佛说眼明经

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普明照世间

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见此般若法眼者必获利益！顶礼三时十方善逝之法身慧眼曼扎拉！

伟 大的无死虹身成就者莲华生大士为了利益末法众生，

曾于千余年前埋伏诸多法藏，

此

图即为其中之一。

般若法 眼亦即十方三世诸佛之母般若波罗密多大佛母密意幻化表法之清净坛城，

以示佛

之法身大明，故足可誉为诸佛母之母、法身髓。凡有见闻触及之有缘者，均可蒙此般若法眼

慧光之加被，播佛法密种，生大智慧心，荡除一切无明痴暗邪见，速生如来正知正见。故藏

传佛教各传承无分花、

红、

黄、

皆喜于坛城或舍利塔之塔刹部位绘此法眼，

意 为八正道，

即：正见、正思、正语、正业、正命、正勤、正念、正定，以表诸佛法身慧光 恒视雪域高原。

此图不仅可开佛法之五眼，

另于俗谛 尚有蠲涤目睛疾苦之殊胜加持，

故余特依此坛城图

案诸多传承法 本中择取精版绘制而成，若能三业相应，观、咒、印三密同契，自可获诸佛法

身加持，成 就世出世利益。

般若法身慧日光，千年除暗利雪域

慈眸恒视有情众，愿辉吉祥普世间

世音菩萨传授偈语，治愈疾病的灵感事迹

许止净

辑录

印光大师

鉴定

●浙 江台州僧人处瑫（

tao

）

，患眼病， 常诵大悲咒。梦见菩萨传授他偈语，每天早晨取净水

一杯，念偈七遍后，用净水洗眼，无 不痊愈。

偈语是：

救苦观世音，赐我大安乐，与我大方便，灭我愚痴暗。

贤劫诸障碍，无明诸罪恶，出我暗室中，使我视物光。

我今说洗法，忏眼释罪状，普放净光明，愿睹微妙相。

传给其他人，也多效验。

——《涂说》

●宋时，张孝纯，有孙子五岁，不能走路。

有人告 诉他说，

淮甸有一个农夫，患脚病很久，只持念观音菩萨圣号，

感得观音大士传

授给他四句偈：

大智发于心，于心无所寻。成就一切义，无古亦无今。

农夫念 诵百日，病愈。孝纯于是教孙子和乳母，斋戒持诵。三个月后，孙子行走如常。

后来验证 ，凡是小儿脚病，念诵都好了。

——《善余堂笔乘》

宋时，僧人自严法师，又名“白衣 菩萨”

。

因一位沙弥比较愚钝，便写下四句偈：

“大智发于心，于心无所寻。成就一切义，无古

亦无今”

，叫 沙弥念诵。于是，凡世间文章，沙弥都能上口。可见，这四句偈，不仅能治愈

脚病，也能 益智开慧。

——《僧宝传》

供灯之功德及利益：

【海涛法师】开示：点灯功德（晚 上点灯，更可利益无量众生）

，法师还说学佛的人这

辈子一定要 完成供十万盏灯的目标，大家努力吧

在经典里面，灯代表光明 ，轮回的众生代表黑暗。

所以在黑暗里面，光明灯是代表佛法的大

智慧光，破除众生的无明。所以点灯的功德无量，经常点灯的人皮肤白，眼睛亮，而且生生

世世正知正见，

不会有不好的思想，

而且走路不容易跌倒。 各位将来到寺庙里面来，最好多

点灯，

因为在经典里面说，布施 灯油的人眼睛生生世世瞳孔黑又亮；布施灯炷的人，也就是

点灯油的芯，生生世世是双眼 皮；布施灯座的人，生生世世眼眶庄严。更重要的，经典里又

说，如果在黑暗的旷野，< /p>

就像我们在外面，只要点四十九盏灯，一切孤魂野鬼能可以到他想

念的爸爸妈妈，所以夜晚点灯的人，有非常大的慈悲；生病的人，帮他点四十九盏灯，他很

容易消病苦；往生的，父母帮他点四十九盏灯，他可以很快往生极乐世界。

但是点灯要 有一

个正确的发心：菩提心。所以按照《点灯祈愿文》

，大家要 很诚恳地念。今天我们要感恩，

因为悟公上人，

让我们懂得佛法 ，

离苦得乐的道理。

所以我们悟道大和尚是不是大家的光明

灯？他现在真正地在放光了，我们内心里面，大家都有一个菩提心灯，大家一起来念。

点灯祈愿文

愿灯具

成为等同三千大千世界；

愿灯炷

仅成须弥山王；愿灯油

仅成汪洋

此灯之数，亿盏得现于每尊佛前，

愿此光明，消除三有顶以下，无间地狱以上，

所有无明之黑暗，愿十方诸佛菩萨之净土，皆得显明亲见。

【海涛法师】

所以我们不是点一个灯，整个灯具 变成世界，

灯炷变成最高的山，

灯油变成大海，

灯油

供养每一个佛，

点灯的光明，

让这个世界变有黑暗，

地狱乃至天界以下都看到十方诸佛菩萨

的净土，念这个点灯咒——

嗡班扎阿罗给

阿吽

各位以后供花供水果，都要念“ 嗡啊吽”

，

“嗡”代表清净；

“啊”代 表无量的灯；

“吽”变成

光明的力量

传喜法师开示点灯时的观想：

这个灯，点的时候我们会去设佛塔 ，供净水，点琉璃灯，点灯的时候要这样观想，先是

怎么样观想呢？愿灯具，