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（一）敏慧
1
、黄琬巧对
黄琬幼而慧。祖父琼，为魏郡太守。建和元年正月日食。京师不见而琼以状闻。太后诏问所食多少。琼思其对而
未
知所况。琬年七岁，在旁，曰：
“
何
不言日食之余如月之初？
”
琼大惊，即以其言应诏，而深奇爱之
。
【注释】①建和：汉桓帝年号。建和元年为公元
147
年。②京师不见：京城里看不到那次日食的情况。
< br>
【文化常识】
“
太后
”
及其他。自从秦朝起，天子称
“
皇帝
”
，皇帝的妻子称<
/p>
“
皇后
”
。
“
太后
”
（或皇太
后）指皇帝的母亲（周朝诸侯
王的母亲也称
“
< br>太后
”
）
，皇帝的父亲称
“
太上皇
”
。皇帝的
祖母称
“
太皇太后
”
< br>，皇帝的祖父叫
“
太上太皇
”<
/p>
。
“
太
”
有至高
至大的意思，因此皇帝的医生叫
“
太医
”
，皇帝的老师叫
“
太师
”
，皇帝的祖庙叫
“
太庙
”
。
【思考与练习】
1
、
解释：①诏
②奇
2
、翻译：①琼思其对而未知所况
；②即以其言应诏
3
、选择：
“
琼以状闻
”
有以下理解，哪一项是不正确的？
< br>
①黄琼因此听说了这情况；②黄琼把这情况报告皇上；③黄琼把这情况让皇
上听到。
4
、理解：黄琬说的日食后
的样子到底是怎样的？
2
、神童庄有恭
粤中庄有恭，幼有神童之誉。家邻镇粤将军署，时为放风筝之戏，适落于将军署之内宅，庄直入索取。诸役以 其神
格非凡，遽诘之曰：
“
童子何来？
”
庄以实对。将军曰：
“
汝曾读书否？曾属对否？
”
庄曰：
< br>“
对，小事耳，何难之有！
”
将
军曰：
“
能对几字？
”
庄曰：
“
一字能字，
一百字亦
能之。
”
将军以其方之大而夸也，
因指
厅事所张画幅而命之对曰
“
旧
画一堂，
龙不吟，虎不啸，花不闻香鸟不叫，见此小子可笑可笑。
”
庄曰
：
“
即此间一局棋，便可对矣。
”
应声云：
“
残
棋半
局，车无轮，马无鞍，炮无烟火卒无粮，喝声将军提防提防。
”
【注释】①粤中：今广东番禺市。②庄有恭：清朝人，官至刑部尚书。③神格：神条与气
质。④曾属对否：曾经学
过对对子吗？⑤厅事：指大堂。⑥火卒：军中伙夫。
【文化常识】
象棋。
围棋与象棋是中国的两大棋类活动。
多数专家认为，
先有围棋后有象棋。
“
象棋
”
一词最早出现在
《楚辞
·
招魂》
中，自秦汉至唐初，象棋中只有将、车、马、卒四个兵种。唐时加
了
“
炮
”
，到
北宋时加了
“
偏
”
、
“
禅
”
，相当于
“
士
”
、
“
象
”
。
至北宋末南宋初，中国象棋才真正定型：一副象棋
32
枚子，分
将、士、象、兵、车、马、炮。
1
、解释：①署
②适
③弈
④对
⑤夸
2
、翻译：①诸役以其幼而忽之
；②遽诘之曰
；③庄以实对
；④何难之有！
3
、曹植聪慧
曹植年十余岁，诵读《诗》
、
《论》及辞赋数十万言，善属文
。太祖尝视其文，谓植曰：
“
汝请人邪？
”
植跪曰：
“
言出
< br>为论，下笔成章，顾当面试。奈何请人？
”
时邺笔立成，
可观。太祖甚异之。
【注释】①《诗》
、
《论》
：指《诗经》和《论语》
。
②赋：古代的一种文体。③太祖：指曹操。④论：议论。⑤邺：
古地名，在今河南境内。
⑥铜雀台：曹操在邺城所建的亭台。
【文化常识】
文学家曹植。曹植是曹
操的儿子，字子建。他从小颖悟，从上文看，十多岁时读过的书已相当多，而且文章也写得
不错了。因富于才学，早年曾受曹操宠爱，一度欲立为太子，于是引起了其兄曹丕的忌恨。曹丕称帝后，曹植更
受
猜忌，
郁郁而死。
他的诗歌多为五言
，
前期少数伤口反映了社会的动乱与自己的抱负，
后期则表现自
己的苦闷心情。
今有《曹子建集》
。
【思考与练习】
1
、解释：①顾
②悉
③将
④诸
⑤援
2
、翻译：善属文
；②奈何请人
；③太祖甚异之
3
< br>、理解：
“
可观
”
的意思是什么？
4
、默写
《七步诗》
。
4
、鲍子难客
齐田氏祖于庭，食客千人。有献鱼、雁者，田氏视之，乃吧曰：
“
天之于民厚矣！殖五谷，生鱼鸟，以为之用。
”
众
客和之。有鲍氏之子，年十二，亦在坐，进曰：
“
不如君言。天地万物与我并生，类也。类无贵贱，徒以小大智力
而相制，
彼此相食，
非相为而生。
人取可食者食之，
岂天本为人生之？且蚊蚋囋肤，
虎狼食肉，
非天
本为蚊蚋生人、
虎狼生肉者也！
”
<
/p>
【注释】①田氏：齐国姓田的（贵族）
。②祖：古人出远门设宴祭
路神叫
“
祖
”
。③繁：毓。④非相为而生：不是为了
对方的生存而生存的。⑤蚋：一种吸血的小虫。⑥
囋：叮咬。
【文化常识】
食客。春秋战国时期凭一技之长投靠贵族的人叫
“
食客
”
。权贵人家为了网罗人才及显示实力，多的有食客三千
，少
的也有数百。在食客中有的善出谋划策，有的善外交辞令，那些擅长于偷鸡摸狗的有
时也能成为食客。食客中凭才
能大小区分等级。
【思考与练习】
1
、解释：①和
②亦
③并
④类
2
、翻译：①天之于民厚矣
②不如君言
③徒以小大智力而相制
3
、题目
“
鲍子难客
”
中的
“
难
”
，解释为
。
5<
/p>
、曹绍夔捉
“
怪
”
洛阳有僧，房中有罄，日夜辄自鸣。僧以为怪，惧而成疾。
求术士百方禁之，终不能已。绍夔与僧善，来问疾，僧
俱以告，俄，击斋钟，罄复作声。
绍夔笑曰：
“
明日可设盛馔，当为除之。
”
僧虽不信绍夔言，然冀其有效，乃具馔
以待之。夔食讫，<
/p>
出怀中锉，锉罄数处，其响遂绝。
僧苦问其所以，
绍夔云：
“
此罄与钟律合，
击
彼此应。
”
僧大喜，
其疾亦愈。
【注释】①罄：一种打击乐器。和尚用来作佛事。②术士：有法术的
人。③斋钟：寺庙里开饭的钟。④律合：指频
率相同。
【文言知识】
说
“
彼
”
。
“
彼
”
有两个含义：一、指
“
那
”
、
“
那个
”
。上文
“
击彼此应
”
，意为敲击那
个，这个就呼应。成语
“
此起彼伏
”<
/p>
，
意为这里起来，那边下去。二、指
“<
/p>
他
”
、
“
他们
”
。成语
“
知彼知己，百战不殆
”
，意为了解他们（对
方）也了解自己，
那么一百次战斗也不会有危险。又，
“
纵彼不言，吾不愧于心乎
”
，意为纵然他（他
们）不批评，我在心里能不感到
惭愧吗？
【思考与练习】
1
、解释：①已
②善
③俄
④作
⑤盛馔
⑥冀
⑦具
⑧讫
2
、翻译：①僧俱以告
②当为除之
③僧苦问其所以
6
、杨亿巧对
寇莱公在中书。与同事戏作对子：
“
水底日为天上日
”
，未有对，而会杨大年适来白事，因请其对，大年应声曰：
“
眼
中人是面前人。
”<
/p>
一坐称为好对。
【注释】①寇莱公：即
寇准，北宋著名政治家，封莱国公。②中书：即中书省。寇准时任宰相。③杨大年：杨亿，
当时的文学家。
【文化常识】
<
/p>
对
“
对子
”
。
对
“
对子
”
是古代启蒙教育中的一项重要内容。
如
“
黑
”
对
“
白
”
，
“
天
”
与
< br>“
地
”
。
“
白萝卜
”
对
“
紫葡萄
”
，
其中
“
白
”
与
“
紫
”
均为
表示色彩的形容词，而
“
萝卜
”
与
“
葡萄
”
又都是连绵词，所以这样对是合格的。若将
“
紫
茶壶
”
对
“
白
萝卜
”
就不行，因为一则
“
茶壶
”
不是连绵词，二则
“
茶壶
”
不能吃。对好
“
对子
”
，有利于日后作诗填
词中运用对偶句。如文
天祥在《过零丁洋》诗中说：
“
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里吧零丁。
”
这对偶句
写得极好。对
“
对子
”
现在还有用，如
写春联、鉴赏楹联等。
【思考与练习】
1
、解释：①为
②应声
2
、翻译：会杨大年适来白事
3
、理解：杨大年对的对子好在哪里？
7
、解缙敏对
解缙尝从游内苑。上登桥，问缙：
“
当作何语？
”
对曰：
“
此谓后边又高似
前边。
”
上大说。一日，上谓缙曰：
“
卿知宫
中夜来有喜乎？可作一诗。
”<
/p>
缙方吟曰：
“
君王昨夜降金龙。
”
上遽曰：
“
是女儿。
”
即应曰：
“
化作嫦娥下九重。
”
上曰：
“
已死矣。
”
又曰：<
/p>
“
料是世间留不住。
”
< br>上曰：
“
已投之水矣。
”
又曰：
“
翻身跳入水晶宫。
< br>”
上本欲诡言以困之。既得诗，深叹其
敏。
【注释】①解缙：明朝人。②内苑：御花园。③上：指明成祖朱棣。
【文言知识】
说
“
卿
”
。
“
卿
”
本是古代高
级长官及爵位的称谓。
西周、
春秋时天子及诸侯下属的高级长官
均称
“
卿
”
，
如
“
卿大夫
”
（
“
卿
”
与
“
大夫
”
）
。战国时作为爵位的称谓，有上卿、亚卿等。另外，它也是君对臣、
长辈对晚辈的称谓。上文
“
卿知宫中
夜
来有喜乎
”
中的
“
卿
”
，就是明成祖对解缙的称谓，
相当于
“
您
”
。
“
卿卿
”
是
夫妻间的爱称，有时也用在朋友之间。
《红
楼梦》第五回：
“
机关算尽太聪明，反算了卿卿性命！
”<
/p>
其中
“
卿卿
”<
/p>
（即
“
你
”
）指王熙凤，含有嘲弄之味。
【思考与练习】
1
、解释：①对
②说
③方
④遽
⑤应
⑥既
⑦敏
2
、翻译：上本欲诡言以困之。
3
、理解：
“
降金龙
”
的意思是
（二）学习
8
、承宫樵薪苦学
< br>承宫，琅邪姑幕人。少孤，年八岁，为人牧猪。乡里徐子盛明《春秋》经，授诸生数百人。宫过其庐下，见 诸生讲
诵，好之，因忘其猪而听经。猪主怪其不还，求索。见而欲笞之。门下生共禁，乃
止。因留宫门下。樵薪执苦，数
十年间，遂通其经。
【注释】
①承宫：
东汉人。
②琅邪：
古郡名，
在今山东境内。
③门下生：指学舍里的学生。
④樵薪：
砍柴。
< br>⑤执苦：
干苦活。
【文言知识】
说
“
经
”
。
“
经
”
在古文中往往特指儒家经典著作
。上文
“
乡里徐子盛明《春秋》经
”<
/p>
中的
“
经
”
，也指《春秋》
。
《春秋》
是孔子编写的一部鲁国的编年史。孔子教育学生，
以《诗》
、
《书》
、
《礼》
、
《易》
、
《春秋》为基本教
材，世称
“
五经
”
。
之后，
儒家学派的人又以
《论语
》
、
《孟子》
、
《大学》
、
《中庸》
（俗称
“
四书
”
）
作为经典必读书。
所以后代有了
“
四书
”
、
“
< br>五经
”
之说。
【思考与练习】
1
、解释：①孤
②明
③庐
④笞
2
、翻译：①猪主怪其不还，行求索。
9
、桓荣勤学不倦
< br>桓荣初遭仓卒，与族人桓元卿同饥厄，而荣讲诵不息，元卿嗤荣曰：
“
但自苦气力，何时复施用乎？
”
荣笑而不应。
及为太常，元卿吧曰：
“
我农家子，岂意学
之为利若是哉！
”
【注释】①桓荣：
东汉人。②仓卒：匆忙，此指社会动乱。③太常：职官名称，负责祭祀礼乐及选拔人才。
【文言知识】
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