梦幻西游凌霄飞剑20140412——作文讲评“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。”

2021年1月17日发(作者：容庚)
标准文档

【试题回放】

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于
800
字的文章。

“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。
”
（费孝通）


要求：选好角度，确定立意，题材不限（诗歌除外）
，自拟标题；

不要脱离材料内容及含义的范围进行作文，不要套作，不得抄袭。


【审题立意】

1.
对所给材料的基本理解

这是一则价值 取向明显、立意角度多维的作文材料。
“各美其美，美人之美，美美与共，
天下大同。
”是费孝通先生在他的
80
寿辰聚会上，对民族文化问题提出的意味深长的
16
字箴言，四句话可以分为两个层次。

第一个层次是“各美其美，美人之美”
。意思就是欣赏自己的美和欣赏别人的美。
< br>第二个层次是“美美与共，天下大同。
”意思就是将欣赏自己的美和欣赏他人的美结
合起 来，就可以达到天下大同。

第一个层次是基础，第二个层次是结果，审题的重点应落实在第二个层次上。

如果有 考生只写“美”
，什么是美，怎样美或者自然景物之美，标明未读懂材料，此类作
文应当判为四 类卷。如果考生只写各美其美，美人之美，或者每类都写，则未抓住中心，
判为三类卷。如果考生能从美 美与共，天下大同角度写，则判为二类卷以上。

这只是从审题角度判断，实际操作时可根据立意、材料和文采上下浮动判分。


2.
对立意的思考

首先，
“各美其美”
，是指各自懂得美 化自己的美，欣赏自己的美，可写肯定自我，欣赏自
我；发挥自身优势；每个人都应该自爱，从欣赏自我 中获取自信。大而言之，可写民族的
文化，精神，使国人充满民族自信心，而不妄自菲薄。
< br>其次，
“美人之美”是指赞美他人的美，可写学习欣赏他人，学习他人长处，
“君子成人 之
美”
。大而言之，我们要学会欣赏外族或者外国的优秀文化，

用于借鉴接受外来文化，而
不应闭关自守，夜郎自大。

最后，
“美 美与共，
天下大同”
，
是指将欣赏自我和欣赏他人结合起来，
方能建立大同世 界。
可写个体的互相尊重，互相欣赏，互相包容，互相融合，求同存异，也可写文化、精神相
实 用文案

标准文档

互欣赏、融合，共建和谐社会。


【范文】

以欣赏之眼对待别人的光芒

舒婷说：
“心境， 心态的差异，犹如不同程度的光，折射在山水上，衍出千变万化的
景观来。
”看山水如此，看人 亦如此，以欣赏的眼光看待别人的光芒，不仅会让自己怀抱
一颗宽容的淡泊的心，也会让自己在欣赏的同 时意识到自己的不足。

用欣赏的眼光看待别人的光芒不是毫无原则的褒贬，而是以一种客观的 态度包容的心
毫不做作的、毫不谄媚的赞美。就拿段祺瑞来说，若是单纯的以政治的角度讲，在所谓的< br>“成王败寇”的至理名言下，纵使他抗日有功，怕也弥补不了他犯下的滔天罪行的十分之
一，但从 人格魅力上，我却十分敬佩他，自三一八惨案（并非段祺瑞下令开枪）后，他当
场在受难者家属面前下跪 ，自疚神明，从死茹素，至死不食肉。纵使是被众人当成的负面
人物，用欣赏的眼光去看待，也可看到那 浊目污眼之下的美。

歌德当街而立，
向王室马车脱帽致礼，
贝多芬却对此嗤 之以鼻，
胡适受逊帝溥仪之邀
与这位十七岁的寂寞少年谈心，却被鲁迅抓住题材大家挖苦，坦白 说，歌德彬彬有礼而胡
适仁爱并非谄媚奉承，不能用欣赏的眼光看待别人的光芒，而是一味的挑剔，挖苦 ，这样
的错误即使是贝多芬、
鲁迅这样名人都尚且会犯，
又何况我们这些芸芸众生的一 个普通人。

“我见青山多妩媚，料青山见我亦如是。
”所谓“相看两不厌，只有敬亭 山”
。古代的
文人雅士，都是在看风景的时候看到了自己，临到最后，人总要面对自己。在欣赏 别人光
芒的同时不可忘记也要回头审视自己，倘若只停留在欣赏的阶段，恰似向别人的借了一样
令自己目眩神迷的宝物，纵使能够把玩，把玩，但终究不是自己的。我们既要以“闻道有
先后，术业有专 攻”的欣赏、宽容眼光去看待别人的光芒，又要怀一颗“三人行必有我师
焉”的心去见贤思齐，如此方能 如钻石般折射出比星光更闪亮更耀眼的光芒。

春秋时期诸家互相竞争，
互相补差而形 成的的百家争鸣的政治局面，
便是明证，
世人
嫉妒贤能的人不要太多，欣赏别人的光芒 却不见贤思齐者比比皆是，我愿如钻石，赞汝之
才，学汝之能。

以欣赏之眼看待别人的光芒，我仿佛看到百合花开，暗香浮动。


乘着风飞翔

再有力的翅膀，没有风也无法飞翔，再轻便的飞舟，没有水也无法漂泊， 同样，我们
实用文案

标准文档

的才能没有施展的平台，也终将湮 没。学会利用他人的帮助，让我们能够乘风飞翔，振翅
高飞。

张良有着惊世之才，运 筹策帷帐之中，决胜于千里之外。他遇上了刘邦，得到展现自
己智谋的平台，终成一代贤臣良将的美名， 假使他有经世之才那又如何，终不过是一介布
衣，埋没红尘，湮没无闻。他凭借刘邦，终将才能显示于天 下，从历史长轴中脱颖而出。
他借着刘邦的帮助终振翅高飞。

俗话说：巧妇难为无米 之炊。孤单一人，注定无法功成名就，只有善于利用他人帮助
的人，才会获得命运之神的青睐。

每个人都是埋于黑暗中的宝石，只有当微光照射到它身上，它才能够熠熠其华，耀耀
其光，展现 出它的与众不同。没有光就没有宝石，没有他人的帮助，再有才华的人也会被
历史埋没，他人的帮助，如 同黑暗中的灯塔，引领着我们前进的方向，不让我们在黑暗中
迷失，而让我们的才能得以展现，让奋斗更 有劲力。

平庸的人，只懂得保护自己，自私自利，甘愿射在阻晴的角落，要想像雄鹰那样振翅
高飞，必须打开心扉，放开视野，去以最高的热情，迎接那最猛烈的劲风。

他以笔为 剑，直插腐朽黑暗的心脏，他铁肩担道义，妙手著文章，直面人生的磨难，
他以无畏的勇气，敞开的心扉 ，直指封建的旧习，他获得了人们的尊敬与爱护，任借人们
的帮助，
他似乎有无尽的力量，去鞭打麻木的旧中国，
使它苏醒，
他无畏无惧，
社野辽阔，
心扉宽大，终 得以获得人民的帮助。

三毛有言：
“生命之美，在于岁月的流逝。
”同样， 才能之美，在于利用他人帮助，发
挥其最大价值。可是当骄傲自满成为唯一的价值，谦虚、好问都被当作 交易的筹码，我们
在历史的车轮中，陷于其中无法自拔，将他人的帮助无视，更将自己的才能埋没。
所以，
请不要无视他人的帮助，
珍惜它吧，
我们需要他人。
水 清鱼读月，
花静鸟谈天，
在他人的帮助中，将自己的才能幻化翅膀，振翅高飞。


美人之美，各美其美

奥黛丽·赫本普说过，想让你的眼睛美丽，请看到别 人的光芒；想让你的嘴唇迷人，
让赞美别人的优点……奥黛丽·赫本不就像那颗钻石一样，懂得如何对待 别人的光芒，故
成就了自身的熠熠生辉。故曰：
“美人之美，各美其美。
”

还记得，那个从清风明月中走出的旷世奇才——纳兰性德，他谈笑之鸿儒皆为汉人学
士，对酒言 诗，高谈阔论，正是因为纳兰看到了汉人文化的光芒，并虔诚以待，才有了那
实用文案

标准文档

句“人生若只如初见，何时秋风悲画扇”的千古绝响；当孝文帝驰马奔腾， 于中原大地上
挥斥方遒，他意识到鲜卑文化的落后。于是一股“封建化”的柔风袭遍神州大地。……花< br>柳繁华的阶前，余烟袅袅，历史的余温带着千年的才情，正是由于有了一双善于发现美的
眼睛，才 感受到“千年才情”的光芒，潜移默化中也就将自身得到了升华，自己的美也就
显现出来了。

所以说，美人之美，故能就自身之美。但是，美人之美，需要我们有一双发现美的眼
睛。正如纳 兰、孝文帝，甚至那颗钻石一样，让他人的光芒照亮了自己，在于眼见其美。

“羽扇纶巾，谈 笑间强虏灰飞眼灭。
”他才华横溢，足智多谋，却因为嫉妒孔明的才
能落得个可笑的结局。周瑜 他看到了孔明的光芒，但是少了一份宽广的胸怀。都说眼是心
灵的窗户，当面对他人的美，光要有发现的 眼睛还不够，还要有一颗包容的心，而狭隘的
内心，只是不自信的表现，最终成为自己的毒药。莫言，就 是一个有包容之心的人，他将
生活所见融入写作之中，创作了一部魔幻现实主义的大作。美人之美，在于 心系其美。

美人之美，本身是一个寻找美，发现美，学习美的过程，既然是学习就少不了一份 平
和谦逊的态度。假使一个人沉溺于自己的世界里，看不到周围的光芒，那么他的世界只会
越来 越黯淡无光。人无完人，真诚地对待他人的美，既展现了一份求上进的认真美，也在
无形之中受到他人美 的熏陶。有这样一句话“你其实就是你所想的那个样子。
”在此同样
能对其诠释。美人之美，首 先要正视自己的不足。

“上穷碧落下黄泉”
，世间的美弥散在空气里，透露在诗句里 。用一双敏税的眼，挟
一颗包容心，
不断完善自身，
你会领略到山间之明月，
夕照之余辉，
人生会因此别样精彩，
至善至美。


当风轻借力


黑暗中，石头和钻石没什么两样，可为什么几克拉的钻 石价值连城呢？那是因为有光
时，钻石是那么闪亮，那么迷人；而石头，吸收了所有的光泽，魅力何在呢 ？


不由得想起侯蒙的一首词，词中有这样一句
:
当风轻借 力，一举入高空。借他人之力
成就自我不失为一种智慧。


古圣人荀 子有言：君子生非异也，善假于物也。靠自己之力成就自我固然值得佩服，
可这不是一个孤立的社会，人 与人之间是可以相辅相成，相得益彰的。国际商界女强人玫
琳凯说过这样一句：
“愚蠢的人撞得 头破血流才知道路该怎么走，而聪明的人是拿别人头
破血流换来的经验走路的。
”说的正是这个 道理。想要翻越一座山，既然有穿山隧道，为
什么还执拗着用铁家伙爬山呢？


庄子亦有言：故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风。说的是大鹏高飞，正是借助
实用文案< br>
标准文档

了翅膀下的风。人也是如此，应善用“当风轻借力”的智慧。诸葛 孔明，有“卧龙”之称，
水镜先生司马徽也自叹不如。可如若他有志于天下，想以一己之才结束纷乱的局 面，谈何
容易？一介书生，谁能信的了？幸有刘备三顾茅庐，邀请他出山。他借助刘备是中山靖王
刘胜之后，招兵买马，民心归向，很快雄踞一方。正是这“当风轻借力”的智慧，成就了
草船借箭、火 烧新野等传世佳话，也成就了诸葛亮“智圣”的美名。


这样的事例俯拾皆是 。哥德巴赫不过是一名教师，他把他的猜想写给当时数学巨匠欧
拉并借助他的力量，才让“哥德巴赫猜想 ”成为数学王国的一块巨垒，少有人能翻越；莫
言不太懂英语，他借助国际译者的力量，让他的经典作品 展现在世人的面前，才让诺贝尔
奖花落他家。当风轻借力，一举入高空，他们，不都是如此吗？


当风轻借力，并不是完全依赖他人。就说石头和钻石，石头没有钻石那样的特质，想< br>反射星光也是做不到的。再看看当今中国的富二代，他们有好的家庭基础，生活学习条件
优越,
本可以借此轻易地学到、得到很多东西，可他们中很多人，完全依赖父母，不思进
取，以 至于出现了“富不过三”的局面。当风“轻”借力，成功也离不开自己的努力！

朋友，充分发挥自己的才能，运用“当风轻借力”的智慧，你，一定能一举入高空，
收获“几人平地 上，看我碧霄中”的辉煌！




让别人的光芒照进自己的人生


石头、钻石同样不会发光，因为那份积极对待别人光芒的心让一切变得不同。


你呢？你是那个在黑暗中愤愤不平的石头？还是那个知道自己的不足而积极用他人
的光芒来为自 己披上华服的钻石呢。


这个世界永远不缺乏领导世界的领头人，他们优秀、 成功甚至是完美，他们成为这个
时代领跑者和英雄，而这些也恰恰引来了别人的嫉妒，他们极尽一切之能 事，泼脏水抹黑
这些英雄，殊不知这份过度拔高的自尊，往往彰显了弱者的姿态。


为何不让强者的风范为我所用呢，让别人的光芒不在是利剑，让他成为你的铠甲，助
你在人生战 场上奋勇前行。


牛顿站在巨人的肩膀上发现了万有引力定律；
周汝 昌在红学的光芒中找到了人生的真
谛；
丰子恺在弘一法师的指点中找到了人生的平台……这些伟 人为我们阐述了成功并非一
定要靠自己孤独打拼，学会借鉴学习才能在人生这条道路上独辟蹊径。


约瑟夫曾说：
“当水流经管道时，管道是什么形状，水就是什么形状，当 生命之泉流
经你时，你的思想是什么形状，你的生命就是什么形状。
”一昧活在自身条件的限制 中，
不仅会让思维画地为牢，也会让你的生命缺少自由的气息，所以改变态度吧，像向日葵一
样 ，在阳光的沐浴下，展现你饱满的生命姿态。


我们需要
“书山有路 勤为径，
学海无涯苦作舟”
的勤奋，
更需要融入世界与时代相会，
我们需要凝 一树繁花的专心，更需要一颗积极面对别人光芒的心。


或许我们抵达不了伟 人的高度，或许我们本身不是发光的金子，或许我们在黑暗中找
不到人生出路，但不要让偏见和嫉妒裹挟 我们前进，即使在这之中获得快感，回应的也是
无力的挫败感和自卑感。认可尊重别人的光芒不是弱者的 表现，不是无奈的妥协，恰恰是
实用文案