The Declaration of Sentiments翻译

)

。

1920

年，美国 妇女赢得了投票权，当时批准了

对宪法的第

19

次修正案。

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在有关人类事务的发展过程中，当 人类家庭的一个部份必须在人们之间依照自然法则

和上帝的意旨，接受与妇女迄今不同的 地位时，出于对人类舆论的尊重，必须把妇女不得

不这样做的原因予以宣布。

我们认为下面这些真理是不言而喻的：男人与女人生而平等； 造物者赋予她们若干不

可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利，为了 保障这些权利才建立政

府，而政府的正当权力，是经被治理者的同意而产生的。──当任 何形式的政府对这些目

标具有破坏作用时，受其害的人民便有权拒绝效忠它，要求建立一 个新的政府；其赖以奠

基的原则，其组织权力的方式，务使人民认为唯有这样才最可能获 得他们的安全和幸福。

为了慎重起见，成立多年的政府，是不应当由于轻微和短暂的原因 而予以变更的。过去的

一切经验也都说明，任何苦难，只要是尚能忍受，人类都宁愿容忍 ，而无意为了本身的权

益便废除他们久已习惯了的政府。但是，当追逐同一目标的一连串 滥用职权和强取豪夺发

生，证明政府企图把妇女置于专制统治之下时，那么她们就有义务 推翻这个政府，并为她

们未来的安全建立新的保障。这就是妇女过去逆来顺受的情况，也 是她们现在不得不要求

得到她们有权得到的地位的原因。

人类的历史是一部男人对妇女不断伤害与掠夺的历史，其直接目的是在妇女之上建立

绝对专制暴政。为了证明此言属实，现将下列事实公诸于公正的世界。

男人从未允许妇女行使其不可剥夺的选举权。

男人强迫妇女服从那些她无权参与制定的法律。

男人拒绝给予妇女连最无知、最下流的──不论是本国的还是外来的男人都具有的权

力。

在剥夺了妇女作为公民的首要权力 ──选举权，从而使她在立法机构中没有任何代表

之后，男人从各个方面压迫妇女。

一旦结婚，在法律意义上，男人便使妇女丧失了公民的权利。

男人被夺了妇女的全部财产权，甚至包括支配她挣得的工资的权利。

男人使妇女成为不负道德责任的人，因为妇女可以犯下许多罪而不受惩罚，只要这些

罪是当着她丈夫的面犯下的。在订立婚约时，妇女被迫发誓听命于丈夫，而丈夫，在实质

上，则成为她的主人

──法律授权男人，允许他褫夺她的自由权、对她行使惩罚权。

男人制定离婚法，规定准于离婚的各种正当理由；规定一旦双方分离，孩子的监护权

必须归属于谁；法律完全忽视了妇女的幸福──在任何情况下，它都是建立在男人至上的

错误假设之上，将所有的权力置于男人之手中。

尽管妇女在婚后被剥夺全部的权利，可是单身并拥有财产的妇女却被男人课税来支持

政府，然而政府却仅仅在妇女的财产对其有利可图的时候才承认妇女。

男人几乎垄断了全部有利可图的职业；在允许妇女从事的职业中，妇女所得到的报酬

都是微不足道的。

男人封闭了所有能让妇女通向财富 和名望的途径，他认为财富与名望是男人最体面的

荣耀。妇女从未能成为医学、法学或神 学的教师。

男人拒绝向妇女提供全面教育的便 利──所有大学的校门都对妇女关闭着。

男人允 许妇女在教会以及政府机构任职，但只能处于附属地位。男人宣称，根据使徒

教义，妇女 不得任牧师，除了个别例外的，妇女还不得在公共场合参与宗教事务。

男人制造了错误的公共舆论，因为在他给予世人的道德法典中，男女未能一视同仁。

根据这法典，

将妇女排斥在社会之外的错误不仅仅受到了宽容，

而且被认为是无足轻重的。

男人攫 取了耶和华的权力，宣称他有权为妇女规划出行动的范围，尽管这种权力仅仅

属于她的良 知和上帝。男人竭尽全力试图摧残妇女对自己能力的自信，贬低她的自尊，迫

使她心甘情 愿地过听人摆布的凄惨生活。

现在，占国家人口一半的民众完全 没有选举权。她们在社会、宗教上受到不公正的待

遇。面对上述这些不公正的法律，况且 妇女确实感到了她们受到的冤曲、她们蒙受的压迫

和她们最神圣的权力被人用欺骗的手段 剥夺了，我们坚决要求立刻给予妇女所有属于美国

公民的权力和特权。

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（后续）

在着手我们眼前的伟大工作 时，

我们估计将遇到大量的误解、

误传和嘲讽。不

过，我们仍将竭尽全力实现我们的目标。

我们将聘请代理人，

散发传单，向政府和立法机构

请愿，

努力争取教会与报 界的支持。

我们希望这次大会之后，

在全国各地将召开一系列的 大

会。

我们坚信，胜利终将属于正义与真 理。今天，我们在此宣言上签署上我们的名字。

决议：

鉴于“人类必须追求真正的、实质 的幸福”公认是自然的伟大法则，布莱克斯通在评论

中指出，

这 条自然法则是与人类同生共存的法则，

是上帝钦定的法则；

它当 然比任何其他法

则都具有更高的约束性。在全世界，在所有国家，在任何时候，这条法则 都具有约束性。任

何人类的法则倘若与此法则相矛盾，

便丧失其 效力；而具有效力的法律，其全部法力、

效力

和权威则都是间接 地或直接地从这一根源产生的。

因此，

决议认为，

凡是与妇女真正和实质

的幸福冲突的法律，

不论其形 式如何，都是与自然的伟大法则相矛盾的，都是无效的，

因为

“ 自然的伟大法则比任何其他法则都具有更高的约束性”

。

决议认为，

一切阻挠妇女谋取良知而需要的社会地位的法律，

一切主张男尊女卑的法律，

都是与自然的伟大法则相违背的，因而也是 不具备任何法力或权威的。

决议认为，男女平等，是造物主的 旨意，人类善之最高境界要求男女平等。

决议认 为，

应当开导我国的妇女，

使她们对制约她们生活的法律有更多 的了解；

这样她

们就不至于对妇女当前的地位表示满意，

从而表现出自己的低下；

她们也不至于声称已经拥

有自己想要的一切权利，从而表现出自己的无知。

决议认 为，

既然男人宣称他在智力上具有优越性，

并且承认妇女在道德 方面具有优越性，

那么男人的一个突出的责任就是鼓励妇女畅所欲言、

< br>教书讲学，

正如妇女在所有宗教团体中

有机会做到的那样 。

决议认为，

在社会上，

在道德和举止谈吐温文尔雅等方面，

对男士也应当提出对妇女一

样的要求。男女若犯同样性质的罪，应当受到同样严厉的制裁。

妇女在公开场合发表演说，

常常招致某些人有失典雅端庄之类的攻击 ，

而这些人却以亲

自光临的方式怂恿妇女登台演出，