词牌格式希腊神话中的神性与人

2021年1月8日发(作者：秦牧)


希腊神话中的神性与人性














姓名：崔字家
学号：1311541105
提交日期：28-05-2014







希腊神话中的神性与人性

纵观希腊神话中的诸神其实他们在每件事上都体现着他们的神性与人性，品
味他们的 人性时我们很容易感受到他们时而冷酷无情，叫诈多变，嫉妒成性，背
信弃义，不负责任。同时他们也对 人类有所爱护有加。谈及他们的神性时我们也
能找到他们与我们芸芸众生的不同，比如：他们有非凡的法 力和永生的权利，他
们是异能的是强大的。他们能遇见未来，能随心所欲的变形，能驾云或乘车自由遨游天宇，这些都是常人所不及的。那么就让我们仔细的分析一下希腊神话中诸
神们的神性与人性吧 。


希腊诸神在性格和行为上均与凡人无异。他们七情六欲俱在，所作所为均受< br>情欲驱使，具有人类的种种弱点，绝非道德之圣贤。他们与世人维持互惠关系，
对虔诚者，引为所 爱，赐以福祉，对怠慢犯者，引为所恨，必施以诅咒和报复。
特洛伊神话战争中，诸神因对交战双方各有 恩怨而非常两派，各自支持一方。神
灵处处庇佑着自己钟爱的英雄，对凡间生育的子女更是爱护有加，充 满人类亲情。
宙斯忍看爱子萨尔珀葬身沙场，竟流下伤心地泪水，忒提斯女神对阿基里斯的母
爱 更是真挚感人。诸神对冒犯者必施以严厉报复，阿波罗因希腊人侮辱其祭司而
在军营散播了九天瘟疫，小 艾阿斯因在雅典娜女神庙内强奸特洛伊公主卡桑德拉，
结果在返乡途中船尽人亡，忒拜王后尼俄柏嘲笑勒 托女神子女少，阿波罗和阿尔
忒弥斯为母雪耻，将其六子六女尽射杀，嫉妒成性的赫拉无情的迫害情敌， 宙斯
则残酷折磨人类的恩主普罗米修斯。神为实现目标可以不择手段，阿芙洛狄忒为
报答帕里斯 ，不惜拆散他人家庭，挑起战争。希腊神祗从来都不是道德的化身，
战神阿瑞斯是嗜血成性的战争魔王， 赫尔墨斯为盗贼之主，阿芙洛狄忒则是娼妓
的护身，19世纪一位著名的美学家丹纳写了一本书叫《艺术 哲学》，在这本书中
他说：“希腊人竭力以美丽的人体为模范，结果竟奉为偶像，在地上颂之为英雄，< br>在天上敬之如神明。”因此，无论是希腊神话中的神明，还是希腊传说中的英雄，
都具有人的形体 ，甚至比人更像人。有着人的喜怒哀乐。神之所以为神，之所以
美，之所以受到希腊人的景仰，也是因为 他有着人的七情六欲。他也会像人一样，
有肉体的需要，有欲望，而且他也会犯错误。希腊的神经常会犯 错误，有些神还
很愚蠢，比如说众神之王宙斯就经常犯错误，经常受到别的神甚至是凡人的捉弄
在古希腊神话里，除了神灵之外，还展现了英雄人物，体现了赞美人性，肯定了
人性，肯定人的价值。阿 伽门农在特洛伊战争中成为了统帅，战争结束后回到家
乡，他的妻子在战争中得罪了女神，阿伽门农以长 女祭之，为此怀恨在心，便与
情人埃吉斯托斯一起谋害了他。。总之，希腊诸神给我们展现了一个可以理 解的
充满人类情感的神灵世界。


神话世界毕竟不同于现实世界，神灵毕 竟不是凡人。希腊神话中的诸神他们
有人类所缺欠的，凡人智力所无法理解的东西，那就是非凡的法力和 永生的特权。
希腊的神使有异能的强大的人。他们的身形远比人高大，体力原比人强壮，呐喊
之 声犹如千军万马咆哮，他们能预见未来，能随心所欲的变形，能驾云或乘车自
由遨游天宇，这些都是常人 所不及的。然而，神也并非无所不能，阿芙洛狄忒和
阿瑞斯都曾被凡人所伤，后者还被一对凡人 兄弟囚 禁了13个月，神主宙斯也不
能挽救亲生子萨尔珀冬的生命。他们吃神食，饮天露，与凡人饮食迥异，这 是他
们永生的奥秘所在。那么再说神们永生的特权，这也是希腊神话神性的一种体现，
在希腊神 话中无论神是犯了错还是相互得罪了但是都没有被剥夺神的永生的特
权，他们会把必死的命运留给人类无 论凡人多么伟大，业绩多么辉煌，死亡仍是
最后的归宿。只有极个别的幸运者如赫拉克勒斯因其非凡工业 死后升天成神，墨
涅拉俄斯和海伦等屈指可数的凡人被送往幸福岛，得以肉身不死，从中我们不难
看出永生的特权式希腊神话中诸神的神性显著特点。在行为上他们作为神几乎可
以说是无所不能，并非 所有的希腊神祗都具有人形。他们的相貌也可能异常怪诞
恐怖，与自然界的生灵大相径庭。如美杜沙头上 长有数百条蛇，她可怖的目光会
使人化为岩石。格莱埃姐妹生下来便白发苍苍，三个人合用一颗牙齿和一 只眼睛。
这就算不能作为神性的一部分，也算是与人截然不同吧。（2005字）


希腊神话中的神与人同形同性，既有人的体态美，也有人的七情六欲，懂得
喜怒哀乐，参与人的 活动。神与人的区别仅仅在于前者永生，无死亡期；后者生
命有限，有生老病死。希腊神话中的神个性鲜 明，没有禁欲主义因素，也很少有
神秘主义色彩。希腊神话的美丽就在于神依然有命运，依然会为情所困 ，为自己
的利益做出坏事。

参考文献及资料
1、 轩书瑾《希腊·罗马·埃及》高等教育出版社 2012年12月第1版
2、 [瑞士}雅各布·布克哈特著王大庆译《希腊人和希腊文明》上海人民出版社 20008年11
月第1版
3、 思想史研究《希腊与东方》上海人民出版社2009年1月第1版（第6辑）
4、 王以欣论文《理性、人性和美——希腊神话拟人特征剖析》南开大学历史学院
5、 百度贴吧（希腊神话吧）网址http:2133445665?pn=2#
6、 百度文库