佛说眼明经 一

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普明照世间

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见此般若法眼者必获利益！顶礼三时十方善逝之法身慧眼曼扎拉！

伟 大的无死虹身成就者莲华生大士为了利益末法众生，

曾于千余年前埋伏诸多法藏，

此图即

为其中之一。

般若法 眼亦即十方三世诸佛之母般若波罗密多大佛母密意幻化表法之清净坛城，

以示佛之法

身大明，故足可誉为诸佛母之母、法身髓。凡有见闻触及之有缘者，均可蒙此般若

法眼慧光之加被，播佛法密种，生大智慧心，荡除一切无明痴 暗邪见，

速生如来正知正见。故藏传佛教各传承无分花、红、黄、白，皆喜于坛城或舍利 塔之塔刹部位绘

此法眼，意为八正道，即：正见、正思、正语、正业、正命、正勤、正念 、正定，以表诸佛法身

慧光恒视雪域高原。

此图不 仅可开佛法之五眼，

另于俗谛尚有蠲涤目睛疾苦之殊胜加持，

故 余特依此坛城图案诸

多传承法本中择取精版绘制而成，若能三业相应，观、咒、印三密同 契，自可获诸佛法身加持，

成就世出世利益。

般若法身慧日光，千年除暗利雪域

慈眸恒视有情众，愿辉吉祥普世间

世音菩萨传授偈语，治愈疾病的灵感事迹

许止净

辑录

印光大师

鉴定

●浙 江台州僧人处瑫

（

tao

）

患眼病，

常诵大悲咒。

梦见菩萨传授他偈语，

每天早晨取净水一杯，

念偈七遍后，用净 水洗眼，无不痊愈。

偈语是：

救苦观世音，赐我大安乐，与我大方便，灭我愚痴暗。

贤劫诸障碍，无明诸罪恶，出我暗室中，使我视物光。

我今说洗法，忏眼释罪状，普放净光明，愿睹微妙相。

传给其他人，也多效验。

——《涂说》

●宋时，张孝纯，有孙子五岁，不能走路。

有人告 诉他说，淮甸有一个农夫，患脚病很久，只持念观音菩萨圣号，感得观音大士传授给

他四 句偈：

大智发于心，于心无所寻。成就一切义，无古亦无今。

农夫念 诵百日，病愈。孝纯于是教孙子和乳母，斋戒持诵。三个月后，孙子行走如常。后来

验证 ，凡是小儿脚病，念诵都好了。

——《善余堂笔乘》

宋时，僧人自严法师，又名“白衣 菩萨”

。

因一位沙弥比较愚钝，便写下四句偈：

“大智发于心，于心无所寻。成就一切义，无古亦无

今”

，叫 沙弥念诵。于是，凡世间文章，沙弥都能上口。可见，这四句偈，不仅能治愈脚病，也

能 益智开慧。

——《僧宝传》

供灯之功德及利益：

【海涛法师】开示：点灯功德（晚 上点灯，更可利益无量众生）

，法师还说学佛的人这辈子

一定要 完成供十万盏灯的目标，大家努力吧

在经典里面，灯代表光明 ，轮回的众生代表黑暗。所以在黑暗里面，光明灯是代表佛法的大智慧

光，破除众生的无 明。所以点灯的功德无量，经常点灯的人皮肤白，眼睛亮，而且生生世世正知

正见，不会 有不好的思想，而且走路不容易跌倒。各位将来到寺庙里面来，最好多点灯，因为在

经典 里面说，布施灯油的人眼睛生生世世瞳孔黑又亮；布施灯炷的人，

也就是点灯油的芯，< /p>

生生

世世是双眼皮；布

施灯座的人，生生世世眼眶庄严。更重要的，经典里又说，如果在黑暗

的旷野，就像我们在外面，只要点四十九盏灯，一切孤魂野鬼能可以到他想念的爸爸妈妈，

所以

夜晚点灯的人，有非常大的慈悲；生病的人，帮他点四十九盏灯，他很容易消病 苦；往生的，父

母帮他点四十九盏灯，他可以很快往生极乐世界。

但是点灯要有一个正确的发心：菩提心。

所以

按照《点灯祈愿 文》

，大家要很诚恳地念。今天我们要感恩，因为悟公上人，让我们懂得佛法，