药师经十二药叉神将

药师经十二神将简介

义净

(< /p>

一

)

前言

在以前笔者一听到『药叉』名，就会联想到那就是修罗或罗刹

之类的 「东西」，一定是专行扰乱生灵、好勇斗狠，给人恐惧

害怕的「坏家伙」。直到真正学佛 ，接触了「药师琉璃光如来

本愿功德经」及相关书籍後，才对「药叉」的误解有了转变。

又於二年前，药师山道场请人替十二药叉大将雕刻造像及目前

替 十二药叉大将修补严饰金身，笔者载送法像往返於台北和药

师山，其间对药师经十二药叉 大将产生了微妙的感情，心中甚

是赞叹十二药叉大将的无畏精神。笔者也就欢喜的借药师 山通

讯的一角，简介十二药叉大将的名号、功德，若有未尽理想之

处，祈请诸大德不吝纠正指导。

（二）药叉大将

「药叉」即是「夜叉」。有三种类型：

一、空行药叉

(

虚空药叉

)

：此种药叉神通广大，有时候是佛菩

萨所化。

二、天行药叉：能在空中飞行的药叉。

三、地行药叉：在地面活动的药叉，其移动速度非常快捷。也

有昼伏夜出者，或隐於山 腹洞穴者。

药叉亦有男、女相的分 别，男相勇猛刚强或恐怖相，女相药叉

则华丽漂亮，并不见得是骂人时的「母夜叉」那样 的丑恶。佛

菩萨经常缘於大悲心以正定智慧化现「金刚夜叉恐怖相」帮助

学佛人解除烦恼障，使大精进修行。「药叉」之所以能被称为

「大将」或「神将 」者是因为药叉已具有金刚菩萨的果位，拥

有大慈悲心和大无畏精神的行道者，功德俱足 ，威严自在，所

以十二药叉大将能各领七千眷属，荷负有情，护持正法，遂行

在能力上，药叉有另外五种别名：

一 、贵人：药叉能自富贵，复令人富贵，使人居上位、即

(

上等< /p>

人

)

之意。在民间信仰上为求显达，故祀 奉药叉神祇极普遍。

二、遮持：药叉神咒有生善灭恶的功能， 能遮持种种恶，持一

切善，非常灵感神验，故又名「遮持」。

三、疾风：药叉身手佼捷，人间天上往来迅速如风，故能快速

承 事佛事及回应众生祈求。

四、勇健：显示药叉强壮刚猛有力， 不被外力摧伏，而能拥伏

一切，故佛菩萨以大悲心常现「金刚力士药叉身」救渡众生。< /p>

（三）十二药叉大将圣号

十二药叉大 将的圣名在各种经典中出现部份不同的名字，可能

是翻译者在用字上的不同而有些许差别 ，笔者将不同的部份写

出来，供大家参考。

一、宫毗罗：又名金毗罗，其义是「金头」或「威如王」、威

光闪烁而名。宫比罗其义是「蛟龙」、金龙身首而名。

二、伐折罗：又名跋折罗、和耆罗，其义是「金刚」，此尊手

执金刚杵 面带笑容且长寿童颜而名。

三、迷企罗：又名弥伸罗、弥佉罗 ，其义是「金带」，此尊腰

束金带、多福善而名。

安底罗：

又名安佗罗，

其义是

「破空山」

或

「能持」

或

「多

闻」，此尊因为住持十山

(

多山

)

常闻佛法，有大名 闻而得。

五、頞尔罗：又名末尔罗、摩尼罗、頞尔罗，其义是 「沉香」、

「密香」、「如意珠」、或「离垢宝」，此尊香光庄严、身净

如珠宝而名。

六、

珊底罗：

又名婆尔罗、

素兰罗，

其义是

「螺女」

、

「石女」

、

或「花鬘」，此尊是女相，现螺女形之身、首戴花鬘、发形如

螺 石而名。

七、因达罗：又名因陀罗，其义是「能天主」、「持 山」、或

「地持」，此尊在天界及人间能为天帝护持山地而名。

八、波夷罗：又名波耶罗，其义是「鲸鱼」或「幻术」，此尊

其 身形长大如鲸，具有大幻术而名。

九、摩亮罗：又名薄呼罗， 其义是「蟒龙行」或「腹行」；另

名摩休罗，其义是「大戏乐」或「执日行」；此尊同与 龙、蟒、

执日戏乐而名。

十、真达罗 ：又名真特罗，其义是「一角」或「疑神」，此尊

因头生一只角，人见必起疑而名。

十一、招杜罗：又名朱杜罗，其义是「严帜」或「杀者」；另

名照头罗，其义是「月光」或「月色」；此尊威严时若杀者，

清和时 犹如月色一样而名。

十二、毘羯罗：其义是「善艺」或「寻伺 」；又名毘伽罗，其

义是「字本」或「声教」；此尊擅长广寻善艺，专教「半满字」

而名。

以上十二药叉大将的圣名虽有不同的字译，但所指的仍是原来

同一尊 而名，并没有第二尊的区别。

时下在坊间，有大德诸君将「大 方广大集经」中的十二兽，阎

浮提之外东方海中金山有三个洞窟住了狮、兔、龙，西方海 中

颇梨山有三个洞窟住了猴、鸡、犬，南方海中琉璃山有三个洞

窟住了蛇、马、羊，北方海中银山有三个洞窟住了猪、鼠、牛，

因为十二兽在阎浮提外， 昼夜轮流巡视各方，护卫众生，具有

德性之故，於是有大德将中国的十二地支

时辰

)

结合十二兽在< /p>

十二药叉大将的头顶分别以十二生肖的图腾

(

狮改换为虎

)

用来

做宝冠