坐而论道不如起而行之

没有不敢鄙薄之人，从不觉自己无知可笑，只逞讥笑、 贬损他人和他事之能。坐而论道者，

因为脱离实际，远离实践，不尊重别人的劳动和创造 ，论“道”不是论事物发展之道，常常

是主观臆想胡说八道；

现 实中拿不出一鳞半爪解决问题、

推动发展的好主意、

好办法，< /p>

只会

泼一滩又一滩涣散斗志的“败兴汤”。

古往今来的国人对坐而论道者 从来都是不屑的，

甚至是鄙视的。

但为什么总是有人不坐

而论道，

就心发燥、

周身不自在呢？仔细分析 不难找出答案：

一是坐而论道太容易，

嘴一张

< br>就行了，

信口开河不需要付出任何艰辛的智力和体力；

二 是坐而论道无责任可言，

信口雌黄

自己嘴巴很快活、心理很满足 ，哪管不负责任的言论给自己的家人、周围同事带来的伤害，

对社会和谐、

对事业发展造成的损害；

三是坐而论道可以掩盖自己的低能、

无能，

无本事干

事但攫名谋利之心强烈，在成事不足败 事有余的搅混中，弄不好还能捞得个“有点思想”、

“敢于直言”的虚名、美名；四是坐 而论道可以打发日子，虚度光阴，有的人生活没方向、

人生没理想、工作没追求，时间太 富裕，不瞎说闷得慌，以乱说敢侃来表明自己的存在。

由此看来，

爱坐而论道的人基本上是 不讲原则的人、

私欲膨胀的人、

心术不端的人、

不

求进取的人、毫无责任心的人、没有真才实学的人。

起而行之，体现的是责任，衡量的 是品质，检验的是能力。从哲学的观点来看，“论”

属意识层面，“行”是物质领域；仅 “论”永远是“四大皆空”，行动起来一切皆有可能。

投资家巴菲特曾说过，

“书中有许多成功的案例、

< br>赚钱的方法，

但只读书不实践并不能保证

致富。

行动起来，

任何时候都有赚钱的机会。”

党的十 八大为党和国家事业发展指明了前进

方向，

“两个中心”

“

四个襄阳

”

建设的 宏伟蓝图任务明确、

路径清晰，

只要我们起而行之，

襄 阳新闻网

，宏伟

蓝图才能具象化到襄阳城乡大地上。

起而行之，就要少 争论、少议论、少评论。小平同志曾把“不争论，干起来”作为他自

己的发明。

这对我们今天的发展仍具有特别重要的意义。

襄州

区用

40

天时间，

完成征迁

1226

户，拆除建筑物

36

< br>万多平方米，战斗在征迁一线的广大干部，用心贴心的真情、公而忘私

的劳动、超 乎寻常的付出，平稳征迁、安全征迁、和谐征迁、文明征迁，创造了“这里征迁

静悄悄”

的奇迹，

为东津新区

5

平方公里核心区建设提供了重要前提条件。

在率先全面建成

小康社会的新征程中，加快推进“四个襄阳”规划项目书、路线图的实施，每个部门都是建

< br>设主体，

每个

市民

都是发展环境 ，

人人都要争当

“运动员”

，