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莲花生大士警世预言
目录
一
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莲
花
生
大
师
预
言
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二
、<
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莲
师
祈
请
文
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三
、
莲
花
生
大
士
预
言
解
读
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四、
莲师预
言全文——邬金莲师罗刹魔域之
寄语
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五
、
蓮
華
生
大
师
簡
介
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9
一、
【莲花生大师预言】
嗡阿
莲师发自西南罗刹境
莲师预言
起承诸佛威力故
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现今获此短暂安乐时
僧众活佛汲汲于名闻
云游四方欺蒙诸信士
处心受取他人资财施蜜语
广蓄私产不做佛事供
僧众不诵经文耽于歌舞伎乐
不施众善谋虑撷取他方财
不着僧服改着汉地轻便装
尼师毁誓破戒无惭色
蒙昧自心伪做护戒相
不修诸善勤点胭脂妆
女众两舌离间夫妻和
忤逆父母驱于家门外
致令兄弟阋墙争
造诸五过不起惭愧心
近亲逆伦不净行
所做违逆引魔入身
藉助鬼神力耽溺赌博中
瘾恋吸烟鬼神雾里迎
杯中嗜酒守护善神避门外
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-
以此缘由魔众炙盛西域于土虎年
各方界域邪魔障难普遍现
佛陀法教值遇衰微劫
佛像法本法器沦落市井为商品
召感罪罚疫病丛生成危害
家传稀珍宝外域作交易
加持渐失地水灾难兴
滥垦水源荒地降雹雷鼓挚电成灾
砍伐林木遭致荒馑年
盗贼四起衍生饥贫乞食者
陷溺赌博运势皆消散
吸烟成瘾善神护法渐远离
饮酒过量短寿多病苦
揭诸末劫有情众
当前短促逸乐时
谨记业与因果相连系
定时课诵莫忘众善啊
觉查警醒法教渐失际
自当严守戒律诸威仪
- 3 -
假如鬼魔入侵兴害意
且对莲师尊前一念祈
当知虎年邪魔投生藏地后
班杂咕噜
昼夜勤持诵
注
班杂咕噜
金刚上师
铁龙年魔众入水域
水灾地崩恼害众人命
铁蛇年魔众入风雷霜雹
殃及众生遭逆苦困厄
水羊年多有疫情传染流布
酒食过多者因脑血管疾病死
嗜好赌行者因胃疾死
恶口兴谤者因喉病死
吸烟过量者因肺病死
食蛋蒜者梦魇恼乱死
猎杀兽畜者肝肠病死
造作诸业者悉得种种苦病死
木鸡年佛教式微近灭失
鬼魔众等易于兴加害
土牛年世界刀兵起
众等多于烽火丧黄
- 4 -
泉
轮回体相不见说分明
若欲转此恶世成净刹
当常忆念祈请莲师尊
班杂咕噜
昼夜勤持诵
若不称信诸业及因果
奉行莲师本尊谕
不昧因果喜舍行
妄语恶誓愿力当断除
且当信奉此信谕
若复有人如是行
浊世所有兵劫疫病息
安住利乐圆满世界中
若复有人深心奉此函
抄写敬诵转一遍
现世灾病刀兵皆平息
当来感召净严刹
乌坚域内莲师心中言谕
仅就耳闻威德能消鬼魔障难
寿命福德皆增上
- 5 -
随身携此信谕运势日隆广加被
鬼魔不能兴苦害
居室悬挂消弥四大不调及怨敌
结清境界邪魔鬼魅摒于外
若有一户奉此信谕
必能饶益邻里众
若有乡里奉此信谕
举国境内皆饶益
若人奉行此信谕
等于莲师无分别
复得莲师守护头顶三呎处
直至弥勒当来下生时
若将此函广传流布及十人
此生常胜魔鬼众
未来得生莲师庄严刹
对此信函生邪见
今生灾病刀兵苦逼身
来世地狱苦趣辗转受
——乌坚莲师
于虎年
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六月初十从西南罗刹境函寄西藏
二、
【莲师祈请文】
吽
乌金
尤记
努将仓
贝玛
给萨
东波拉
雅称
丘记
吴祝涅
贝玛
窘涅
些殊札
扣都
康卓
忙波够
切记
皆殊
达祝吉
钦吉
拉契
些殊梭
咕噜
贝玛
悉地吽
嗡阿吽班杂咕噜
贝玛
悉地吽
注:
2000
铁龙年
2001
铁蛇年
2003
水羊年
(
水羊年多有疫情传染流
布<
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)
2005
木鸡年
(
< br>木鸡年佛教式微近灭失
鬼魔众等易于兴加害
2009
土牛年
(土牛年世界刀兵起
众等
多于烽火丧)
- 7 -
三、
【莲花生大士预言解读】
许多人都知道七百多年前的法国大预
言家诺查丹马斯的惊世预言,
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但是很少有人
知道藏传佛教的创始人莲花生大士在一千
多年前对我们这个时代的预言,
很多预言在
今天看来
是那样的令人震惊和发人深省。
熟悉或了解藏传佛教的朋友都知道莲
花生大士,他是藏传佛教的创始人。在佛教
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的记载中,莲花生大士是古印度邬金国人,
是阿弥陀佛、
观音菩萨和释迦牟尼佛的身口
意三密之应化身,
为
利益末法时期之众生而
化生于人间。
公元八世纪,
应藏王赤松德赞
迎请入藏
弘法,他以密宗法术一一收服藏地凶神邪
崇,使之立誓
拥护佛法。他还教导藏族弟子
学习译经,从印度迎请无垢友等大德入藏,
将重要显密经论译成藏文,
创建显密经院及
密宗道场,
发展在家、出家两种僧团制,奠
定了西藏佛教的基础。因此,莲花生大士被
认为是藏传佛教初兴之时的大阿阇黎
(金刚
上师)<
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,开创了藏传佛教。藏族人民非常敬
-
8 -
爱莲花生大士,因此称他为「咕噜仁波切」
,
意为「宝上师」或「珍贵的上师」
,或有时
称他
为「白玛卡拉」或「白玛炯涅」
。
许多金刚乘弟子都知道,
昔日
莲师弟子
曾向邬金教主莲花生大士请教说:“请上师
慈悲开示,
末法恶世的时代,是什么时候来
临呢?”莲师很慈悲的说道:“当铁鸟在空
中飞行(即天空中有飞机飞行)
,铁马在地
上奔驰(
火车和汽车)的时候,就是末法时
代到来,
这个时候佛教密法将
会兴盛并且弘
传全世界。在这个末法时候,全世界会出现
这样的
情形,
君王不象君王,
人臣不象人臣,
父亲不象父亲,儿子不象儿子,父子更象是
玩伴。女人不守贞节,男人淫欲不检,佛教<
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末法的许多败相征兆都浮现了。”
莲师又预言说:“很奇妙啊
!那个时代
的车子不用马匹来拖拉,自己可以发动行
驶。很奇妙
啊!那个时代的青少年,为什么
脚底下要踩著牛角,且装上轮子滑来滑去
呢?很奇妙啊,
那个时代的人们,
不必出门,
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每天只要坐在镜子前面,
就可以知天下世事
了,且更可互通讯息啊!真是神奇啊!”也
许大家看到这里都明白,汽车,滑板,液晶
屏,都是现代人很熟悉的东西
了。
莲师进一步说,那个时代,很多出家人
追求名利,云游四方欺骗
信众,处心积虑收
取别人的财物,拥有个人私产但却不做佛
事,
不诵经文而沉湎于歌舞娱乐之中,破戒
却心中没有愧疚。
关于众生,莲师说:那个时
代,会有女
子在夫妻间进行挑拨(第三者插足)
,不孝
的儿女将父母赶出家门,兄弟间为家产打
架,造下五业却不起惭愧心,佛
陀的教育渐
渐沦丧。近亲之间会出现乱伦,很多人沉溺
于赌博之
中,瘾君子整天吞云吐雾,酗酒的
人贪恋杯中之物,
佛像法本器
物沦落到市井
vb
上成为商品,
很多人
将祖先传下的珍宝卖
给外国人,由于滥砍滥伐造成水土流失,导
致自然灾害频发,城市里盗贼四起,乞讨的
人遍布城市。
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铁龙年魔众入水域,
(
2000
年即藏历铁
龙年:
< br>发生震惊世界的俄海军库尔斯克号核
潜艇海难等)水灾地崩恼害众人命,铁蛇年<
/p>
魔众入风雷霜雹,殃及众生遭逆苦困厄
(
2001
年既藏历铁蛇年:
发生热带风暴阿里
< br>森林造成损失
60
亿美元、印度大地震亡
14000
人等)
。水羊年多有疫情传染流布,
(
2003
年即藏历水羊年,
发生非典疫情造成
全世界恐慌等)酒食过多者因脑血管疾病
死,嗜好赌行者因胃疾死,恶口兴谤者因喉
病死,吸烟过量者因肺病死,食蛋蒜者梦
魇
恼乱死,猎杀兽畜者肝肠病死,造作诸业者
悉得种种苦病死。
木鸡年佛教式微,鬼魔众
等易于加害,土牛年世界刀兵起(藏历土牛
年世界会爆发大的灾难)
,很多人会于战火
中丧命。
莲师的
这些话,在今天看来,是这样的
触目惊心。人类对于大自然疯狂的掠夺,虽
形成前所未有的物质繁华,但是道德沦丧,
盗乞四起,疾病流行
,
各种社会问题接连浮
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