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谈《世说新语》的人物刻画
王亚旗
天津市蓟县礼明庄中学
摘要：
《世说新语》是南朝刘义庆主编的志人笔记小说集，内容主要是记录魏晋
名士的逸闻轶事和玄虚清淡，也可以说这是一部魏晋风流的故事集。特别是其对于人
物
形象的刻画，表现了高超的技巧，使其成为志人小说的代表作。
《世说新语》刻画人
物形象，表现手法灵活多样，有的通过同一环境中几个人的不同表现形成对比，有的
则抓住人物性格的主要特征作漫画式的夸张，有的运用富于个性的口语来表现人物的
神态。书中涉及各类人物共一千五百多个，无论帝王、将相，或者隐士、僧侣，都包
< br>括在内。今人吕淑湘先生即云《世说新语》
“着墨不多，而一代人物，百年风尚，
历历
如睹。
”可见《世说新语》的人物刻画，必定有其成功之处
。
关键词
：
人物刻画
性格
志人
对比
Discusses
WangYaqi
Tianjin Ji Xian
ritual bright village middle school
Abstract:
Shuo
Xin
Yu
is
the
Southern
Dynasty
Chief
Editor
LiuYiqing
will
person writes
down the novel
collection, the contentmainly is
records the Wei Jin famous
litterateur's anecdote anecdoteand the
mystery is light, also may say this is a Wei Jin
loose
storycollection. Specially it
regarding the character image portray,
hasdisplayed the excellent
skill,
causes it to become the will personnovel the
representative works.
portrays
thecharacter image nimbly, the expression means is
diverse, some severalpeople's
different
performance form the contrast through the
identicalenvironment in, some holds the
character
disposition
the
maincharacteristic
to
make
the
cartoon
-like
exaggeration,
someutilization are rich in the
individuality spoken language to
displaycharacter's manner. In
the
book
involves
each
kind
of
characteraltogether
more
than
1,500,
regardless
of
king,
military
and
politicalleader,
or
recluse,
clergy,
all
including.
People
of
our
time
Mr.
LuShuxiang is
the cloud
Shuo
Xin Yu
many,
buta generation
of
character, hundred
years
prevailing
custom, distinctlylike
sees.
Shuo Xin
Yu
Key
word:
The character portray
disposition will person contrasts
目
录
一、
人物画廊
............
..............................................
1
1
、
沉思哲人的形象
.
< br>............................................... ..
1
2
、
功业彪炳的帝王将相
.
.............................................
1
3
、
名门贤媛的形象
.
< br>............................................... ..
2
4
、
飞笔才子的形象
.
< br>............................................... ..
3
二、
人物刻画手法的分析
.......
.........................................
3
1
、
通过对比性描写突出人物性格特征
..................................
3
2
、
通过多种途径表现人物性格特征
....................................
5
3
、
《世说新语》在人物刻画上的创新和突破
............................
6
注释
:
..................................................
................
7
参考文献：
...........
..................................................
7
《世说
新语》是南朝宋刘义庆主编的志人笔记小说集，是魏晋时期社会生活的百
科全书，也是一
部士大夫的教科书，在文学史上有其独特的地位和价值。特别是其对
于人物形象的刻画，
表现了高超的技巧，使其成为志人小说的代表作。今人吕淑湘先
生即云《世说新语》
“着墨不多，而一代人物，百年风尚，历历如睹。
”可见《世说新<
/p>
语》的人物刻画，必定有其成功之处。
一、
人物画廊
《世说新语》为我们展现了
一道丰富多彩的人物画廊，而且对其中许多人物的塑
造都达到了生动形象的效果。
1
、
沉思哲人的形象
《世说新语》为我们
塑造了许多沉思哲人的形象，嵇康就是其中杰出的一位。
《世
说
新语》里面对嵇康的记录并不多，但给人的印象都非常深刻。其中最著名的有以下
的几条
：
“钟士季精有才理，先不识嵇康，钟要于时贤俊者之士，俱往寻康。康方大树
下锻，向子期为佐鼓排。康扬槌不辍，傍若无人，移时不交以言。钟起去，康曰
< br>:
‘何
所闻而来？何所见而去？’钟曰：
‘闻所闻而来，见所见而去。
’
”
“嵇中散临刑东市，神气不变。索琴弹之，奏广陵散。曲终，曰：
‘袁孝尼尝请学
此散，吾靳固不与，广陵散于今绝矣！
’太学生三千人上书，请以为师，不许。文王亦
寻悔焉。
”嵇康
在这里给人的印象就非常之傲。再看对其风姿的描述：
“嵇康身长七尺
< br>八寸，风姿特秀。见者叹曰：萧萧肃肃，爽朗清举。或云：肃肃如松下风，高而徐引。
山公曰：
“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。
”嵇康
之傲，是发自骨子里面的傲，是他真心的流露和真正思考的所
得，而非因个人经历或
者欲自标于世而故作的。他看不起钟会，是他本来就觉得钟会和他
不是一个层次上的
人，而不是他故意蔑视豪门。
再如阮籍的形象。
《世说新语》中关于阮籍的条目共有十二条，分别见于《德
行》
、
《文学》
、
《赏誉》
、
《伤逝》
、
《栖逸》
、
《任诞》六章中。刘勰说：
“句有可削，足见其疏；
字不得减乃知其密。
”<
/p>
①
从《世说新语》中所看到的阮籍的个
性在于以下几点：一是待
人谨慎。
《德行?十五》曰：
“晋文王称阮嗣宗至慎，每与之言，言皆玄远，未尝臧否人
物。
”
二是文思迅捷。
《文学?六十七》
：
“魏朝封晋文王为公，
备礼九锡，
文王固让不受。
公卿将校当诣府敦喻。司空郑冲驰遣信就阮籍求文。籍时在袁
孝尼家，宿醉扶起，书
札为之，无所点定，乃写付使。时人以为神笔。
< br>”三是喜好饮酒。屡见于诸条目中。四
是为人狂放。
《栖
逸?一》
：
“阮步兵啸，闻数百步。苏门山中，忽有真人，樵伐
者咸共
传说。阮籍往观，见其人拥膝岩侧，籍登岭就之，箕踞相对。籍商略终古，上陈黄
、
农玄寂之道，下考三代盛德之美以问之，仡然不应。复叙有为之教，栖神导气之术以<
/p>
观之，彼犹如前，凝瞩不转。籍因对之长啸。良久，乃笑曰：
‘可
更作。
’籍复啸。意
尽，退还半岭许，闻上哂然有声，如数部鼓
吹，林谷传响，顾看，乃向人啸也。
”五是
不尊名教。
《任诞》
：
“阮籍遭母丧，在晋文王坐，进酒肉
。司隶何曾亦在坐，曰：
‘明
公方以孝治天下，
而阮籍以重丧显于公坐饮酒食肉，
宜流之海外，
以正风
教。
’
文王曰：
‘嗣宗毁顿如此，
君不能共忧之，
何谓？且有疾而饮酒食肉，
固丧礼也！
’
籍饮啖不辍，
神色自若。
”
2
、
功业彪炳的帝王将相
一是曹操的形象
。在“贪猖”门首篇中，操先畜养培训一批有一技之长的爱妾，
所表现的不仅仅是“诈”
，更有“智”的成份。
“言语”门第
8
条中，对真正有才之士
的尊敬，表现出了知错能改，礼贤下士，
又从侧面表现操性格中的豁达和成就一代霸
业所贵有的用人之策。其中，在“夙惠”门第
二篇中，妻何晏之母后，欲以晏为己子，
但晏本人不愿，在宫内划出“何氏之庐也”
，从中可以看出操之豁达、不愿强人所难，
1
另一面，又可看出操之内心童趣爱心的一面。在“轻诋”门中
第
11
条，恒公以操杀青
牛例来惩诫敢
于向自己权威的挑衅者袁虎。在当时那个从自傲、以己为大的社会里，
很少有人赞誉别人
。而恒公以操例训斥袁虎，亦能从一个方面可以看出是对操行事上
的赞誉和附和。吴瑞征
论《世说新语》时说：
“夫言为意设，情以词宣，意郁则累牍非
骈，情显则片言可削。
”
②
在“或溺”
门首篇中，操大破邺城，但姿色稍艳的袁熙之妻
被五宫中郎抢先得去，即曰“今年破贼，
正为奴”
，破一城只为一妇人，看似笑话，或
是以为曹操的轻言
寡语，其实反过来想为什么不一定是真的呢，
“率性情而自然”
，把
真情流露出来，或许在破邺之前已有了霸占曹熙之妻之意了。再者，操终究是一武人
般的文人政治家，摆脱文人气概，尽显武夫脾性，操此句话也可以理解为一个老兵痞
内心的渴望，是在情理之中的。
“贤媛”门第四篇中，写武帝崩后其
众爱妾为文帝所占
有，即“魏武帝崩，文帝悉取武帝宫人自恃”
。其实，这从侧面反映出操在植与丕间最
终误选太子为丕接替己位的一个讽刺。
二是谢安的形象。谈到魏晋，现代的文人们往往会提到“名士风度”<
/p>
。魏晋许多名
士的言行举止异于常人，由此给后人留下了深刻印象
。凭借脱俗的表现、超逸的气质，
谢安被认为是魏晋风度的代表人物。第一，讲究雅量，
心境博大。
《世说》中写谢安淮
上大捷一则十分传神
:
“谢公与人围棋，俄而谢玄淮上信至，看书竟，默然无言，徐向
局。客问淮上利害，答曰
:
‘小儿辈大破贼。<
/p>
’意色举止，不异于常。
”第二，喜好清谈，
辩析玄理。谢安与王羲之、支道林等同为东晋清谈大师。一次，和王羲之在一起，王
认为“虚谈废务，浮文妨要，恐非当今所宜。
”谢答道：
“秦任
商鞅，二世而亡。岂清
言致患邪？”表明赞成清谈的看法。第三，善于品评人物，审视人
物的才华品性、言
谈举止辨其流品。
《世说》中与谢安有关的条
目中，以品藻、赏誉两类最多，充分展示
了他的才性和鉴赏能力。
3
、
名门贤媛的形象
谢道蕴的形象。谢道
蕴（又作谢道韫）
（生卒年不详）东晋时人，是宰相谢安的侄
女
，安西将军谢奕的女儿，也是著名书法家王羲之的儿子王凝之的妻子。谢道蕴留下
来的事
迹不多，其中最著名的故事，记载在《世说新语》中：谢安在一个下雪天和子
侄们讨论文
学，问大家用什么比喻雪。谢安的侄子谢朗说道“撒盐空中差可拟”
，谢道
蕴则说：
“未若柳絮因风起”
，因其比喻精妙而受到
众人的称许。也因为这个著名的故
事，她与汉代的班昭、蔡琰等人成为中国古代才女的代
表人物，而“咏絮之才”也成
为后来人称许有文才的女性的常用的词语。明朝的王骥德说
：
“有一等事用在句中，令
人不觉，如禅家所谓撮盐水中，饮水
乃知咸味，方是妙手。
”
③
在孙恩之乱时，丈夫王
凝之为会稽内史，但守备不力，逃出被抓被杀，谢
道蕴听闻敌至，举措自若，拿刀出
门杀敌数人才被抓。孙恩因感其节义，故赦免道蕴及其
族人。谢道蕴还是追求自我、
追求自由的一位女性。在《世说新语?贤媛》中的第
26
条
,
王凝之的夫
人谢道韫
,
不满
夫君
< br>,
以至于在回娘家时说出了“不意天壤之中
,
乃有王郎”的话语。由此可见
,
谢道韫
胸中的这股不平之气。敢于直接对丈夫发出批评
,
这在“夫唱妇随”的封建社会
,
不能
说
不是一种进步。
《世说新语》还塑造了许多明了事理的女性形
象。在《世说新语?贤媛》第
6
条中
的
许允妇
,
当她因长相丑陋而为许允所厌恶时
,
并没有悲观地面对这一切
,
而是
据理力
争道
:
“士有百行
,
君有几
?
”当许允对以“
皆备”时
,
她又进一步问道
:
“夫百行以德为
首
,
君
好色不好德
,
何谓皆备。
”可谓是层层
推进
,
说理清晰
,
使许允面有愧色
,
也最终赢
得了自
己的幸福。在《世说新语?贤媛》中的第
7
条里
,
许允妇则是以替丈夫解难的形
象出现的。当许允被皇
帝羁捕时
,
又是她指点丈夫说
:
“明主可以理夺
,
难以情求。
”许
允在她的指点下而转危为安
,
这应归功于她对社会清晰的认识
,
对事理的明了
,
在某种
2
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