五音

五音

中国音乐的五声来源于五度相生，古人认 为五音是正音，因为它与五行的金、木，水，火，土相对应。人有五官，五脏，五指，这与五音组成的五声音阶， 也

是非常和谐的。

什么是“乐”？天 有日月星辰，地有山川河海，岁有万物成熟。凡自然界中事物的一切差异与和谐，皆可称做“乐”。而“音”又是 从哪里来的呢？在音之前

必有声，一切物体，如山间潺潺流水，产生声，声与声相感应， 产生了有规律的变化时，就会出音。音与音的和谐相配

,

发出乐 耳的声音既音乐。古人认为音

乐可以动荡血脉，通畅精神和正心。由于每个人自身的身体 结构不同，心肝五脏的气质气机上的差异，就造成了对音乐的感受上的不同。

从对阴阳五行的认识中，古人研究出了一套非常完善的体系，即：

五行

--

金

木

水

火

土

五脏

--

肺

肝

肾

心

脾

五音

--

商

角

羽

徵

宫

五窍

--

鼻

目

耳

舌

口

它们之间既相生，相克，又相互制约，有着非常微妙的内在的联系。

如：听宫声，使人品温和，宽容且广大；

听商声，使人品端庄，正直且好义；

听角声，使人有恻隐之心，且能慈悲爱人；

听徵声，使人乐于行善，并且爱好施舍；

听羽声，使人讲究整洁规矩，且爱好礼节。

< br>宫调式乐曲：风格悠扬沉静，淳厚庄重，有如“土”般宽厚结实，可入脾。

商调式乐曲：风格高亢悲壮，铿锵雄伟，具有“金”之特性，可入肺。

角调式乐曲：有大地回春，万物萌生，生机盎然的旋律，曲调亲切爽朗，有“木”之 特性，可入肝。

徵调式乐曲：热烈欢快，活泼轻松，构成层次 分明，性情欢畅的气氛，具有“火”之特性，可入心。

羽调式 乐曲：风格清纯，凄切哀怨，苍凉柔润，如天垂晶幕，行云流水，具有“水”之特性，可入肾

转自

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中医绝招，五首曲子保你健康

音乐疗法

作为艺术疗法的一种，其在心理治疗上的作用已毋庸置 疑。那么生理上呢？除了对牛弹琴的笑谈，音乐与我们的身体会否发生某种奇妙反应？

古 人说，最好的作曲家一定是善于调和五行的高手

。因为在我们

传 统医学中，五脏可以影响五音，五音可以调节五脏

。宫商角徵羽，五音调和搭配，就成了 一

套

养身大典

。

古代士大夫阶层“琴棋书画”养身术中，琴排第一位，也说明在修身养性方面，音乐最有力量。

五音养身给你听

据说在古代，真正好的中医不用针灸或中药，用音乐 。一曲终了，病退人安。

中 医的经典著作

《黄帝内经》

两千多年前就提出了

“五音疗疾”的理论

，《左传》中更说，音乐像药物一样有味道，可以使人百病 不生，健康长寿。

古代

贵族宫廷配备乐队歌者，不纯为了娱乐< /p>

，还有一项重要作用是用音乐舒神静性、颐养身心。

百病生于气，止于音

古代的音乐和现在有所不同，只有五音

：角、徵、宫、商、羽。这五个音阶分别被中国传统哲学赋予了五行的属性：木（角）、火（徵）、土（ 宫）、金

（商）、水（羽）。

这一点，恰恰被中医利用了。

音乐可以深入人心，在中医心理学中，音乐可以感染、调理情绪， 进而影响身体。在聆听中让曲调、情志、脏气共鸣互动，达到动荡血脉、通畅精神和心脉的

作用。生理学上，当音乐振动与人体内的生理振动

(

心率、心 律、呼吸、血压、脉搏等

)

相吻合时，就会产生生理共振、共鸣 。这就是“五音疗疾”的身心基础。

“百病生于气”！这个“ 气”不仅是情绪，五脏的脏气也包含其中。

根据每个人自身的身体结构不同，五脏在脏气 上的差异，配合不同的音乐，

就可以使五音

防病、养身