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古代汉语之修辞方式
一、引用
借助典籍中的言论、
定型的熟语以及传说故事、
历史事实等来说明自己观点的修
辞方式叫?引用?
。
1
．修辞效果
增强文章的说服力与可信性。
可使内容的表达含蓄、典雅。
2
．引用的分类
A
引言
引用不见于书面的熟语，如格言、俗语、谚语、歌谣等。如：
迟任有言曰：
?人惟求旧；器非求旧，惟新。
< br>?
（
《书经〃盘庚上》
）
野语有之曰：
?闻道百，以为莫己若?者，
我之谓也。
（
《庄子〃秋水》
）
B
引事
利用传说故事、历史事实等来说明自己的观点。如：
昔卫灵公与雍渠同载，孔子适陈；商鞅因景监见，赵良寒心；同子参乘，袁丝变
< br>色：自古而耻之。
（司马迁《报任安书》
）
C
引文
引用见于典籍的书面文字。如：
《诗
》云：
?他人有心，予忖度之。
?夫子之谓也。
（
《孟子〃梁惠王》
）
二、譬喻
用一种事物或情境来比方另一种事物或情境的修辞方式。
1
．修辞效果
使表达生动、形象，具体可感。
使表达通俗、易懂，便于理解。
2
．譬喻的分类
A
明喻
以若
所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。
（
《孟子〃梁惠王上》
）
B
暗喻
如今
人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（
《史记〃鸿门宴》
）
C
借喻
缲成白雪桑重绿，割尽黄云稻正青（王安石《木末诗》
）
D
博喻
< br>有如兔走鹰隼落，骏马下注千丈坡，断弦离柱箭脱手，飞电过隙珠翻荷。
（苏轼<
/p>
《百步洪》
）
练习：说明下列文言语句的修辞方式。
关河梦断何处？尘暗旧貂裘。
（陆游《诉衷情》
）
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。
（曹操《短歌行》
）
千里澄江似练，翠峰如簇。
（王安石《桂枝香〃金陵怀古》
）
君者，舟也；庶人者，水也。
（
《荀子〃王霸》
）
纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
（苏轼《赤壁赋》
）<
/p>
三、代称
借用与该事物有某种关系的词语来称谓该事物的修辞方式。
1
．修辞效果
突出事物特征，引发读者联想
增强语言的形象性与幽默感
2
．代称的分类
A
用该事物的性状、特征指代该事物
乘坚驱良逐狡兔。
（
《史记〃越王勾践
世家》
B
用泛称代特称
似逢我公，车边病是也。
（
《后汉书〃华佗传》
）
C
用特称代泛称
凌阳侯之泛滥兮，忽翱翔之焉薄。
（屈原《哀郢》
）
D
用工具代本体
沛公不胜杯杓，不能辞。
（
《史记〃鸿
门宴》
）
E
用部分代全体
一日不见，如三秋兮。
（
《诗经〃王风〃采葛》
）
F
用具体代抽象
蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上。
（
《史记〃廉蔺列传》
）
四、并提（合叙）
把两件相关的事情
合并在一个句子中表达的修辞方式叫?并提?
。
1
．修辞效果
句子紧凑，文辞简练
2
．如何辨识并提
根据词语的配搭关系辨识并提
脭醲肥
厚。
（枚乘《七发》
）
根据历史事实辨识并提
封故御史大夫
周苛周昌孙子为列侯。
（
《汉书〃景帝纪》
）
练习：说明下列文言语句的修辞方式。
试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否，应是绿肥红瘦。
（李清照《如梦令》
）
为肥甘不足于口与？轻暖不足于体与？（
《孟子〃齐桓晋文之事》
送君南浦，
伤如之何！
（江淹《别赋》
）
自非亭午夜分，不见曦月。
（
《水经注〃巫山
、巫峡》
）
齐、楚遣项它、田巴将兵
救魏。
（
《汉书〃魏豹传》
）
五、互文（互文见义、互见）
上下文义相互呼应、补充的修辞方式叫做?互文?
。如：
叫嚣乎东西，隳突乎南北。
（柳宗元《捕蛇者说》
）
1
．修辞效果
行文简约，丰富文义，形成对仗
2
．互文的分类
A
单句互文
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
（杜牧《泊秦淮》
）
B
双句互文
不以物喜，不以己悲。
（范仲淹《岳阳楼记》
）
C
互用同义词的互文（变文）
郑卫之女不充后宫，而骏马駃騠不实外厩。
（
《谏逐客书》
）
六、夸饰（夸张）
1
．
修辞效果
突出特点，加深印象
2
．
例：
谁谓河广，曾不容刀。
（诗经〃卫风〃河广）
七、倒臵（倒文）
使句中的词语颠倒顺序的修辞方式。如：
野于饮食。
（
《墨子〃非乐上》
）
1
．修辞效果
新颖别致
强调突出
平仄合辙
香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老
凤凰枝。
（杜甫《秋兴八首》
）
谚所谓?室于怒市于色?者，楚之谓矣。
（
《左传〃昭公十九年》
）
或有孤臣危
涕，孽子坠心。
（江淹《恨赋》
）
练习：说明下列文言语句的修辞方式。
未尝不心游目想。
（萧统《文
选序》
）
或有孤臣危涕，孽子坠心。
（江淹《恨赋》
）
< br>主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。
（白居易《琵琶行》
）
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。
（
《木兰诗》
）
八、委婉
不直言其事，故意把话说得
含蓄、婉转一些，叫做?委婉?
。
严
复《论世变之亟》
：
?中国重三纲，而西人首明平等。
?又?中国多忌讳，而西
人众讥评。
?又?中国
美谦屈，而西人多发舒。
?
A
避粗俗
即
阳为病狂，卧便利。
（
《汉书〃玄成传》
）
B
避忌讳
一
旦山陵崩，长安君何以自托于赵？（
《触龙说赵太后》
）
C
避冒犯
陛下富于春秋。
（
《史记〃李斯列传》
）
D
交际辞令
寡君闻君亲举玉趾，将辱于敝邑，使臣下犒执事。
（
《左传〃僖
公二十六年》
）
九、省略
省去某些句子成分的修辞方
式叫做?省略?
。
赋《棠棣》之七章
以卒。
（
《左传〃襄公二十年》
）
王引之《经义述闻》
：
< br>?卒，卒章也。言赋《棠棣》之七章与卒章也。
‘卒’下无
‘章’字者，蒙上而省。
?
A
省略主语
邴夏曰：
?射其御者，君子也。
?公曰：
?谓之君子而射之，非礼也。
?
（
）射其
左，
（
）越于车下；
（
）射其右，
（
）毙于车中。
（
《左传〃鞍之战》
）
B
省略宾语、兼语
明日，子路行，以（
）告（
）
。
（
《论语〃子路从而后》
C
省略述语
一鼓作气，再（
）而衰，三（
）而竭。
（
《曹刿论战》
）
D
省略?曰?字
曰：
?为国以礼，其言不让，是故哂之。
?
（
）
?唯求则非邦也
与？?
（
）
< br>?安
见方六七十如五六十而非邦也者？?
（
）
?唯赤则非邦也与？?
（
）
?宗庙
会同，
非诸侯而何？赤也为之小，
孰能为之大
？?
（
《子路曾皙冉有公西华侍坐》
）
练习：说明下列文言语句的修辞方式。
愿及未填沟壑而托之。
（
《触龙说赵太后》
< br>）
不才明主弃，多病故人疏。
（孟浩然《岁暮归南山》
）
今治水军
八十万众，方与将军会猎于吴。
（
《资治通鉴〃赤壁之战》
）
有采薪之忧，不能造朝。
（
《孟子〃公孙丑》
）
古汉语几种修辞表达方式
1
用典
：引用古人的历史事迹或古代典籍中的言语词句，来证明自己的论
点或表达自己的思想感
情，这就叫用典。如?睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱
华，光照临川之笔。?这种用法
的好处是含蓄，增强表现力。缺点是时间过久，
后人难于理解；有时随意割裂拼凑，以至
形成一种生造的畸形词语。
2
、委婉：不把表述的内容直截了当地说出来，而是有意地把
话说得婉转
曲折，含蓄有致，这就是委婉。古书中常见的委婉手法有：
< br>(1 )
使用谦敬语。如
对己表谦的有?仆、
愚﹑妾﹑奴﹑小人﹑下走﹑下臣﹑不谷﹑寡人?等谦称来代
替第一人称。对
人
(
特别是皇上
)
用?左右﹑足下﹑先生﹑执事﹑陛下?来代替第
二人称。
(
2 )
避讳语。就是对要说的事加以回避掩盖或装饰美化。如?公叔病有
如不可讳，将奈社稷何？?(3 )迂回语。本来想说甲事，却偏要说乙事，转弯抹
角，话中有话。这就是迂回语。在外交辞令上多使用。
3
、分
承：在遣词造句中，把本来应写成两个短语或句子的话，合为形式
上的一个短语或句子，
把相同的语句成分放在一起并提，
但在表意上却仍然必须
按照两个短语或句子的组合关系来分别相承，
这种修辞方式就是分承，
或者叫做
并提。如?普施行之，年九十余，耳目聪明，齿牙完整
。?，句中?耳目聪明?
形式上是一个主谓结构，
其实是?耳聪
??目明?两个主谓结构分承而来。
这种
方式可以使行文紧凑，
但在内容表达上却容易使人产生误解。
4
、共用：在行文中，两个相连接
的词或词组共用某一个或必个词语，换
言之，
同一个或几个词语
在组合搭配的关系上是兼管着两个相连的词或词组。
这
种修辞方
式就是共用。如：?今君有区区之辞，不拊爱子其民，因而贾利之。?
中?拊爱?和?子
?这两个动词共用?民?这个宾语。
5
、复合偏义：把两个意义相对相
反的词组合在一起，但在表义上只睛一
个词起作用，
另一个词并
不表义，
仅仅是一种陪衬，
这种修辞表达方式就是复合
偏义。如?宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。??异同?只有?异?
< br>义，?同?不表义。
6
、互文见义：为了避免行文的单调平板，或适应文体表达的
某些要求，
把一个意思比较复杂的语句有意识地分成两个或三个形式相同
(
或大致相同
)
﹑用
词交错有致的语句，使用权这两个
(
或三个
)
语句的意义内容具有彼此隐含，彼此
渗透
，相互呼应，相互补充的关系，这种修辞方法叫做互文见义，
(
简称互文、
互言﹑互备﹑互体﹑参互
)
如?秦时明月汉时关?意思是秦、
汉时的明月和关塞。
如?烟笼
寒水月笼沙?意思是：烟雾和月色笼罩着寒凉的江水和沙滩。
一．
什
么是古汉语中的修辞（
P1370
）
在《易经》中就出现?修辞立其诚?的说法，虽然那还不是现代意义的?修辞?
，
但已
经强调对?辞
?需要?修?
（研究）
，才能在达意时?立其诚?
。
孔子虽然曾说：
?辞达
而已矣（
《论语〃卫灵公》
）
?
，但在《左传〃襄公二十五年》
中又记载了他的另一个观点：
?言之无文，行而不远?
，并强调说：
?非文辞
不为
功，慎之哉！
?
《礼记〃表记》则主张?情欲信，辞欲巧。
?
以上说法都说明早在先秦的古人就已经非常重视说话的表达
效果问题了。
到六朝
时的刘勰更在其文艺理论专书《文心雕龙〃
情采》中指出：
?联辞结采，将欲明
理；采滥辞诡，则理愈翳。
?他实际上是指出修辞有积极修辞与消极修辞两种。
修辞不当，
反而会影响表达效果。
第一个
建立我国系统语法学的马建忠在研究汉语语法时也已经注意到了古
汉语中的修辞现象，<
/p>
说明语法与修辞关系甚密，
有时甚至是难以分开的。
吕叔湘
先生在《重印〈马氏文通〉序》中指出：
?语
法和修辞是邻近的学科。把语法和
修辞分开，有利于科学的发展；把语法和修辞打通，有
利于作文的教学。后者是
中国的古老传统，也是晚近许多学者所倡到，在这件事情上，<
/p>
《文通》可算是有
承先启后之功。
?
陈望道于
1
932
年出版的
《修辞学发凡》
一书，
是我国较早出现的系统研究修辞
的专著。该书对古汉语中的辞格
作了相当详细的介绍，他统计有三十八种辞格。
而且?各格之中又有若干式?
，因此关于修辞格，实在是数量既多，情况又非常
复杂的。
作为古汉语教材的一节，
不拟对古汉语修辞作详细介绍，
仅就对阅读古
书帮助最大、
关系最为密切的一些辞格加以介绍
和说明，
并不是古汉语中只有本
书中所谈到的辞格。
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