合于交响曲之节奏,那便处


处是伤痕,而难 以成为真、善、美之活塑像


.


教育者也要创造值得自己崇拜之 创造理论和创造技术。


活人的塑像和大理石的塑像有一点不


同, 刀法如果用得不对,可能万像同毁;刀法如果用得对,则一笔下去,万龙点睛


.


有人说


:


环境太平凡了,不能创造。平凡无过 于一张白纸,八大山人挥毫画他几笔,便成为


一幅名贵的杰作。平凡也无过于一块石头, 到了米开朗基罗的手里,可以成为不朽的塑像


.


有人说


:


生活太单调了,不能创造。单调无过于坐监牢,但是就在监牢中,产 生了《易经》


之卦辞,


产生了


《正气歌 》



单调又无过于沙漠了,


而雷赛布竞 能在沙漠中造成苏伊士运河,


把地中海与红海贯通起来。



可见平凡单调,


只是懒惰者之遁词。


既已不 平凡不单调了,又何须乎创造。


我们是要在平凡


上造出不平凡< /p>


:


在单调上造出不单调。



有人说


:


年纪太小,不能创造,见着幼年研究生之名 而哈哈大笑。但是当你把莫扎特、爱迪


生及冲破父亲数学层层封锁之帕斯卡的幼年研究生 活翻给他看,他又只好哑口无言了。



有人说

< br>:


我是太无能了,不能创造。可是鲁钝的曾参,传了孔子的道统;不识字的惠能传 了


黄梅的教义。惠能说


:


“下下人有上 上智。


‘我们岂可以自暴自弃呢


!


可见 ,无能也是借口。



有人说


:


山穷水尽,


走投无路,


陷入绝境,


等死而已,


不能创造。


但是遭遇八十一难之玄奘,< /p>


毕竟取得佛经


;


粮水断绝,众叛亲离之哥 伦布,毕竟发现了美洲;冻饿病三重压迫下的莫扎


特,毕竟写出了《安魂曲》

< p>
。绝望是懦夫的幻想。歌德说


:


“没有勇气,一切 都完。


.


是的,生


路是要勇气探出来, 走出来,造出来的。这只是一半真理;当英雄无用武之地,他除了大无


畏之斧,还得有智 慧之剑、金刚之信念与意志。才能开出一条生路。



所以,处处 是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人,让我们至少走两步退一步,向

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