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《种树郭橐驼传》教案
教学目标：
1
了解本“顺民之性以养民”的深刻道理及其现实意义。
2<
/p>
掌握“类、
固、致、易”等实词的多义性和“且、
而”等虚词的意思和用
法。
3
学习本文设事明理的写法和对比与映衬的表现手法。
4
赏析文中“史笔
”与“文辞”兼美的语言表现力。学习本文的讽喻性特
点，理解作者的“养人术”
。
[
重点
]
文言基础知识用本文寓意。
[
难点
]
理解郭橐驼这一人物
形象。
[
教时
]
三课时。
第一课时
教学过程：
一、导语。
古人勤于植树，
树木造福于古人。
因而激发了历代文人墨客的诗
意，
他们常对喜爱的树题诗吟咏。
东晋陶渊明在归隐后就专门在
房门
前种了五棵柳树，曾留下“萦萦窗下兰，密密堂前柳”的诗句。唐代诗
人杜甫因战乱流浪四川成都浣花溪时，
向驻地熟人要桃树苗，
“奉气桃
栽一百根，
春前为送浣花溪”就是生动的写照
。
素有“柳痴”称呼的柳宗
元，被贬柳州刺史后，在柳州沿岸种
了很多树，曾留有“柳州柳刺史，
1 / 20
种树柳江边”
的说法。他的散文《种树郭橐驼传》不仅对指导种树有
较高的科学价值，而且还有极强的
讽喻意义。
二、简介作者。
柳宗元是著名的散文家、
诗人，
是唐代古文运
动的另一位领袖人
物。他提出的“文以明道”的文学主张，对当时的“古文运动”起了重
要
的指导作用。他的许多作品，体现了这个主张，为当时散文的写作树
< br>立了榜样，我国散文史上，
他的贡献是很大的。创建的作品所达的思
想高度和艺术，
是超过韩愈的。
柳宗元的作品，
由刘禹锡整理编成
《柳
河东集》
，刘并作了序。
三、简介作品。
本文是寓言体的传记
。名“传”
，
实际上时一个讽喻性极强的寓言
< br>故事。
是柳宗元早年在长安任职时期的作品。
郭橐驼种树
的本事已不
可考，
后世学者多认为这是设事明理之作。
本文是针对当时官吏繁政
扰民的现象而为言的。中唐时期，豪强地主兼并
掠夺土地日益严重，
“富者兼地数万亩，贫者无容足之居”
。<
/p>
仅有一点土地的农民，除了交
纳正常的捐粟外，
< br>还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。
据
《旧
唐书·食货志》记载，各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进奉，
加紧对下层的盘剥，于是“通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡
者税之”
，
民不聊生。这就是柳宗元写作本文的社会背景。
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四、解题。从课文的题目我们可以获得那些信息？
明确：文体是一篇传记，主人公是一位橐驼，他的职业是种树。
[
引
]
一位底
层的种树者能值得士大夫阶层的柳宗元作传，肯定有他与
众不同的特点，文中的郭橐驼有
哪些方面的特点？（启发；写人当从
哪些方面入手写？）
[
明确：形丑、性善、技高、理明。
]
五、课文分析。
第一段：
[
注音
]
橐
tu
ó偻
l
ǚ
[
注释
]
橐
tu
ó驼：
骆驼。
偻
l
ǚ：
脊背弯曲，
即伛
y
ǔ偻病。
类：
似，好像。号之：称他为。名：起名，名动。因舍其名：于是舍弃他
的（原来）的名。舍，放弃。云：句末语气词。
[
分析
]1.
本段“传”什么？
明确：仿史传体例，介绍人物身世。（段意）
2.
郭橐驼是个什么样的人？
明确：郭橐驼是一个平凡、朴实、具有丰富经验的植树能手。
[
评
]
这是一
个富有传奇色彩的人物，本名已无人知晓。他“病偻”而驼
背，相貌不如常人，却名闻乡
里，以致有绰号流行。
①“隆然伏行”写出了人物的形象特征；
②为何郭橐驼要自称“驼”？
3 /
20
明确：表现了郭橐驼的豁达、身残而自信。
[
简评
]
“甚善，名我固
当”：指其病而为号，并不雅，但显得很亲切。
驼竟以为起得很恰当，放弃自己原来的名
字，这样自称起来。作者寥
寥数笔，就勾勒出人物豁达的性格，
令人猜想在这豁达的背后，一定
存在着某种自信，这也就增强了阅读的兴趣。作品通过简
洁的叙述，
生动的描写，使一个不同一般的“驼者”形象跃然纸上了。
< br>
[
引
]
为什么这位驼者有着豁达的个性？驼自信什么？
第二段：<
/p>
[
注音
]
徙
x
ǐ
硕
shu
ò
蕃
f
á
n
窥
ku
ī
伺
s
ì
[
注释
]
业，以…
…为业，名意动。为观游：以（种树）作为观赏游玩
的。卖果者：指种树卖果营利的人。
争迎取养：争着把（他）接来，
养在家中。指雇用郭橐驼。他植者：其他种树的人。虽：
虽然。莫：
无定代词，没有人，没有谁。如：赶得上。
[
分析
]1.
橐驼种树，
“凡长安豪富人为观游及
卖果者，
皆争迎取养”，
这句话说明了什么？
< br>
明确：
（
1
< br>）从欢迎他的人看，作者举了两种有代表性的人物。一是搞
观赏游玩的（精神方面
），一是种树卖果的（物质方面）。这说明他
种树从欢迎他的人看，
可知驼种树既能满足人们的精神需求
（观赏游
玩），又能满
足物质需要（种树卖果），这两种需求所种之树是大不
相同的，因而暗示出橐驼技术的全
面。
4 / 20
（
2
）种树为他带来的“际遇”
---
争迎取养。为什么“争迎取养”
：
“视驼所
种树……早实以蕃”
。
这说明他的种树技艺高超，
不仅所种的树不怕“移
徙”
，
而且“他植者莫能如也”
。
由此可见，驼豁达的
个性背后存在着自
信的原因。
小结橐
驼种树本领：
A
技术全面——两种人均能满足；
B
所带际遇—
—争迎取养；
C
技艺高超——不怕“移徙”
；
D
他植者莫能如也。
2.
这里写橐驼种树本领全面高超
---
“技高”
，
是种树行家，用了什么方
法？
明确：从两方面
--
人、树（侧面、正面），侧重于侧面描写。
[
述评
]
乡在京畿，名曰丰乐，颇有些传
说色彩。作者先说橐驼种树为
他带来的“际遇”──“争迎取养”，再说他身手不凡。说
欢迎他的人，举
了两种有代表性的。
谈到了两种不同的需求，写
出橐驼技术全面。说
他技艺高超，也点出了两个方面。一是他种的树不怕“移徙”，有“
树挪
活”的神奇；二是他种的树具有全优的品质，枝繁叶茂，早熟多果。
最后，用“他植者虽窥伺效慕，莫能如也”点染一笔，更增加了玄妙气
氛。
段意：转入正题，道出郭橐驼是一个种树的行家。
第二课时
5 / 20
教学过程：继续学习课文。
第三段：
[
注音
]
孳
z
ī
莳
sh
ì长
zh<
/p>
ǎ
ng
[
注释
]
焉尔：语气词连用。全：保全。得：获得。害其长
zh
ǎ
ng
：妨
害它生长。硕茂之：使之硕茂。硕茂，这里是使动用法。早而蕃之：
使它
果实结得又早又多。早、蕃，这里也是使动用法。顾：回头看。
爪：用爪抓破，名动。验
：检验、察看。故不我若也：即“故不若我
也”，宾语前置。何能为：即“能为何”，能
做什么。宾语前置。
[
分析
]1.
郭橐驼种树有无“秘籍”，方法是什么？（也就是“种树最关
键的道理是什么？”）<
/p>
明确：
面对好奇的询问，
橐驼化神奇为平易，
用谦和的语气娓娓道来。
“能顺
木之天，
以致其性焉尔”是总括种树经验，
也暗含了全文的寓意
。
2.
在这以下，他从几个层次上作了具体论述？
< br>明确：先谈“木之性”，从理论上进行说明；次谈种植方法，从实
践上进行总结。
然后中间插入议论，
重新强调了顺其自然的观点。接
着，又从反
面申述，批评“他植者”违反树木天性的做法，特别指出顾
虑重重、过于用心的危害。最
后，以“吾又何能为哉”发为感叹，在自
谦中再次表明“种植之术”并不高深。结构图：
总括
分述
6 / 20
1
木之性（理论说明）
2
种植方法（实践总结）
能顺木之天以致其性
3
顺其自然（议论）
对比映衬
4
他植者违反树木天性（反面申述）
5
种树之术，并不高深（自谦明理）
3.
几方面说明种树的窍门？
明确：其莳也若子，其弃也若弃。
4.
其他的种树人是怎样做的？
明确：不过则不及，太恩太勤。
[
评
]
两种
种树方法形成鲜明的对比，哪种做法对哪种做法错不言自
明。
5.
这样写其他种树人对表现橐驼有什么作用？（即“用了什么
方法表
现橐驼？”
）
明确：对比、映衬。
（通过上下文内容或语意上的遥相呼应来强
化表达效果的写法叫映衬。
）
[
述评
]
郭橐驼说的这一番话语，<
/p>
既是平凡朴素、
毫不矫情的实情自谦，
又
是深远的哲理，类似老子的“道”。
6.
理清作者写作意图。
我们再看看下文是否还是在写种树。
（
点明：
下文已不是写种树。
）
7 / 20
7.
从这一点可以看出什么？
明确：
作者为他立传的目的并非只是为“驼”作传，
< br>而是另有深意。
段意：橐驼谈种树经验。
第三课时
教学过程：
一、继续学习课文。
第四段：
[
注音
]
长
zh
ǎ
ng
勖
x
ù缫
s
ā
o
豚
t
ú
n
飧
s
ū
< br>n
饔
y
ō
ng
[
注释
]
子
:
对人的尊称，您。移之官理：即“移之于官理”，把它
转用到
做官治理政事这方面去。官理，官治，当官治民。理，治，统治。唐
人避高宗名讳，改“治”为“理”。长
zh
ǎ
ng
人者：指治理人民的官长，
做官的。长，
治理。人，民、老百姓。好烦其令：喜欢多发政令。烦，
繁多。怜：爱。官命：官府命令
。勖
x
ù：勉励。获：收获，收庄稼。
缫
s
ā
o
：煮
茧抽丝。而：通“尔”，你们。缕：线，这里指纺线织布。
字：养育。遂：成，引申为喂
大。豚
t
ú
n
：小猪。鸣鼓：使鼓鸣，即
击鼓。
鸣，
动使动。
木，
梆子。
辍饔飧以劳吏：<
/p>
停止吃饭来慰劳官吏。
辍，停止。飧
s<
/p>
ū
n
，晚饭。饔
y
ō
ng
，早饭。且不得暇：尚且不得
空
闲。暇，空闲。又何以蕃吾生而安吾性耶：又怎么能使我们（自身）
< br>繁衍生息，安顿我们的身家性命呢？何以，即“以何”，凭什么。疑问
代词作介词
的宾语而前置。蕃、安，这里都是形容词的使动用法。故
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病且怠：所以穷困并且懈怠。病，穷困。吾业者：我所从事的行业。
其亦有类乎
：难道也有类似吗？其，通“岂”，难道。注：其，解为大
概，该句译为大概也有类似吗
？这样似乎更符合原意。
[
分析
]1.
课文为什么设计出“有问之”
“
问者曰”这样的问话者？
明确：
这样造成一问一答的形式，自然地
引出郭橐驼的话，也就
是引出作者所要表达的观点。
2.
“问者”问“养树”后，提出了怎样的建议？
明确：以子之道，移之官理，可乎？
3.
这一句在文中起了什么作用？
明确：过渡。转移话题，由谈种树转到谈政事上来。
4.
郭橐驼是怎样评价、描述官吏烦令扰民的？用原文回答。
明确：评价：“然吾居乡……卒以祸。”“吾小人……病且怠。”描
述官吏治民的：“旦暮吏来而呼……击木而召之。”
（祸——呼、鼓、
聚、击、召）
[
评述
]
郭
橐驼先直陈其为祸：
“而卒以祸”
；
而
后描述了官吏烦令扰民的
神情动作：来而呼曰，鸣鼓而聚之，击木而召之。
5.
“养树”和“养人”有何相通之处？
明确：
“根拳而土易”
“
旦视而暮抚”
“
已去而复顾”
“
爪其肤以验”
“
摇其本
以观”——勤虑害树；
“促尔耕，勖尔植，督尔获。早缫
而绪，早织而
9 / 20
缕。字则幼孩，遂而鸡豚。
”——繁政扰民。
“虽曰爱之，其实害之；虽
曰忧之，其实仇之。
”结构图：
根拳而土易
虽曰爱之，
促尔耕
旦视而暮抚
其实害之；
勖尔植
已去而复顾
虽曰忧之，
督尔获
爪其肤以验
其实仇之。
早缫而绪
摇其本以观
早织而缕
字则幼孩
遂而鸡豚
勤虑害树
繁政扰民
6.
这里表现了作者怎样的政治观点？
明确：种树人有“勤虑害树”的错误，做官者也有“烦令扰民”之过。
< br>
[
引
]
“长人者好烦其令”就如勤虑害树一样，繁政扰民，从而将旦暮而
来的官吏打入“他植
者”行列。文章从种树之理谈到做官之理，其实谈
种树是为了谈做官，这里同样是运用了
映衬的手法。
（通过上下文内
容或语意上的遥相呼应来强化表达
效果的写法叫映衬）
这一点也反映
作者写作思路上的严谨。
[
述评
]
结合中唐时期时代背景理解。
中唐时
期，
豪强地主，
兼并掠夺土地日益严重，
仅有一点土地的农民，
10 / 20
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