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音乐文学
吕喜燕
10515368
戏曲艺术——美的国度
“你穿上凤冠
霞衣，
我将眉目掩去，
大红的幔布扯开了一
出折子戏。你演的不是自己，我却投入情绪，弦索胡琴不能
免俗的是死别生离。如果
人人都是一出折子戏，在剧中尽情
释放自己的欢乐悲喜。
”这是
描写戏曲的一段歌词。戏曲原先
有三百多个剧种，到现在仅剩
1
00
多个。记的小时候爸爸总
是爱看戏，而我却是那么的讨厌戏
曲，那时候的我不明白为
什么这种听不懂的东西会让这么多老一辈的人喜爱。但是从
大学开始，在中国戏剧史这门课上，老师给我们讲述了他学
习戏曲的
艰辛，也给我们表演了戏曲的具体的动作，这时我
才明白戏曲没有那么简单，它可以不借
助任何实物来表现所
要表达的思想内容。
戏曲是集诗，
歌，
画，
舞为一体的
具有写意性，
程式性，
综合性的美学艺术，最吸引人的地方就在
于它对美的表现，
包含了诗的美妙，歌的旋律，画的色彩以及舞的肢体美，这
就决定了戏曲艺术的唱腔美，音乐美，服饰美，表演美，脸
谱美，环境美，
戏词美。把生活中的语言和动作提炼加工为
唱念和身段，
并与音
乐节奏相和谐，
形成规范化的表演程式。
它是以歌舞演故事，是
歌，舞，剧三者的综合。它由文学、
音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术综合而
成。中
国戏曲是以唱、
念、
做、
打的综合表演为中心的戏剧形式，
它有丰富的艺术表现手段，它把曲词
、音乐、美术、表演
的美熔铸为一，用节奏统驭在一个戏里，充分运用了各种
艺术手段的感染力。
戏曲的唱词美和表演美具体
体现在戏曲具有虚拟性，它
的虚拟性给演员以极大的艺术表现自由，
拓宽了戏剧表现
生活的领域。中国戏曲的舞台演出，不但唱的时候要舞，不
唱的时候，其舞台动作，也是节奏化程式化亦即舞蹈化的。
就如花旦的针
织刺绣的活动，
表演者把针线等实物完全虚
拟化，利用自己的身
段手势来表现，其稍稍夸张优雅的动
作，害羞扭捏的表情表现的淋漓尽致。不仅让观众一
目了
然，而且极尽大雅。戏曲让人生的柔美，壮美，华美以及
凄
美一览无余。演员在有限舞台上运用高超的演技，可以
把观众带入江流险峰，
行舟坐轿等多种多样的生活联想中
去。这恐怕就是何以在一无所有的舞台上
，中国戏曲得以
再现五彩缤纷的场景和千姿百态的人生的原因。此外，戏
曲的唱词是极力追求美的，
戏曲都倾心追求唱词的力与美
的融合，在有理处偏不直说其理，而求寓理于美文，在情
浓时偏不直诉喜怒哀乐，而求
寓情于美诗，在有戏处偏不
直言其戏，
而求寓戏于美境。
戏曲唱词具有很强的穿透力，
它把人物的情感表达的透彻明晰，
给观众创造了极美的意
境，不管是悲伤还是愤怒，还是小女儿的羞怯情
态，都带
给观众美的体验，
把普通的东西通过最美妙的方式来表
达，
使观众产生强烈的感染与震撼。
戏曲的音乐是以各种唱腔为表现手段，委婉迤逦，曲
折迂回，让观众回味无穷。中国戏曲
的舞台演出，自始至
终都贯穿着节奏和韵律，是最能表现人物特点的手段。具
有地域性，民俗性，语言性，音乐性。分为文场和武场，
其文场包括京胡，
月琴，京二胡等乐器，后来又发展出琵
琶，大阮，三琴，笙，扬琴，笛，箫，唢呐等；武
场有板
鼓，大锣，铙钹，小锣等。京剧是戏曲音乐的一个代表，
主要以著名的
“西皮”和“二黄”两大声腔组成，
即所谓的“皮黄
腔”
。
京剧行腔之完美，是无与伦比的：有的柔美，有的高
亢，有的清
丽，有的苍劲，有的飘逸洒脱，英姿勃发，有的
似行云流水，一泻千里；京剧那极具程式
化的舞蹈和动作，
是玄妙多姿的，京剧行当的划分由来已久，大约在七八百
年以前，元人杂剧的时代，就划分出来很多行当。现在有
生，旦，净，丑四大
行当。生分为小生，武生，老生；旦分
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