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10位人品有污点的历史大人物

作者:高考题库网
来源:https://www.bjmy2z.cn/gaokao
2021-02-08 04:54
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2021年2月8日发(作者:amide)


10


位人品有污点的历史大人物





好比女神也会放屁一样,


历史上很多名人也曾做过不少令人极其鄙夷的事情,


这并不是什么


难以置信的事。


只不过他们的名声太大,


品行 上的缺点被掩盖了而已。


这类人很多,无法一


一列举,以下


10


位是相对而言具有一定代表性的例子。他们有的自诩圣人,却做 出为人不


齿的行径;


有的写出坚贞不移的爱情诗篇,

< p>
事实却始乱终弃;


还有的撒谎成性、


抛家弃子??


(排名不分先后)





中国古代名人里人品有污点的历史大人物





1.


苏轼








功绩:北宋文豪。其诗、词、赋、散文均成就极高,且善书法和绘画,是中国文学艺术史上< /p>


罕见的全才,也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。





德行:贵畜贱人、以妾换马





“十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉 。纵使相逢应不识,尘满面,


鬓如霜。



夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短

松冈。”




< br>苏轼悼念亡妻的这首


《江城子》


不知感动了多少人,这么 一个情深意重的人,你能想象出他


居然能做出用自己的小妾换马这样的事吗?虽然说小妾 与发妻无法相提并论,


但其间的差距


也太大了些。





故事记载:





坡公


(


苏轼


)


又有婢,名春娘。公谪黄州,临行,有蒋运使者饯公。公命春 娘劝酒,蒋问春娘


去否?公曰:“欲还母家。”蒋曰:“我以白马易春娘可乎?”公诺之 。蒋为诗曰:“不惜


霜毛雨雪蹄,等闲分付赎娥眉,虽无金勤嘶明月,却有佳人捧玉卮。 ”公答诗曰:


“春娘此


去太匆匆,不敢啼叹懊恨中。只为山行多 险阴,故将红粉换追风。”春娘敛衽而前曰:


“妾


闻景公轩厩吏 ,


而晏子谏之夫子厩焚而不问马,


皆贵人贱畜也。


学士以人换马则贵畜贱人矣!



遂口占一绝辞谢,曰 :


“为人莫作妇人身,百般苦乐由他人。今时始知人贱畜,此生苟活怨

< br>谁嗔。”下阶触槐而死,公甚惜之。





“厩焚而不问马,皆贵人贱畜也。学士以人换马则贵畜贱人矣 !”贵畜贱人,以人换马,这


就是写出感人肺腑的悼亡诗的苏轼!





2.


元稹






功绩:“新乐府”代表,世人常把他和白居易并称“元白”。





德行:始乱终弃。





元稹在蒲州的普救寺,与崔莺莺一见钟情,私定终生。数月后 ,元稹赴京赶考,置崔莺莺于


不顾,改娶高官之女韦丛。韦丛因病去世,元稹悲伤不已, 并为亡妻写了一系列悼亡诗,其


中“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”更被视为用情专 一,情有独钟的千古佳句。然而,


同年,元稹即在成都邂逅薛涛,才子佳人风花雪月。两 年后,元稹还在江陵府纳妾。




< /p>


陈寅恪对元稹有如下评价:“微之所以弃双文(即崔莺莺)而娶成之(韦丛),及乐天(白


居易)、公垂(李绅)诸人之所以不以其事为非,正当时社会舆论道德之所容许”


“综其一


生形迹,巧宦故不待言,而巧婚尤为可恶也。岂多情哉?实多 诈而已矣”


“乘此社会不同之


道德标准及习俗并存杂用之时,自 私自利”。





3.


朱熹








影响:南宋理学家,理学集大成者,尊称朱子。





德行:言行不一。提倡存天理、灭人欲,自己却劣迹斑斑。





明代小说《二刻拍案惊奇》中记载 ,


朱熹为了弹劾官员唐仲友,逮捕了与唐仲友有关的妓女


严蕊, 想要屈打成招,达到弹劾搞垮唐仲友的目的。妓女严蕊宁死不从,并道:


“虽然身为


贱妓,有太守有滥,罪不至死,然是非真伪,岂可妄言以诬士大夫!”事情甚至闹到皇帝耳< /p>


里,后来案件转由岳飞后人岳霖处理,严蕊无罪开释,除籍从良。朱熹与人做官场斗争,本


无可厚非,但其使用的手法实在龌龊。





《宋史》卷三十七有载:监察御史 沈继祖劾朱熹,诏落熹秘阁修撰,罢宫观。





这段记载说的是南宋宁宗庆元二年十二月

(


公元


1196



)


,时任监察御史沈继祖弹劾朱熹之


事。沈继祖罗列朱 熹十大罪状,如“不敬于君”、“不忠于国”、“玩侮朝廷”、“为害风


教”

< p>


“私故人财”


等等,


其 中还包括


“诱引尼姑二人以为宠妾,


每之官则与之偕行”



“家


妇不夫而孕”。这后两条是指控朱老夫 子“为老不尊”、贪色好淫,曾经引诱两个尼姑作宠


妾,出去做官时还带在身边招摇过市 。他家中的儿媳则在丈夫死后还怀上身孕,疑是“翁媳


扒灰”所致??据此,沈继祖主张 将朱熹斩首。这便是历史上著名的“庆元党案”。后来朱


熹上表承认了“私故人财”“纳 其尼女”等事。一代大儒在一夜之间斯文扫地,声名狼藉。





4.


秦九韶







功绩:


南宋数学家。


著作有


《数书九章》



其中的大衍求一术

(一次同余方程组问题的解法,


也就是现在所称的中国剩余定理)

< br>和秦九韶算法


(高次方程正根的数值求法)


是有世界意义


的重要贡献。





德行:刘克庄称其“暴如虎狼,毒如蛇蝎,非复人类”。





秦九韶行为乖戾,出人意表,被他 的同时代人认为是“不孝、不义、不仁、不廉”,平日横


行乡里,恶霸一方,

< p>
所以多次被褫去官职或取消任命。例如,


在他担任地方长官的父亲宴客


时,他带着妓女出席。又如,他竟能将他上司的田产“以术攫取之”,在其中建造他的超豪< /p>


华庄园(他亲自设计那些奇特的房屋)。再如,他命令手下杀死自己的儿子,而且亲自设计


了毒死、用剑自裁、溺死三种方案;当得知这名手下偷偷放了他儿子时,他竟巨额悬赏, 满


世界追杀儿子和这名手下。有一年夏天,秦九韶和一个他所宠爱的姬妾月夜在庭院中交 欢,


不意被一个汲水的仆役撞见,


他认为那仆役有意窥探他的隐 私,


就诬告该仆役偷盗,


将其送


官,要 求判仆役黥面流放。地方官认为该仆役罪不至此,


没有按照秦九韶的要求判决,


秦九


韶为此怀恨地方官,竟企图将他毒死。当时的记载说秦九韶“多蓄毒 药,如所不喜者,必遭


其毒手”。





5.


康有为






功绩:思想家、学者、戊戌变法领袖





德行:妄人,逃亡时,伪造光绪的衣带诏,成立救国公司四处 募捐、招摇撞骗。回国后,游


山玩水,置房产、纳小妾,最后伙同张勋复辟。

< p>




在《这个世界会好 吗


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梁漱溟晚年口述》中,梁漱溟披露了两件事:一件是,康有 为在陕西


西安的卧龙寺参观时,


将寺中多卷珍贵的古版佛经装到 他的骡车上试图盗走,


后被人发现并


追回。还有一次,康有为向 银行家余凡澄“借”一幅十分名贵的字画,试图据为己有;余凡


澄多次讨要不得,便不得 不派许多人到康家强行索回。




< /p>


他的《康南海自订年谱》里的内容,真真假假都有。研究戊戌变法的专家茅海建说:


“康有


为的言论多有夸张自扬之处,须得处处小心”。康说光绪皇帝曾 指示总理衙门:


“康有为有


折,可令其直递来。”但这在当时的 体制里,是‘绝无可能之事”。





还有一个大谎言,就是所谓的“衣带诏”。此衣带诏是光绪会见杨锐时写给杨锐的,上面 有


“尔其与林旭、刘光第、谭嗣同及诸同志妥速筹商”等语。后来康有为说,是他受此“ 衣带


诏”。他以为诏书上提到的人都已死去,死无对证。他想不到的是,杨锐被杀后,他 的儿子


杨庆昶趁扶柩回四川,缝到四川举人黄尚毅的衣领中,带回老家,


后来又拿出来。


皇帝的手


书,


是铁证,伪造不了。


“衣带诏”


之事大白于天下。但是康有为却 逃到海外,以


“衣带诏”


等事欺世而盗名,敛了很多财。


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