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内容：
《种树郭橐驼传》
（第一课时）
学习目标
1
、积累文言词句，翻译时落实文言现象。
2
、理解课文的基本内容，体会文章设事明理的方法。
一、学习情境
唐代
是我国封建社会的鼎盛时期，
但是到了唐代中期，
已是危机四伏
，
封建社会开始走下坡路。
我们从柳宗元的《捕蛇者说》中可以
看出封建朝廷苛征重税，人民不堪重负，
“悍吏之来吾乡，叫嚣
乎东西，隳突乎南北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。
”作者柳宗元不但揭示了当时官吏
繁政扰民的
这一社会现象，还指出了解决这一现象的方法，那就是清肃吏治，顺应百姓的
生活习惯和生产规律，
使他们修养生息，以维持社会秩序。今天我们就来学习柳宗元的另
一篇文章：
《种树郭橐驼传》
。
二、知识导学
1
、关于柳宗元其人：
柳宗元
（
773
～
819
）
唐代文学家
、
哲学家，
唐宋八大家之一。
字子厚。
祖籍河东
（今山西永济）
，
后迁长安（今陕西西安）
，世称柳河东。因官终柳州刺史，又称柳柳州。与
韩愈共同倡导唐代古文运
动，并称韩柳。
2
．关于柳宗元的文章：
论
说：包括哲学、政论等文及以议论为主的杂文。笔锋犀利，论
证精确。代表作《封建论》
。
寓
言：继承传统，并加以发展。多用来讽刺、抨击当时社会的丑恶现象。推陈出新，造意奇
特，善用各种动物拟人化的艺术形象寄寓哲理或表达政见。如《黔之驴》
。
传
记：
继承传统，又有所创新。有些作
品在真人真事基础上有夸张虚构，似寓言又似小说，
如《种树郭橐驼传》
。
3
．柳宗
元的诗：幽峭疏淡，用功精细，苏轼认为柳诗在韦应物之上，说他的诗“外枯而中膏，
似
淡而实美”
，
也就是杨万里所说
“句淡
雅而味深长”
。
代表作有
《江雪》
、
《登柳州城楼寄漳、
汀、
封、
连四州刺史》等。
三、自主学习
1
、识记下列加横线的字音：
郭橐驼（
tu
ó）
为观游
（
w
é
i
）<
/p>
名我固当（
d
à
ng
）
窥伺效
慕（
s
ì
）早实以蕃
（
f
á
n
）木寿且孳（
z
ī）其莳若子（
sh
ì）好烦其令（
< br>h
à
o
）
勖
尔植（
x
ù）
缫而绪（
s
ā
o
）遂而鸡豚（
t
ú
n
）辍飧饔（
s
ū
n
；
y
ō
ng
）
2
、解释下列句加点词语的意思：
①．不知
始
名
当初
②．驼
业
种树
以??为业
③．视驼所种树，
或
移徙，无不活
即或
④．凡植木之
性
方法
<
/p>
⑤．非有能
硕
茂之也
使??硕大
⑥．摇其
本
以观其疏密
树干
⑦．以子之道，移
之
官理
代词，道
⑧
．字
而幼孩
养育
⑨．故
病
且怠
穷困
⑩．传其事
以为
官戒也
以之为”
，把??作
四、拓展阅读：
捕蛇者说
柳宗元
永州之野产异蛇：黑质而白章
，触草木尽死；以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大
风、挛踠、瘘疠，去死
肌，杀三虫。其始太医以王命聚之，岁赋其二。募有能捕之者，当其租入。永
之人争奔走
焉。
有
蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：
“
吾祖死于是，吾父死于
是，今吾嗣为之十二年，几死
者数矣。
”
言之貌若甚戚者。
余悲之，
且曰：
“
若毒之乎？余将告于莅事者，
更若役，
复若赋，
则何如？
”
蒋氏大戚，汪然出
涕，曰：
“
君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸
之甚也。向吾不为
斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣。而乡邻之生
日蹙，殚其地之出，竭其庐之
入。号呼而转徙，饥渴而顿踣。触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠
，往往而死者，相藉也。曩与吾祖居者，
今其室十无一焉。与吾父居者，今其室十无二三
焉。与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死即徙
尔，而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡
，叫嚣乎东西，隳突乎南北；哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾
恂恂而起，视其缶，而吾
蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。
盖一岁之犯死
者二焉，其余则熙熙而乐，岂若吾乡邻之旦旦有是哉。今虽死乎此，比吾乡邻之死则已
后
矣，又安敢毒耶？
”
余闻而愈悲，孔子曰：
“
苛政猛于虎也！
”
吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹
信。呜呼！孰知赋敛之
毒，有甚于是蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉。
译文
永州的野外出产一种奇特的蛇，<
/p>
（它有着）黑色的底子白色的花纹；如果这种蛇碰到草木
,
草木全都干
枯而死；如果蛇用牙齿咬人，没有能够抵挡（蛇毒）的方法
。然而捉到后晾干把它用来作成药饵，可以用
来治愈大风、挛
踠
、瘘、疠，去除死肉，杀死人体内的寄生虫。起初，太医用皇帝的命令征集这种蛇，每<
/p>
年征收这种蛇两次，
招募能够捕捉这种蛇的人，
< br>充抵他的赋税缴纳。
永州的人都争着去做
（捕蛇）
这件事。
有个姓蒋的人家，享有这种（捕蛇而不纳税的）好处已经三代了。我问他，他却说：
“我的祖父死在
捕蛇这件差事上，我父亲也死在这件事情上。现在我继承
祖业干这差事也已十二年了，险些丧命也有好几
次了。
”他说这
番话时，脸上好像很忧伤的样子。
我很同情他，并且说：
“你怨恨这差事吗？我打算告诉管理政事
的地方官，让他更换你的差事，恢复
你的赋税，那怎么样？”
蒋氏
(<
/p>
听了
),
更加悲伤，满眼含泪地说：
“你要哀怜我，使我活下去吗？然而我干这差事的不幸，还比
不上恢
复我缴纳赋税的不幸那么厉害呀。
（假使）从前我不当这个差，那我就早已困苦不堪了。
自从我家
三代住到这个地方，累计到现在，已经六十年了，可乡邻们的生活一天天地窘迫
，把他们土地上生产出来
的都拿去，把他们家里的收入也尽数拿去
(
交租税仍不够
)
，只得号啕痛哭辗
转逃亡，又饥又渴倒在地上，
(
一路上
)
顶着狂风暴雨，冒着严寒酷暑，呼吸着带毒的疫气，一个接一个死去
< br>,
处处死人互相压着。从前
和我祖父同住在这里的，现在
十户当中剩不下一户了；和我父亲住在一起的人家，现在十户当中只有不到
两三户了；<
/p>
和我一起住了十二年的人家，
现在十户当中只有不到四五户了。<
/p>
那些人家不是死了就是迁走了。
可是我却由于捕蛇这个差事才活了
下来。凶暴的官吏来到我乡，到处吵嚷叫嚣，到处骚扰，那种喧闹叫嚷
着惊扰乡民的气势
，
（不要说人）即使鸡狗也不能够安宁啊！我就小心翼翼地起来，看看我的瓦罐，我的<
/p>
蛇还在，就放心地躺下了。我小心地喂养蛇，到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地
吃着田地里出
产的东西，来度过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次
,
其余时间我都可以快快乐乐地过日子。
哪像我的
乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢！
现在我即使死在这差事上，
与我的乡邻相比，
我已经死在
（他
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