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道歉英文16主若愿意

作者:高考题库网
来源:https://www.bjmy2z.cn/gaokao
2021-01-28 06:51
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道歉英文-kers

2021年1月28日发(作者:优势与劣势)


16


主若愿意



经文: 雅


4:13



17



今天我愿意藉着这段经文跟大家分享如何制定我们的计划,我 分享的题目是:主若愿意。



俗语说:人算不如天算。人生有太 多的想不到。


没有一个人能掌控一切,生命充满了不确定,可


能 我们原本这样打算,但不料,事情突然有了变化。



27



1


,所罗门说:不要为明日自夸,因为一< /p>


日要生何事,你尚且不能知道。不要以为精心安排一切,事情的发展就必定如此。中国的秦 始皇,统


一六国,不可一世,以为大秦帝国从他开始可以千秋万世,他是始皇。但哪里知 道,到了秦三世整个


大秦帝国瞬间就结束了。秦三世子婴在位才四十六天就投降刘邦,这 事谁能料到呢?



我们是非常有限的,既无智慧可以预见未来, 也无能力可以掌管明天,一切都在于神。



33



10-11


节,


诗人说:< /p>


耶和华使列国的筹算归于无有,


使众民的思念无有功效。


耶和华的筹算永远立定,


他心中的思念万代常存。



人的自信是虚空无凭的,千万不要依靠自己的聪明,自己以为站得稳。要知道,主若 不许,人就


不能做什么。诗


127


:< /p>


1


诗人说:若不是耶和华建造房屋,建造的人就枉然劳力;若不是 耶和华看守


城池,看守的人就枉然儆醒。


我们没有一个人能够以 为靠自己就可以“稳若泰山”,要知道,若不是


神向我施恩,我们就不能做什么。


曾经不可一世的巴比伦王尼布甲尼撒,在神面前谦卑承认:


“世上


所有的居民都算为虚无;在天上的万军和世上的居民中,他都凭自己的意旨行事。无人能拦住 他手,


或问他说:你做甚么呢?”(但


4



35


)我们只有在神的手中,才是绝对安全的。

< p>


在我们对未来一切的计划中,


要记住加上主若愿 意,


或主若许我这句话。


人生的智慧就是用铅笔


写下自己的计划,


然后把橡皮擦交给神,


知道


“人心筹算自己的道路;


惟耶和华指引他的脚步。



(箴


16



9




一、愚昧人的计划——我若愿意



愚昧 人的计划是寻求自己的意愿,


以自我为中心。


愚昧人常盘算的是


“我若愿意”



雅各说:


“嗐!


你们有话说:‘今天明天我们要往某城里去,在那里住一年,作买卖得 利。’”这里雅各向我们展现


的是一群商人的愚昧计划,圣经论到这样的人说,


“明天怎么样你们还不知道,你们的生命原来是一


片云雾,现在你们竟以 张狂夸口,凡这样夸口的都是恶的”(雅


4:14


< p>
16


)。当我读到这段经文的


时候,


就想到了耶稣在新约圣经中给我们讲过的一个无知财主的比喻,


我们可以通过 这个财主的打算,


来分析愚昧人以自我为中心的计划表现在哪里,


并且衡量我们在做计划的时候,


我们到底是愚昧人还


是智者。 这个比喻讲:“有一个财主,田产丰盛,自己心里思想说:‘我的出产没有地方收藏,怎么


办呢?’


又说:


‘我要这么办:


要把 我的仓房拆了,


另盖更大的,


在那里好收藏我一切的粮食和财物 ,


然后要对我的灵魂说:


灵魂哪,


你有 许多财物积存,


可作多年的费用,


只管安安逸逸地吃喝快乐吧!



神却对他说:


‘无知的人哪,今夜必 要你的灵魂,你所预备的要归谁呢?’凡为自己积财,在神面前


却不富足的,也是这样。 ”(路


12:16-21


)当一个人独处的时候,我们如果能够 钻进他的心里,就


能够明白他在想什么。


因为财主没有跟任何人 讲,


而是自己在思想一件事情,


所以耶稣就用这段经文


邀请我们进入财主的内心深处,


听他心里的声音,


我们就发现他的问题所在,


发现他以自我为中心的


计划表现在 什么地方。这里至少有四个方面需要我们警诫。



第一,


这个财主遇到了一个丰收年,


而他的仓房太小了,

所以他计划盖一个大的。


从表面上来说,


这也不算什么错误 的事情,


但如果我们走入财主内心深处,


仔细思想,

< p>
就会发现他的错误之一在于



根本没有意识到生命 的短暂,


根本没有考虑如果他明天去世了怎么办。


他说,


我的东西积攒了这么多,


我要告诉我的灵魂:


你可以安安逸逸、


快快乐乐地享受多年了。


他没有意识到生命的 短暂,


正如雅


4


13


节所说的这群人,


想要今天、


明天去另外一个城市住上一年,


作买卖得利,



14


节立刻就说:


“其


实明天 如何,你们还不知道。你们的生命是什么呢?你们原来是一片云雾,出现少时就不见了。”这

两段经文都告诉了我们一个不得不承认的重要事实:


我们生活在今生的世界,


生命是短暂的;


但是很


显然财主并没有意识到 这一点。



第二,


这个财主做计划的时 候,


其实混淆了属灵生命和属肉体生命的不同需要,


甚至他根本 就没


有意识到属灵生命的需要。财主对自己的灵魂说:“灵魂哪,你有许多财物积存,可 作多年的费用,


只管安安逸逸地吃喝快乐吧


!

< br>”(路


12:19



他认为,他 有很多的财物,所以就能够安安逸逸地快乐


享受,认为物质可以满足属灵生命的需要。< /p>


事实上不然!财富可以满足外在的、物质的、属肉体生命


的需要, 但是却不能满足内心的、属灵生命的需要。



第三,

< p>
这个财主把上帝的财产当成自己的财产,并以为可以较长时间地拥有。


他拥 有很多财产,


这本是上帝在通过丰收年祝福他,


但如果他的粮仓 盛不下了,


他可以考虑那些没有粮食的人和有其它


需要的人。按 照一个基督徒的思维,属神的人认识,他首先应该感谢神,然后思考:我怎么把我这些


财 物和那些有需要的人分享?但是这个财主没有这样,而是计划自己积攒财宝,然后慢慢享受。


第四,


这个财主还偷窃了神的荣耀。

一个自我为中心的愚昧人,在他的计划中往往只关注自己,


没有意识到今生的短暂,


又以为他的成功与荣耀都属于他自己,


这就是偷窃了神的荣耀。


这样的人把


今生当成永世来活,


他的生 命中没有永世的价值观,


这也是一个以自我为中心的愚昧人今生计划的表


现。



为什么他们会作这样愚昧的计划呢?为什么在今 天的社会中,


人都专顾自己呢?为什么甚至我们


成为基督徒之后 也是活在自我的圈子里呢?


一个重要的原因就在于我们远离了生命的主——我们选


择了逃离生命的主,选择了拼命地用自己的方法来经营我们的生命。



2



7


节详细 地描述了人被造


的过程:“耶和华神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了 有灵的活人,名叫亚当。”


这段经文同时也告诉了我们一个道理:


只有当耶和华上帝将生气吹到我们鼻孔里的时候,


我们才能够


成为有灵的活人,也就是说,我们只有在上帝里面才可以成为有灵的活人。但是因为罪的缘故,人选


择了远离上帝,


我们辛苦的生命就从此开始了,


就如 亚当和夏娃一样不得不辛苦地工作、


劳累地生活,


“汗流满面才 得糊口”(创


3:19


)。今天的社会更是这样,工作比较繁忙 、生活节奏特别快,尤其


是我们牛庄这里的人们好像比别的地方的人都忙。


我们彼此相见,


问对方最近怎么样,


没有一个人会< /p>


说“很好”,很多人都会说“还行”。“到底怎么样呢?”“很忙。”“忙什么呢?”“其 实也不知


道在忙什么。”


我读过一个喻道故事,


大概是讲有一天撒但和大小魔鬼们在一起召开会议,撒但说:


“今天的社会中, 基督徒越来越多了,为了使他们远离上帝、使他们的生命变得更糟糕,我要让这些


人忙起 来,这样他们就没有时间和家人团聚,夫妻之间就会出现问题,他们就没有时间亲近上帝,也

就无法建立与上帝、与基督的亲密关系,也无法建立人际关系,从而让他们生活在一个可怜的、自负


的圈子里。”



很多人说:我不是不想亲近上帝 ,的确是没有时间,我得工作,老板又催得特别紧。所以弟兄姊


妹,

当我们远离生命的源泉——上帝,


选择用自己的方法拼命活着的时候,


我们就活在一种繁忙却没


有意义的生命中,就处在撒但的网罗中。

< p>
我仔细地思考了汉字的“忙”——虽然我不太喜欢用拆字的


方法来说明问题 ,也不一定每个字都能拆,但“忙”字还是挺有意思,可以作为辅助手段来帮助大家


思考 ——“心”加上“亡”,表明人心里变忙了以后,就远离了神,心也就死了,内在的生命不再会

< br>复苏了。



弟兄姊妹,我不是批评说,因为你繁忙才不讨 上帝的喜欢;我想说的是:如果我们的生命不是以


上帝为中心的,而是如那愚昧人所做的 计划,整天繁忙却又不知为什么而忙,甚至只是为自己、为私


欲而忙,我们就是活在撒但 的轭下。这时候虽然我们在忙,但正如圣经所说:


“其实明天如何,你们


还不知道。你们的生命是什么呢?你们原来是一片云雾,出现少时就不见了。”(雅

4:14


)在无知


财主的比喻中,神对愚昧的财主说:


“无知的人哪,今夜必要你的灵魂,你所预备的要归谁呢?凡为


自己 积财,在神面前却不富足的,也是这样。”(路


12:20-21


)希望我们能好好地思考:我们在制


定计划之前,


有没有询问 神的旨意?我们在制定计划的时候,


有没有邀请神进入到我们的计划中?我


们到底为什么而忙?不然,我们就会落得那个财主的结局。



二、智慧人的计划——主若愿意



雅< /p>


4



15


节说: “你们只当说:‘主若愿意,我们就可以活着,也可以作这事,或作那事。’”


这节经文 所反映的态度,跟


13


节描述的那群人的态度完全相反。那个商 人完全考虑自己,认为自己


可以挣钱,也可以作别的事情,可以达到自己的目的,而雅< /p>


4



15


节告诉 我们,我们应当谦卑地来到


主的面前说“主若愿意”——我们需要寻求上帝的旨意。


生命如同云雾一般,出来少时就不见了,而


这样云雾一般的生命正是 掌握在主的手中。


“只当说:


‘主若愿意,我们就可以活着’< /p>



(雅


4:15




就是说我们要知道:我们的生命掌握在主的手中。


主就是那位创造、主宰天地万物的上帝,是我们所


信靠的那一位,他是掌 管我们肉体生命、属灵生命、人类历史进程的主,也是掌管着宇宙运转的主。


所以,在我 们每一个人制定个人计划、工作计划、商业计划、人生计划等等的时候,需要先来到主的


面前问他,因为上帝在造我们的时候,对每一个人都有一个特定的目标。如果我们不去问他,就发现


不了我们人生的目标;如果我们不去问他,我们甚至不能够掌管明天。要知道:我的生命不在我的手< /p>


中掌管,


而在上帝的手中。


如果明天我们 生命都没有了,


今天做计划还有什么用呢?如果明天我们生


命都 没有了,今天所做的这一切到底是为了什么呢?


道歉英文-kers


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