扶与不扶

2021年2月9日发(作者：images是什么意思)

扶是应该的，

是人的善良本性。

不扶是怕惹麻烦 的一种自我保护的自私行为

（如同

范跑跑

）

。

确定自己的行为是正确的，

然后 因为担心可能会出现的损失，

那么这个正确而又必须的事情

我们 就不去做了吗？危难之处显身手，

关键时刻才能证明一个人是英雄还是

< br>狗熊

。

人性的光

辉

正是在特定的时候才会显示出其伟大。

我扶，

我自然 就会有勇气去面对或承受哪怕是

莫须

有

的诬陷。

不扶是道德沦丧，社会倒退，全社会鄙视与唾弃的行为。

扶才是全社会真正应当弘扬和加以保护的正当

光明行

为。

那些患得患失自私自利畏首畏尾不敢扶的人是真正的小人。

< /p>

真的是自己撞倒老人而反说是自己扶起老人的东西，与那些得到帮助却反而诬陷好人的东< /p>

西，统统是该下地狱的魔鬼。

如果是谈论老奶奶事件，反方无疑会从以下几个方面入手：

1.

老奶奶讹你

2.

老奶奶自己不对

3.

有

前车之鉴

< p>
4.

因为被敲诈而导致自己的家庭出现问题

5.

法律没有明文规定

这

5

条其实 没办法反驳，因为这个事件的确有发生过，但是扶，也可以说得

冠冕堂皇

：

1.

尊老爱幼

2.

虽然法律没有规定，

但是谁都不希望自己的奶奶在路上摔 倒没人扶——反问反方：

你希望

自己的奶奶在路上摔倒了我们都 不去扶吗？

3.

全中国有那么多的人 ，难道每个人都是坏人吗？反问反方：请问你是一个坏人吗？

4.

讲故事，十个孩子九个不种田的那个，然后反问对方：假如说现在有个老奶奶摔倒了 ，有

十个人在旁边，

为了响应党的文明诚信的号召，

< p>
这里面有九个人不去扶，

那剩下的这一个要

怎么办 ，都不去扶那真的是道德沦丧了（语言请自己组织）

5.

再次说明，如果这个社会中那么多的不规范，我们人人都不做，那又有谁来贯彻良好的道

德文明呢，

如果人人都怎么卑劣，

那么又有 谁来告诉我们的下一代要坚持做好事呢？

（请自

己组织语言）< /p>

正方：老人摔倒该扶

一辩陈词

尊敬的主持人、

< br>对方辩友、

亲爱的同学们你们好！我是正方一辩。

关于该 不该扶这

个问题，请允许我对扶字的意思做进一步阐述。所谓扶是指扶助、扶持、帮扶、 救死扶伤。

如果单纯的认为扶就是把人从地上拉起来，那样的理解就过于狭隘了。

老吾老以及人之老，有无有以及人之幼，中华民族浩浩

5000

年历史，尊老爱幼，

是我们的传统美 德。我方的观点是老人摔倒了陌生人绝对该扶。为什么呢？

首先， 摔倒的是老人，他不是青年人，更不是少年小伙子。自古至今以老为尊，在

古代

80

岁以上的老者可以自由出入朝堂，在皇帝眼中有两种人必须毕恭毕敬 ，一是自己的

父母，二是天下的老人。古代对老人的尊崇可见一斑。而现如今，老人摔倒 了都不去扶，相

对古代，这不是道德的沦丧又是什么？

其次，古语有云：修身齐家治国平天下，古之成大事者，不惟有超世之才，亦有扶

< p>
老助乐之德。一个人，有才无德培养使用，有德有才提拔使用，有才无德绝不录用！一个人

连最起码的道德修养都没有，又何以治国平天下？

再次，

父母和老师从小教导我们要尊老爱幼，

现实中小孩子帮助老人的例子也是数

不胜数。

小孩尚且如此，

更何况我们成人？老人摔倒而不扶，

一违父母之言，

< p>
二违恩师之命。

黄天在上，厚土在下，朗朗乾坤，不尊不孝，子还有何颜面 苟活于世？最后，我们之所以在

这里讨论这个问题，

就是因为当 前社会出现了信任危机。

信任危机的出现直接影响到我们中

华民 族的复兴之路。

在这样的一个节口上，

我们该怎么做？任凭信任 危机不断扩大而置若罔

闻吗？国家兴亡匹夫有责。

中华民族的繁 荣昌盛，

每个人都肩负着不可推卸的使命。

在这样

的民族大义面前，谁还敢继续麻木不仁冷眼旁观呢？

李逵鲁智深等英雄好汉用实际行动告诉我们该出手时就出手，风风火火闯九州啊！

< p>
我的陈词完毕，谢谢主持人，谢谢对方辩友，谢谢评委，谢谢各位观众！

攻辩小结

听了对 方辩友的辩论才知道什么叫唇枪舌剑，什么叫口若悬河，什么叫滔滔不绝，

听了我方的辩 友才知道什么是一山更比一山高，

强中自有强中手。

对方辩友的 观点新颖独特，

见解独到，论证更是结构严密，无懈可击，但是，仔细推敲不难发现，对 方辩友在论证过程

中存在很多逻辑错误，由于时间原因，我只能挑出三处进行论述。

逻辑错误之一，

对扶字的认识过于狭 隘。

对方辩友刚刚提到只有自己亲自把他拉起

来才算扶，

这个理解实在是太狭隘了。

一个人的扶是扶，

两个人把他抬到担架上就不是扶了

吗？就像一个人掉进河里难道只有游泳去救才算救，< /p>

驾着船去救就不是救了？在此，

我方辩

友 的认识可谓是全面而准确。

逻辑错误之二，

< br>对时空的认识上又有偏差。

此刻不去扶，

等会儿扶起来就 不是扶了

吗？就向一个人生孩子，

她此刻没有生下来，

但是最终她还是生了，

你能说她美声孩子吗？

在 这个问题的认识上，我方辩友是更胜一筹。

逻辑错 误之三，

对陌生人这个词的判定。

首先，

我们都是炎黄子孙，所有中国人原

本就是一家人，

正是那句话 ，

四海皆兄弟，

天涯若比邻。

我们都是 来自五湖四海的兄弟姐妹，

为什么要强制性的把尚不认识的人一上来就判了死刑？试问在 你身边的所有的朋友和同学，

哪个不是从最初的陌生人转化来的？还有句古话叫做：

不打不相识。

你敢说在未来你要拒绝

与所有 陌生人说话吗？从刚才的讨论可以看出我方辩友眼光高远，

胸怀广阔，

< br>不失为龙的传

人。

逻辑错 误之四，

对方辩友说存在讹人这一说法。

那请问中国老头的总数 有多少，

摔

倒的有多少，讹人的老头有几个，我们可以算一笔账 ，一目了然，不足百万分之一，难道对

方辩友在教导我们什么叫一叶障目不见泰山吗？那 多谢了，

我方辩友在这一认识上更加科学

客观！

我的总结完毕，谢谢主持人，谢谢对方辩友，谢谢评委。

四辩总结

大家好 ，

我是正方四辩，

经过刚才一轮又一轮的唇枪舌战，

< p>
我相信大家对老人摔倒

陌生人是否该扶有了自己一定的见解，我在这里重申 我方观点“老人摔倒我们应该去扶”，

扶是人的善良本性，

是中 华民族的传统美德，

如果连跌倒的老人都没有人扶的话，

那么中 国

的优良传统何在，

慢慢的就是去了意义，

那么人与人之间还有信任吗？虽然社会现象也让不

少做好事的人吃了亏，

< p>
那么是不是说你会因为一次失恋就一辈子不去谈恋爱了还是因为这次

说错话 就永远不说话而犯一朝被蛇咬十年怕井绳的错误吗？不扶是道德的沦丧，社会倒退，

全社 会鄙视与唾弃的行为，

大家应该一如既往的发扬中华民族的传统美德，

< br>别让几个偶发的

反面事例误导。

我相信不是每一个老人都 会反咬一口，

所以不管怎样，

坚决要扶跌倒的老人，

< p>
做一个堂堂正正的中国人。

对方辩友认为怕老人讹而不扶，< /p>

这是一种怕惹麻烦的自我保护的自私行为，

危难之

中显身手，

关键时刻才能证明一个人是英雄还是狗熊。

人性的光辉正是在特定的时刻才显示

出其伟大。

对方辩友认为怕对老人造成二次伤害，在这点上我方一辩已经 反复说过对扶字的

界定，

刚刚对方提到的只有自己亲自扶起来把 人扶起来才算扶，

这种理解未免过于狭隘，

一

< br>个人是扶两个人把他抬到担架上就不是扶了吗？

另外，你们说法律没有规定我们去扶，

那么请问对方辩友，

法律也没有规定你一定要吃饭一顿吃多少吃什么啊，

所以法律没有规定

的并不是我们不用去做的，

法律是 在道德的基础上的条文，

我们人还会受到道德的约束，

无

规矩不成方圆嘛。

我们说 ，

中华美德源远流传，

难道历史上就没有过不尊老爱幼的现象嘛 ？答案是肯

定的，

所以当前在信息高度发达的今天我们也不能因 为前进途中这么一个小小的绊脚石而止

步不前，议论纷纷。构造和谐社会需要我们每个人 的相互信任。谢谢大家！

反方：

老人摔倒不应该扶

一辩陈词

主席、评委、同学们，大家好！

首先感 谢对方辩友立于道德之上，

发出了令人为之一振的的高呼。

诚然 ，

我国是一

个崇尚道德、正义、文明的国家，面对老人跌倒，我 们必须立即给予帮助，甚至不应当出现

诸如“该不该”、“要不要”、“能不能”的争论 。然而，如今，这样的问题却在我国社会

上引发了热议，

然而， 如今，在这片有着五千年文明史的国土之上，连续发生了多起正义与

邪恶，善良与丑恶被 颠倒的事件。当发扬道德成为了一种冒险，我们犹豫了，踌躇了，决定

了，老人摔倒不应 该扶，我们就是站在了道德的对立面吗？不是的！老人摔倒后不应该扶，

是今时今日，我 们得出的理性思考！

第一：

首 先要说明的是，

我方支持老人摔倒不应该扶，

并不是说老人摔倒 要视而不

见。扶在辞海中解释为“搀，用手支持人或物，使不倒”，（对方辩友不要偷换 概念，将其

理解为“扶起我们的传统道德”，况且道德也不是简简单单说“扶”就起的） 。扶起摔倒老

人只是一种帮助的形式，

而这种形式却不是最佳的 办法，

为何这么说，

我会在接下来的陈述

中解释。我方支持老人摔倒后给予更恰当的帮助，比如拨打

120

，联系其家人，等待专业人

士的援救。

第二：

老人摔倒的原因很多，

大致有下面几 种常见的原因：

高血压伴脑内小动脉硬

化，

使其突然破裂出血引起的中风；

心脑血管疾病以及颈椎病等引起的眩晕；

< p>
大脑一时性严

重缺氧缺血，导致短暂性意识丧失；

心绞痛急性发作，及癫痫发做等。

同时老人骨质较为疏

松，

一旦摔倒易导致骨质，

不当的搬动易造成二次损伤。

对方辩友认为老人摔倒就应该搀扶，

未免太太感情用事、太不尊重医学了。对方 辩友可不要好心办坏事，害了老人啊！

第三： 同时，老人摔到了不应该扶，不是我们不想给予帮助，有不敢的成分，不是

我们道德上的 退步，

却与社会体制有着脱不开的关系！

不敢搀扶跌倒老人，< /p>

是一种淤积已久

的“社会病”。对方辩友难道不知道江苏南京的彭 宇案，天津的许云鹤案，广州梅州的林春

绪案，

江苏南通的殷红 兵案？伴随着恩将仇报的见义勇为、

惹祸上身的助人为乐，

传统 美德

陷入了一种莫名的尴尬；

“彭宇案”、

“许云鹤案”的法律判决更是让公众寒心！我们却并

不想因噎废食，

只是我们期待能有更健全的法制，

能有更完善的保障去为行使正义保驾护航，< /p>

而在此之前，我们更应该做好自我保护。

综上所述，我方认为，老人摔到了不应该扶！

攻辩小结

第一、（不应该受个案影响）对方辩友站在传承、弘扬传统美德的角度出发，认

为不能因为一个彭宇案，

不能因为有部分以德报冤素质不高的老人存在，

就因噎废食。

对此，

我们非常赞同，

“老吾老以及人之老”，尊老爱幼、助人为乐是我们的优良品质，我们每个

人都有责任、有义务弘扬、去实践。但是，一腔热血固然重要，方式方法更为关键，对方辩

< br>友太纠缠于细枝末节，未免犯了只见树木，不见森林的弊病。

要知道，

< p>
重塑人们助人为乐的

信心和善良感，

需要全社会重 视，

需要依靠法律的武器，

需要一系列的体制机制去弘扬正气，

驱除邪气。仅靠一两个彭宇，前赴后继，盲目地扶，这样对整个社会的道德建设，究竟会 有

多大帮助？

第二，（绝对不是不帮）按照医学的原理，遇到老人摔倒这种事情，还是要请医

护人员来处理。

千万不要不懂洋炮乱掰机子不懂洋炮乱掰机子不懂洋炮乱掰机 子不懂洋炮乱

掰机子，好心办坏事。

第三，（换算衡量人的生命价值）我提醒大家，要帮助别人，也要保护自己。要

知道，放任邪恶，让邪恶得逞，无疑等同于助纣为虐。

防患于未然，教育，减少摔倒，在倒下之前去扶。

四辩总结

感谢对方辩友滔滔不绝的辩论，< /p>

现在我来指出对方辩友几个偏颇之处。

好，

接下来

就由我方来阐述为什么在当今社会老人摔倒不该扶。

首先，

.

我们从直接用手扶起老人的角度来 说，古人云：“老吾老以及人之老，幼

吾幼以及人之幼。”

人与 人之间的互相帮助是中国的传统美德，可是在扶老人这件事上，万