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下元节的来历与传说
下元节的来历与道教有关。道家有三官,天官、地官、水官、 谓天官赐
福,地官赦罪,水官解厄。三官的诞生日分别为农历的正月十五、七月十
五、十月十五 ,这三天被称为“上元节”“中元节”“下元节”。
下元节这一节日严格来说是一个道教节日,来源于 道教所谓上元、中
元、下元“三元”的说法。道教认为,“三元”是“三官”的别称。上元节
又 称“上元天官节”,是上元赐福天官紫微大帝诞辰;中元节又称“中元地官
节”,是中元赦罪地官清虚大 帝诞辰;下元节又称“下元水官节”,是下元解
厄水官洞阴大帝诞辰。
道教《太上三官经》云 :“天官赐福,地官赦罪,水官解厄”,一切众
生皆是天、地、水官统摄。三官大帝又被分别对应于尧、 舜、禹,所以,下
元水官也就是因治水而闻名的大禹王。
下元节,就是水官解厄旸谷帝君解厄 之辰,俗谓是日,水官根据考察,
录奏天廷,为人解厄。《中华风俗志》也有记载:“十月望为下元节, 俗传
水宫解厄之辰,亦有持斋诵经者。”这一天,道观做道场,民间则祭祀亡
灵,并祈求下元水 官排忧解难。
对下元节的特别重视,始于崇奉道教的北宋。古代又有朝廷是日禁屠及
延缓死刑 执行日期的规定。宋吴自牧《梦粱录》:“(十月)十五日,水官解
厄之日,宫观士庶,设斋建醮,或解 厄,或荐亡。”又河北《宣化县新
志》:“俗传水官解厄之辰,人亦有持斋者。”
李焘《续资 治通鉴长编》卷二十二:“太宗太平兴国六年庚辰,诏自今
下元节宜如上元,并赐休假三日,着于令。” 《宋史》卷一一三:“太平兴
国二年七月中元节,御东角楼观灯,赐从官宴饮。五年十月下元节,依中元
例,张灯三夜。”
“下元节”出于道教,是水官解厄的日子。下元水官全称“五气三品解
厄水官”,总管九江四渎 、三河五海、十二溪真圣神君,掌管死魂鬼神之
籍,记录众生功过之条。每年十月十五日,水官考籍,按 照众生善恶功过,
随福受报,随孽转形。道观此日设斋建醮,禳解厄难,超度亡人。此外,在
民 间,下元节这一日,还有民间工匠祭炉神的习俗,炉神就是太上老君,大
概源于道教用炉炼丹。
下元节的由来
农历十月十五,为中国民间传统节日--下元节,亦称“下元日”、“下
元”。下元节的来历与道教有关。道家有三官,天官、地官、水官,天官赐
福,地官赦罪,水官解厄。 下元节,就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰,俗谓
是日,水官根据考察,录奏天廷,为人解厄。
这一天,道观做道场,为民众解厄除困,民众前往道观观祭,并在道观
中拜祭下元水官和祖先。
民间则祭祀亡灵,并祈求下元水官排忧解难。家家户户张灯三夜,在正
厅上挂着一对提灯,并在 灯下供奉鱼肉水果等。
古代又有朝廷是日禁屠及延缓死刑执行日期的规定。
祭禹:水官大帝禹的诞辰日,各地禹庙等大禹纪念场所常有祭祀活动。
做糍粑等食俗:这一天,人们在家中做糍粑并赠送亲友,蒸麻腐包子等。
此外,在民间,下元 节这一日,还有民间工匠祭炉神的习俗,炉神就是
太上老君,大概源于道教用炉炼丹。
天官赐福,地官赦罪,水官解厄,而对应的日子也被人们称之为三元,
也就是上元节 ,中元节和下元节。
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本文更新与2021-01-15 12:47,由作者提供,不代表本网站立场,转载请注明出处:https://www.bjmy2z.cn/gaokao/518117.html
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