单据英文-国耻日
八年级（下）文言文对比阅读
一、《桃花源记》对比阅读
【甲】晋
太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，
中无杂村，
芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬
相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，
成来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今
是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，
皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
（节选自陶渊明《桃花源记》）
①<
/p>
②
【乙】水益涩
，曳
舟不得进，陆行六七里，止药师寺。寺负紫芝山，僧多读书，不类
城府。
③
越信宿，遂
缘小溪，益出山左，涉溪水，四山回环，遥望白蛇
蜿蜒下赴大壑，盖涧
< br>
④
⑤
水耳。桑畦麦陇
，高下联络，田家隐翳竹树，樵童牧竖
相征逐，真行画图中！欲问地
所历名，则舆夫朴野，不深解吴语，或强然诺，或不应所问，率十
问仅得二三。
⑥
越二岭，首有亭当道，髹书
“雪窦山”字。
（节选自邓牧《雪窦游志》）
注：①涩：不通畅。②曳：拖，拉。③白蛇：像白蛇一
样，喻指清澈而细长的水流。
④陇：通“垄”。⑤牧竖：牧童。⑥髹（
< br>xi
ū）书：用赤黑色的漆写。
1
、解释文中加点词语。
①便要
还家：
②欲穷
其林：
．
．
③遂缘
小
溪：
④或
不应所问：
．
．
2.
把下
列句子翻译成现代汉语。
（
1
）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
（
2
）遥望白蛇蜿蜒下赴大壑，盖涧水
耳。
3.
根据【甲】【乙】两文的内容，分条概括雪窦与桃花源的相似之处。
二、《小石潭记》对比阅读
【甲】从
小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小
潭，水尤清
冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，
蒙络摇缀，
参差披拂。
1
< br>潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，
往来翕忽。似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，
乃记之而去。
（选自柳宗元《小石潭记》）
【乙】
安溪县治之西一里许，有庵曰“凤池”，枕山临溪，形胜佳绝。自宋以来，缁流
①据之。
绍兴中，我晦庵朱夫子②，来簿同安③，时以按事④留县三日，极爱县之泉石
奇峭，谓绝
类建剑间⑤山水佳处，往往发泄于吟咏之间，尝于庵题句，有云“心外无法，
满目青山，
通玄峰顶⑥，不是人间。”由此观之则公之精神盖与安溪之山水相为流峙⑦；
而其过化⑧
之迹，所以使吾人之景仰者，至今犹昨也。（节选自邹鲁《改建朱文公书院
记》）
【注释】①缁流
z
ī
li
ú：
僧徒。
< br>②晦庵朱夫子：指宋朝著名的理学家朱熹。
③来簿同安：
来同安当主簿。④按事：查察有关案件。⑤建剑间：（闽北）建州、南剑州之间。建州，
相当于今建阳，是朱熹少年寓居所在。⑥通玄峰顶：指今天的凤冠山顶。⑦流峙：在句
中
的大意是，巧妙而接近天然的搭配，自然和谐。⑧过化：指朱熹在游学宣讲其理学思
想的
过程中，对所到之处的民众所作的教化。
1.
解释下列加点词在文中的意思。
（
1
）斗折蛇行，明灭可见
斗：
（
2
）以其境过清
以：
（
3
）安溪县治之西一里许
许：
（
4
）尝于庵题句
尝：
2.
下列对文划线部分的断句，正确的一项是（
）。
A.
由此
/
观之则公之精神
/
盖与安溪之山水相为流峙
B.
由此观之
/
则公之精神
/
盖与安溪之山水相为流峙
C
.
由此观之
/
则公之精神盖
/
与安溪之山水相为流峙
D.
由此观之则
/
公之精神盖与安溪之山水
/
相为流峙
3.
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（
1
）俶尔远逝，往来翕忽。
（
2
）极
爱县之泉石奇峭。
9.
【甲】【乙】两段文字都表现了
人物游山玩水的情思。但【甲】文先“乐”后“忧”
继而“去”，【乙】文则是“极爱”
。请结合【甲】文背景与【乙】段内容，请简述柳
宗元和朱熹产生不同情感的原因。
三、《核舟记》对比阅读。
2
【甲】船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直
居左。苏、黄共阅一手卷。
东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷
，如有所语。东坡现右足，
鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印
绝类弥勒，袒胸露乳，矫
首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝
，左臂挂念珠倚之——
珠可历历数也。
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚
一衡木，右手攀右趾，
若啸呼状。
居左者右手执蒲葵扇，
左手抚炉，
炉上有壶，
其人视端容寂，
若听茶声然。
(
魏学洢《核舟记》节选
)
【乙】成化间，一乐工能刻木为舟。大可二寸，篷、桅、橹、
舵咸具。二人对酌于中，
壶觞①饾饤②满案，一人挽篷索，一人握橹，一人运舵，皆有机
能动，置在水中，能随
风而行，
略无欹③侧。
< br>一舟必需白金一两，
好事者竞趋焉。
（周
辉《刻木巧匠》）
注释：①壶觞：酒器。
②饾饤：
d
ò
u d
ì
n
ɡ，供陈设的食品。
③欹：
q
ī，斜。<
/p>
1.
解释下列加点词。
(1)
其两膝相比
者
（
）
(2)
神情与苏、黄不属
（
）
．
．
(3)
篷桅橹舵咸
具
（
）
(5)
略无
欹侧（
）
．
．．
2.
用现代汉语写出下列两个句子的意思。
(1)
左臂挂念珠倚之
——
珠可历历数也
。
(2)
一舟必需白金一两，好事者竞趋焉。
4.
两文在表现雕刻家精湛技艺时写法上有何不同
?
从技艺的角度比较，你觉得是木舟精
巧，还是核
舟精巧
?
说说你的理由。
四、《北冥有鱼》对比阅读。
【甲】
北冥有鱼
,
其名为鲲。
鲲之大
,
不知其几千里也。
化而为鸟
,
其名为鹏。
鹏
之背
,
不知其几千里也
,
怒而飞
,
其翼若垂天之云。
是鸟也
,
海运则将徙于南冥。
南
冥者
,
天池也。
《齐谐》
< br>者
,
志怪者也。
《谐》之言曰
:
“鹏之徙于南冥也
< br>,
水击三千里
,
抟扶摇而上者九
万
里
,
去以
六月息者也。
”野马也
,
尘埃也
,
生物之以息相吹也。天之苍
苍
,
其正色邪
?
其远
而无所至极邪
?<
/p>
其视下也
,
亦若是则已矣。
【乙】
穷发
①
之北
,
有冥海者
,
天池也。
有鱼焉
,
其广数千里
,
未有知其修者
,
其名
为鲲。
有鸟焉
,
其名为鹏
,
背若泰山
,
翼若垂天之云
,
抟扶摇羊角而上者九万里
,
绝云
气
,
负青天
,
然后图南
< br>,
且适南冥也。斥鴳②笑之曰
:
“彼且奚适也
?
我腾跃而上
,
不过数
仞而下
,
翱翔蓬
蒿之间
,
此亦飞之至也。而彼且奚适也
?
”此小大之辩也。
3
注释：①穷发：指不毛之地。
②斥鴳：
ch
ì
y
à
n
一种小鸟，飞不到一尺高。
1.
解释下列加点词。
①怒
而飞（
）
②去
以六月息者也（
）
．
．
③未有知其修
者（
）
④且
适南冥也（
）
．
．
2.
把画线句子翻译成现代汉语。
⑴是鸟也
,
海运则将徙于南冥。
⑵此小大之辩也。
3.<
/p>
结合文段简要分析鹏和斥鴳的形象。
五、《庄子与惠子游于濠梁之上》阅读。
【甲】庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：
“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非
子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子曰：
“请循其本。子曰‘汝
安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”
【乙】钓鱼记
予尝步自横溪，有二叟
分石而钓，其甲得鱼至多且易取，乙竟日亡所获也，乃投竿
问甲曰：“食饵同，钓之水亦
同，何得失之异耶？”甲曰：“吾方下钓时，但知有我而
不知有鱼，目不瞬，神不变，鱼
忘其为我，故易取也。子意①乎鱼目乎鱼神变则鱼逝矣
奚②其获？”乙如其教，连取数鱼
。予叹曰：“旨哉！意成乎道也。”
（选自宋代林昉《田间书·杂言》）
【注】
①意：意愿，愿望。②奚
:
怎么，哪里。
1.
解释下列加点词在文中的意思。
（
1
）子固
非
鱼也
固：
（
2
）请循
其
本
循：
<
/p>
．
．
（
3
）乙竟
日亡所获也
竟：
（
4
）乙如
其教
如：
．
．
2.
下列对文划线部分的断句，正确的一项是
（
）。
A.
子意乎
/
< br>鱼目乎
/
鱼神变则鱼逝矣
/
奚其获？
B.
子意乎
/
鱼目乎鱼
/
神变则鱼
/
逝矣奚其获？
C.
子意乎鱼
/
目乎鱼神
/
变则鱼
/
逝矣奚其获？
D.
子意乎鱼
/
目乎鱼
/
神变则鱼逝矣
/
奚其获？
3.
请下列句子翻译成现代汉语。
<
/p>
（
1
）我非子，固不知子矣；子固非鱼也
，子之不知鱼之乐全矣！
4
（
2
）食饵
同，钓之水亦同，何得失之异耶？
4.
下面对《庄子与惠子游于濠梁之上》有关内容的分析，不正确的一项是（
）
A
．本文
写了一场轻松风趣的对话，惠子力辩，拘泥于事物的真实性；庄子巧辩，超然于
物事之外
。
B
．庄子认为“出游从容”的鱼很
快乐，这其实只是一种主观看法，是他愉悦心境的投射
与外化。
C
．惠子认为水中的游鱼并不快乐，所以当庄子说出自己的看法
时，他立即给予了反驳。
D
．庄子的
形象在简洁的对话中得以体现，他机敏、诙谐、富有情趣。
5
.
下面对《钓鱼记》有关内容的理解，不正确的一项是（
）
A
．这篇
文章运用对比手法，生动地写出了甲乙两老汉“钓同而得失异”的情形。
B
．甲老汉之所以屡有收获，产要得益于他冷静沉着，不浮躁，不急于求成。
C
．作者认为“意成乎道”，意思是
说要实现愿望必须掌握一定的规律和方法。
D
．故事说明了在客观条件相同的情况下，专注于目标和结果的人往往容易获得成功。
六、《虽有嘉肴》对比阅读。
（一）【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然
后
知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相
长也
。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？
（选自《礼记·学记》）
【乙】孔子
学琴于师襄子，十日不进①。师襄子曰：“可以益矣。”孔子曰：“丘已习
其曲矣，未得
其数也。”有间，曰：“已习其数，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志
也。”有间，曰
：“已习其志，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其为人
②
也。”
有间，
曰：“有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。”曰：“丘得其为人，黑而长，
眼如
远视，如王天下，非文王其谁能为此也
!
< br>”师襄子辟席再拜，曰：“师盖云《文王操》③
也。”
(
选自《史记》有删改
)
【注】①进：继续学（新内容）。②为人：作曲的人。
③
< br>《文王操》
:
周文王谱写的琴曲
名。
1.
解释下列加点词在文中的意思。
（
1
）不知其旨
也（
）
（
2
）然后能自强
也（
）
．
．
（
3
）可以益
矣
（
）
（
4
）如王
天下（
）
．
．
2.
将下列句子翻译成现代汉语。
⑴故曰：教学相长也。
⑵丘已习其曲矣，未得其数也。
5
单据英文-国耻日
单据英文-国耻日
单据英文-国耻日
单据英文-国耻日
单据英文-国耻日
单据英文-国耻日
单据英文-国耻日
单据英文-国耻日
-
上一篇：英语教学法复习题
下一篇：浦东新区2016高三英语一模