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《爱莲说》断句及翻译
水陆草木之
/
花，可爱者
/
甚蕃。晋
/
陶渊明独爱
/
菊；自
/
李唐来，世人盛
/
爱牡
丹；予
/
独爱莲之
/
出淤泥而不染，濯清涟而不
/
妖，中通外直，不蔓不枝，香远
/
益清，亭亭
/
净植，可
/
远观而
/
不可亵玩焉。予
/
谓菊，花之
/
隐逸者也；牡丹，花
之
/
富贵者也；莲，花之
/<
/p>
君子者也。噫！菊之爱，陶
/
后鲜有闻；
莲之爱，同予
者
/
何人；牡丹
/
之爱，宜乎众
/
矣<
/p>
。
解
释
说
：一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人
、借事或借物的记载来
论述道理。
之
：
的。
可爱
：值得喜爱。
者
：
花。
甚
：很，非常。
蕃
（
f
á
n
）
：
多。
自：
自从。
李
唐：<
/p>
指唐朝。
唐朝皇帝姓李所以称为
“
李唐
”
。
予
（
y
ú
）
：
我。
独：
仅仅。
之
：舒缓语气。
出
：长出。
淤（
y
ū<
/p>
）泥：
污
泥。
染
：
沾染（污染）
。
濯（
zhu
ó
）
：
洗涤。
清涟（
l
i
á
n
）
：<
/p>
水清而有微波，
这里指清水。
妖
：
美丽而不端庄。
通
：
贯通；通透。
直：
挺立。
中
通外直
：
（它的茎）内空外直。
不
蔓（
m<
/p>
à
n
）不枝：不生枝蔓，不长枝节。意思
是不牵
牵连连的，不枝枝节节的。
香
远
益清：
香气远播，更加显得清芬。
益
：更加。
清
：清芳。
亭亭
净植
：
笔直地洁净地立在那里。
亭
亭：
耸立的样子。
植
：
立。
可
：
只能。
亵玩
：玩弄
亵
（
xi<
/p>
è
）
：亲近而
不
庄重。
焉
：
句末语
气词，这里指当于现代汉语
的
??
啊
??
??
呀
??
，助词。
谓
：
认为。
隐
逸者
：指隐居
的人。在封建社会里，有些人
不愿意跟统治者同流合污，就隐居避世；
君
子
：
指道德
品质高尚的人。
者
：
……
的人或物。随着前面的名词而变化，例如：
“
有黄鹤楼者
”
中的
者意思就是
……
建筑
噫
：
感叹词，
相当于现在的
唉
。
菊
之爱
：<
/p>
对于菊花的喜爱。
之：语气助词，的。
（
一说为
“
宾语提前的标志
”
）
鲜
（
xi
ǎ
< br>n
）
：
少。
闻
：
听说。
同
予者<
/p>
何人：
像我一样的还有什么人呢？
宜
乎
众
矣
：
（爱牡丹的
）应当有很多人
吧。
宜
乎
：当然。
宜
：
应当。
众
：多，两人或两人以上。
生
字
予
(
y
ú
)
濯
(zhu
ó
)
清涟（
li
á<
/p>
n
）
不蔓（<
/p>
m
à
n
）不枝<
/p>
亵
(xi
è<
/p>
）
鲜（
xi<
/p>
ǎ
n
）
作
品断
句
文
言词
语
1.
一词
多义
（
1
）鲜
1.
陶后鲜有闻（少）
2.
芳草
鲜
美（鲜嫩而美丽）
《桃花源记》
2.
词
类活用
（
1
）
不蔓不枝（名词
“
蔓
”“
枝
”
用作动
词
“
生蔓
”“
长枝
”
）
阅读理解
1
、
莲的品质的句子
：
“
莲，花之君子者也。
”
出淤泥而不染，濯清涟而不妖
.
中通外直，
不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉
.''
2
、周敦颐《爱莲说》咏莲
名句
：
“
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，
< br>不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
”
3
、表现词人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃电话的句子是：
“
莲之爱，同予者何人？
”
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