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《交友之道》心得体会
一个人有什么样的朋友，直接反映着他的为人。要了解一个人，你只要观察他的社交圈
子就够了，从中可以看到他的价值取向。这就是我们经常说的“物以类聚，人以群分”
。人们
常说：
“在家靠父母，出外靠朋友。
”朋友在一个人的社会活动中无疑是非常重要的。朋友像
一本书，通过他
可以打开整个世界。
但是
朋友有好坏之分。良友益友可以给你带来很多帮助，恶友佞友却会给你带来许多麻
烦，甚
至引你走上邪路。因此，选择朋友就显得非常重要。
所以，选择一个朋友，就是选择一种生活方式。而能够交上什么样的朋友，先要看自己<
/p>
有什么样的心智，有什么样的素养；看自己在朋友圈子里面，是一个良性元素还是一个惰性
元素
;
是有害的还是有益的。
也就是说，
自己修身养性，
是交到好朋友的前提
；
而交到好朋友，
等于给自己打开了一个最友善的世界，能够让
自己的人生具有光彩。所以说，一生中能结交
到好朋友对于你的人生是有益处的
.
希望所有的人都能结交到有道德的人做朋友。
企划部
陈怡篇二：孔子的交友之道学习心得
孔子的交友之道
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读书笔记
感
觉很好，很受启发。老师讲的也非常幽默。比如他在讲到，益者三友和损者三友的时
候，
说，益者三友，就是友直，友谅，友多闻。他说，友谅，有一个人叫，陈友谅。哈哈，
这
个陈友谅就是当年和朱元璋夺天下的那个猛人，可惜血气方刚，有勇无义，没过干过朱元
璋。傅佩荣老师讲的非常的生动，我喜欢这样的视频，而不是呆板的说教。
perfec
t
。
< br>这节的主要内容是交友。我们在生活中肯定要和人打交道，也要结交一些朋友。但是在
实际生活中，又不能太过于刚强正直。遇人说人话，遇鬼说鬼话，遇到哑巴不说话，可能才
< br>是一种圆滑。
圆滑好不好，
不好，
但是有用。
人都是弱点，
忠言逆耳现在似乎是不利于行。
但
是孔子的一些交友思想，依然是值得坚
持。感受最深的莫过于：益者三乐，损者三乐。说，
有益的三种欢乐：
< br>1
、乐节礼乐。我理解为遵守一定的礼仪，还要用一定的音乐来放松自己。
听歌唱歌是一种。会乐器就更不错了。现代的人会乐器的，我们都会侧目相看，人为非常了
不起，
有特异功能。
古代的君子，
在琴棋书画方面刻苦用心
。
< br>身心和内心是非常的丰富。
“弹
琴复长啸”那种淳朴古风
难得。如今的人不过是在
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借着酒精用杀人的五音不全的哀
嚎，
发泄一通，丝毫谈不上任何快乐。这样的发泄后回到家里，内心还是无尽无穷的空虚
。还是
应了这一句话：狂欢是一群人孤单，孤单时一个人狂欢。第二个欢乐就是，乐于赞
人。这个
很难做到。我们要批判一个人，批评一个人那是相当的义愤填膺。说脏话，整人
，损人，从
来不缺乏句子和词语，
凡是有生殖器相关的词汇都可
以用来犹如炒回锅肉一样的，
回锅一遍。
这一点我也要注意，乐
于赞美别人也不是一味的奉承，而是肯定朋友的优点。每个人皆有所
长。
背后说人好话好不担心会影响人际。
“静坐常思己过，
闲谈莫谈是非”
这句话语说起来简
单，
实践起来的话有好的现实意义的。
第三个就是乐多贤友。
简单说
就是多多接触贤达的人。
把自己的平均素质给提高一点儿。
损者三乐。
乐骄乐，
这是第一。
，
骄狂的人，
除了真的有资本外，
绝大多数都是眼高手低，
下场很惨。中国
的古代文化还是喜欢谦虚的。从不问收入，不问年龄，都是给人。给对方面
子。
人家夸你，小伙子不错啊，挣得钱很多啊。你不能回答，是的，比你有
钱多了。这是骄
狂。最好是撒谎，哪里哪里，穷的只剩下蛋了。这一谦虚给对方面子，和
谐人际。第二个就
是，乐郊游。这个换了需要大量的金钱做支撑。比如李双江的公子，开
着宝马车，拿着冲锋
枪，然后邀上一帮有钱有势的朋友去一个轮着一个的强奸一个女的。
乐郊游不好在哪里，沉
溺。不去珍惜和奋斗，再好的家产也有败坏完的那一天。这让一代
红歌代言人的李双江，老
年来因为犬子无良，颜面尽失，可谓晚节不保。然后是乐宴乐。
在现在工作中，很多事情在
饭桌上谈成。餐饮文化，丝毫不能撼动。但是一味的追求美味
，沉溺酒色，那就危险了。好
逸恶劳，好吃懒做的话，这样的朋友在一起的时候还是很快
乐的，但是一旦出现危机，他有
多远就滚多远了。孔子认为，一生一死乃见交情。我们不
必这样夸张，但至少要辨明，你的
朋友图你的什么。因为这个世界上没有无缘无故的爱，
也没有无缘无故的恨。
第一点，
什么是缘。
这个是很玄乎的东西，
我们交友在遇到困难的时候，
遇到很难
< br>维系
某段感情的时候，总是会说这就是缘分吧。没人有觉得缘分刚开始的时候有多
宝贵，只有结
束了才感叹，
情深缘浅不得已。
< br>孔子认为的缘有三个层面，
缘有长短，
缘有深浅，
缘有善恶。
缘这个东西，
又不是煎饼果子，<
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看得见，
吃得到。
我们只有靠感觉。
靡靡之中彷佛注定一般。
学到的第一点那
就是，
分解缘分。我们说，今天还在秀恩爱，明天就闹分离，
这样的无奈的
事情，自欺欺人的说一个解释就是，缘来缘散缘如水了。结交朋友也一样，
自然而然。
2
、
“朋友之馈，虽车马，非祭肉不拜。
”这段话体现了孔子与常人不一样的
骨气。圣贤
就是圣贤。朋友
的馈赠，就算送我车马，除非是祭祀用的肉，我不会作揖拜谢他的。孔
子认为，你送我祭
祀用的肉，心里是真的把我的家族想着，觉得这份心意贵重超过车马，我
要拜谢。者完全
和现在的价值观颇有不符合。当时车马是相当珍贵的，现在的人，有人送我
一辆东风悦达
起亚
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，我别说拜谢了，跪起来都有可能，而给我一块肉，管
他做什么用的，
根本不值钱嘛。孔子把货物本身的价值给过滤了。所以我们心里要明白什
么是超过车马一样
的重要东西。这样一来，没有这些物质的，也不觉得羞愧，我买的起<
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，就不去想劳斯莱斯
幻影，这份恬静
，我们都羡慕的要死。
3
、交友的原则，孔子认为交友原则有三个，第一个是，志趣相近，理想相同。这一个有
个
通俗的称呼，叫同志。不错现在不能这样叫了，人家会回敬一个，你才是同志。志同道合
的人很不容易。比如有一个人和你一起很猖狂，一起进取，考证书，赚钱什么的，不容易。
第二个是忠告而善之。
朋友之间很难做到铮铮直言。
大家都是
差不多先生。
遇到直言的朋友，
虽然不如恭维的吃香，但是也是
给你指出不足，改不改就是你的事情了。第三个就是中行。
中国人，讲究一个中庸。
“不偏之谓中，不倚之谓庸”
，这里讲就是言行恰当。一开始我们认
识的时候，小心翼翼，恭恭敬敬。熟悉了就大大咧咧了，拿人家媳妇开玩笑，这显然不好
。
朋友之间还是要保持适当的尊敬感。
也就是常见的有所为有所
不为。
“君子敬而不失，
与人恭
而有礼
，四海之内皆兄弟也。
”能做到这个，他就很酷了。篇三：于丹论语心得之交友之道
一种是：
性情暴躁的朋友。
一个人燃烧了一场愤怒，
这对我们
来讲也只有坏处没有多少
益处。
盲目的激情，
有可能出现永远无法追回的后果。
好朋友之间应该以理性为先，
告诉他
怎
样去过上一种没有危险的生活。
第二种是优柔寡断的朋友，<
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过分优柔寡断，
其实他在浪费
你的生命能
源。
韩
国人说，
在这个世界上有这么一种东西它很古怪它前脸长头发，
但是后边
是一个
秃脑勺。这个东西迎着你面走过来的时候，由于它
满脸头发所以它面目不清，你
不
知道
它是什么，
你琢磨琢磨等到它从身边走过去，
你突然看清它了你
伸手去一
抓，
发现它后
脑勺上没有头发，
它已经彻底走过了。
这个东西叫什
么呢？它的名
字就是机遇，
这个世界
上
机遇就是这么个怪物，
你永远心存疑虑，
但是等它要走
的时候你永远也抓它不着。
优柔寡断
的朋友往往耽误了你身边的机遇。我们发现
在这世界上有很多事情，
不在于你做与不做，
而在于你什么时间做是有用的。其
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