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课文中的文学文化常识
《烛之武退秦师》
1
、
《左转》是我国
第一部叙事详尽
的
编年体
史书。
2
、
春秋时期有
公、
侯、
伯、
子、
男
五等爵位。
3
、子：古代对男子的尊称。
4
、
执事：
办事的官
吏，
也用于对对方的敬称。
5
、大夫：官职等级名。夏商周时，官分卿、
大夫、
士三级，
大夫又分上、
中、
下三等
。
后来成为对有官位者的通称。
《荆轲刺秦王》
1
< br>、
《国语》是
国别体
史书。
2
、卿：古代对人的敬称。
3
、竖子：对人的蔑称。
4
、古代音乐分
宫、商、角、徵、羽、变宫、
变徵
七音。变徵是徵的变调，音调悲凉；
羽
，声调激愤。
5
、中庶子：管理国君车马之类的官。
6
、郎中：宫廷的侍卫。民间又称医生。
7
、箕踞：坐在地上，两腿张开，形象像箕，
是一种轻慢傲视对方的姿态。
《鸿门宴》
1
、
《史记》是我国
第一部纪传体通史
，上起
传说中的
黄帝
，下到
汉武帝
。分
本纪、世
家、
列传、书、表
五类。
2
、关中：函谷关以西，今陕西一带。
3
、山东：崤山以东，即函谷关以东的地区。
< br>
4
、季父：叔父。古代兄弟或姊妹间长幼排序
为
伯、仲、叔、季
。
5
、河：黄河
6
、亚父：对对方的敬称，意为仅次于父亲。
7
、参乘：亦作“骖乘”
，古代乘车，站在车
右担任警卫的人。
8
、窃：私下，常用作表示个人意见的谦词。
《优美的汉字》
1
< br>、汉字的形体经历了由
甲骨文、
金文、
< br>大篆、
小篆、隶书、草书、
行书、楷书
的
演变过程。
分为
古代汉字
阶段
（商
代—
秦代，
甲骨文—小篆）
和
隶书
楷书
阶段
（汉代—现代，
隶书—楷
书）
。
< br>2
、隶书是
两汉
时通行的主要字
体，笔画平
直，
略有波浪起伏，书写简便。
3
、草书形成于汉代，是辅助隶书的简便字
体，
主要用于起草文书和通信，使
用连笔
，书写快捷，但难于辨
认。
4
、行书出现在东汉晚期，
楷书产生后，
逐渐<
/p>
演
变成介于
草书和楷书之间的字
体，易书写，比草书易辨认。
5
、楷书也叫
“
正楷”<
/p>
“真书
”
，
汉魏
之际形成，
南北朝
时期逐渐成为主要
字
体，一直使用到现在。
“楷”有
“规
则”
之意，
字形方正严整，
笔画平易圆
转，更便于书写。
6
、汉字是方块字
，
有
独体
和
合
体
之分。
独体
主
要是以图形为基础发展变化而
来
的“
象形字”
“指事字
”
；合体是
以独体字为基础而构成的，包括
“
会意字”
“形声字
”
。
7
、关于
汉字的形成，前人有所谓
“六书”
：
象
形、指事、会意、形声、转注、
假借
。现代学者认为：六书前
四种
是
构字法
，
后两种
是<
/p>
用字
发
。
8
、
书法
与篆刻为
汉字插上了艺术的翅膀，
使
一
个个平实的方块字灵动起来。
《奇妙的对联》
< br>1
、对联也叫“
楹联”
“楹帖”
“对子
”
，由
骈
文
和
律诗
演变而来。
形成于唐宋，
盛行于明
清
。
2
、对联由上联、
下联组成。
字数多少无规定，<
/p>
要求对仗工整，
平仄协调。
对仗的
要求是：字数相等，词形相同，结
构相当。
平仄协
调，
要求平仄相异。
平声舒缓，
仄声短
促，
上联
最后一
字必为
仄声
，
下联
最后一字必为
平
声。
3
、对联为竖行书写，
中间不加标点。
张贴时，
上联在右边，下联在左边。
《诗经》两首
1
、
《诗经》是我国
最早
的一部
诗歌总集
，又
称“
诗三百
”
，共收诗
305
篇。
内容
分为
“
风”
“雅”
“颂”
，
主要
手法
是
“
赋”
“比”
“兴
”
。开创了我国
现实主义
创作手法的
先河。
《离骚》
1
、
《离骚》是
《楚辞》
的代表作，是我
国古
代
最长的抒情诗
。
“
楚辞体
”是楚地的诗
歌形式
，
方言声韵，
描写楚地的风土人情，
具
有浓厚的地方特色，以《离骚》为典型
代表，故又称“
骚体
”
。
《离骚》开创了我
国
浪漫主义
创作手法的先河。
《孔雀东南飞》
< br>1
、
《孔雀东南飞》是我国古代
汉民族最长
的
叙事诗。
2
、
结发：
古代成婚之夕，
男作女右共髻束发。
后称原配为结发夫妻。
3
、罗敷：古代美女的通称。
4
、
伏惟：
下
级对上级或晚辈对长辈说话表示
恭敬的习惯用语。
5
、床：古代的坐具。
6
、
新妇：
古代年轻妇女对
夫家的长辈或平辈
的自称。
7
、初阳岁：冬至以后，立春以前。
8
、下九：古代农历每月
十九
为下九，是妇女
欢聚的日子。
二十九为上九，<
/p>
初九为中九。
9
、
六合
：出生
年、月、日的干支
。又指
东、
西、南、北、天、地
。
10
、青庐：用青布
搭成的篷帐，是举行婚礼
的地方。盛行于东汉到唐。
《兰亭集序》
1
、禊事：
古代的一种风俗，
三月三人们到水
边
洗濯，嬉戏，以祈福消灾。
2
、契：用木或竹刻成，分成两半，合在一起
可
为凭验。
《赤壁赋》
1
、既望：过了望日（阴历每月
十五为望
）
，
阴历十六
。
< br>2
、
美人：
古人常用来作为圣主
贤臣或美好理
想
的象征。
《游褒禅山记》
1
< br>、浮图：也作“
浮屠”
“佛图
”
，本意是佛或
佛
教徒，也指和尚、佛塔。
2
、阴阳：山南水北为阳，山北水南为阴。
《姓氏流源与文化寻根》
1
、上古时期，姓氏有别。姓的偏旁为“女”
，
反映初民时期母系氏族社会的特点，
只知
有母，
不知有父，
只有通过不同的姓来区
分不同的部落。
2
、夏商周三代
，姓氏一分为二，贵族男子称
氏，
贱者有名无氏。
称姓是为了区别婚姻，
避免同姓通婚。
3
、
夏商周三代，
常以封
地名、
国名、
官职名、
居住地、职业技艺及祖先的字为氏
。
4
、秦汉时代，姓氏合二为一，而一般的老百
姓只有名
，不配有氏。
《蜀道难》
1
、子规：即
杜鹃
，又名
杜宇
。相传为蜀国古
望
帝魂魄所化，
啼声哀怨动人。
常作
伤春、悼亡的象征。
《琵琶行》
1
、青衫：
黑色单衣。
唐代官职低的服色为青
< br>黑
色。后人用“司马青衫”
形容悲伤
凄切的情感。
《马嵬》
1
、乞巧节：
农历七月初七夜，
民间传说天上
的
牛郎织女每年此夜在天河相
会，妇女们便在这个夜晚于自
家的庭院中间向织女进行乞巧
活动。
2
、纪：
古代以木星绕日一周（
十二年
）为一
纪
。
《寡人之于国也》
1
、庠序：古代学校，
商（殷
）代叫
序
，
周代
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