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女命，当察夫子星之兴衰，亦要察格局之成败，二者
是统一的，一个夫星
体现出富贵的女命，其格局必然
也表达出相配合的富贵程度。
在
提倡男女平等的今日，
女人依然可依夫、
子而荣，
得到社会价值体系的认可，
虽然男女永远不可能绝对的平等。而男命则几乎享
受
不到“依妻而荣”这一优待
,
故女命
“优于”男命的
一点即是有两处依托，一是夫子，一是格局，理论上
讲这二者是吻合、统一的，但前者相对而言属较模糊
的表达，后者属较清晰的表达，
故取其富贵程度高者
为该命之最终评价。
大体而
言，
女命禀中和、
柔顺为喜，
故有“日
主旺相，夺夫权而孤苦；月令休囚，安本分而持家”
之谓，女身
休囚则暗合坤道之内涵，过于生旺则弃坤
而显乾道内涵，有所不喜，此“不喜”不等于不
好，
如同女性有贤淑文静者，有开朗活泼者；有内向、外
向者；
有依夫荣者，有自立家业者；只有风格、品性
之别，没有高下之分，且“夺夫权而孤苦”
需要参断
婚姻大局，若夫星生旺则无此虑。“守闺门而正静，
必
由阴日主中和；代夫婿以经营，此乃阳日干旺甚”
等等，亦属此谓，宜领会其内涵而灵活
运用，不可拘
泥于字眼，总须以大局权衡。而大量的女命口诀，为
女命提供了丰富的论断依据。
官太旺，公寿难延；财重叠，婆年早丧。
注：女命劫才为公公，偏财为婆婆，官星生旺则
易对公公有克性，休
囚衰败者犹不利，劫才生旺无大
碍。财重叠则婆婆“多现”，或正偏财同现亦忌。
身居旺地，
虽富足夫子刑伤；
日值衰乡，
纵贫寒
夫子完聚。
注：前一句的前提是夫星、子星休
囚衰败，后一
句的前提是夫、子星生旺，非此，则旺、衰均不足为
凭。
日旺而巧于妇业，日衰而拙于女工。
注：旺
则有乾道“显”、“强”的内涵，故多能
手巧，
衰则反论。
从贤淑守静的角度论，
则旺不如衰，
两不相
掩。
贵神一位，不富即荣；合神数重，非尼即妓。
注：贵人，天乙贵人、官星皆可，一位则专，具备
了幸福的先天基础。合神重，
更是夫星，女命不喜，
难言纯一。
贵
人乘驿马，决主风尘之美妓；官星带桃花，定为
深院之良人。
注：马星动而不守静，有“常常更换”之意；桃花
临官星，则风
情尽归正夫，肥水不流外人田，故女命
不忌。
食神独者，安和而有子有寿；合贵重者，娇媚而多
贱多情。
注：女命食神为子星，一位则纯，食亦主寿，故有
子有寿
；合神、贵人多现、重叠则交际来往，纵娇媚
必难专情。
桃花不宜倒插，沐浴最忌裸形，犯之者多为侍婢，
值之者定作师尼。
注：
桃花、
沐浴均五行之败地，
前者女命本有所忌，
倒插以日时反起桃花，
更乱了伦常；时辰见桃花咸池
谓裸形，或见身命纳音之败地亦论，如妇人浴于大庭
广众之下，忌之甚忌，女命逢之，主妖艳非常、妩媚
入骨，入三教九流
者不在此论。犯之、值之者，今之
世纪，侍婢、师尼未必，丈夫委屈必然。
四仲全，乃酒色荒淫之女；四孟备，乃聪明生发之
人。
注：子午卯酉，遍野桃花，稍有不慎则酒色荒淫；
寅申巳亥，四长生之位，长生主新生、新意、新境界，
故聪明生发，也
可能无事生非。
未丑刑而不忌，戌辰冲处非良。
注：
前不忌因“金木有坚心之淑德”，后忌因“水
火生乱性之虚花”，库中物不同之故。
大抵夫星要值健旺，
己身须禀中和。
食神不可刑伤，
子星要临生地。印绶生身，一位则可，财神发福，多
见无伤。
注：夫子星健旺则具备了夫
荣子贵的先天基础，属
泛指，不可绝对。印绶有情于我，一位、二位、四位
都好，此言格局，针对女命而言，印也有婚约、证书
的象，若印绶多现，大局
稍有不慎，易多婚多嫁。财
为夫之元神有夫的象，夫星明朗一位，财多无妨，主
得夫之多方关怀，若无夫而财多，不喜。
财强身弱，不能发福；身强财弱，安得为良？
注：财强身弱，受之不起，身强财弱，无福可享。
后一句多验，女命财旺身弱者
，未必不能发福。
伤官叠遇，克夫星而再嫁之人；印绶重逢，
不死别
即生离之妇。
注：伤官乃克夫
之神，叠遇则多伤，终难免克；印
乃证书、婚约，偏正同现最不美，非生离即有死别。<
/p>
刑冲羊刃，恶狠无知；破害金神，血光产难。
注：羊刃、金神均包含了血光、伤害的信息，若刑
冲破害于我，有产难、流血之
虞，羊刃乃旺越其份，
逢刑冲亦有执拗、钻牛角尖、大脑短路之意。
四柱无夫，不偏房定为续室；八字空亡，非寡鹄决
是孤鸾
。
注：无夫星字眼不代表无夫，尚有财、印、食均可
论夫，明合暗邀之处亦可论，无处可论方真无夫；夫
星失势再逢空亡重重
，孤独。
大概贵贱观其夫位，
荣枯究
其财官，
此为天依乎地，
地附乎天，故贵者随夫而贵，贫者随夫
而贫。
注：夫星则己荣，夫贱则己贱，有此之夫，格局必
然也有相应的配合，故女命一要“观其夫位”，二要
“究其财官”，
有一处显则显。
[
经渭论
]
乾道成男，坤道成女，阴阳刚柔，各有其
体。故
女命以柔为本，以刚为刑，以清为奇，以浊为
贱。
注：
男女分属乾坤，
女命柔则得体，
刚则旺越其份，
清则出类拔萃，浊则是非不明，然此皆泛泛而论，离
不了大局驾驭，大局佳虽有失而无碍，大局损纵有得
终无福。
三奇得位，良人万里封侯。二德归垣，贵子九秋步
月。一官一贵，乌云两鬓拥金冠。四煞四空，皓月满
杯啼玉箸。
注：三奇者，正财正官正印，俱生旺无伤得用，女
命富贵旺
夫、享夫之福。二德，官为一德，财为一德，
非独指天月二德。一官一贵指夫星一位，或
独官或独
杀，亦可指贵人临夫星，女命逢之旺夫、富贵，女命
夫
星多再逢刑空破害，主夫克、孤独。箸，筷子，喻
泪已成冰。
官行官运，镜破钗分。财入财乡，夫荣子贵。衣锦
藏珍，官星有
气。堆金积玉，财库无伤。
注：女命以官为夫，原局有夫再行
官运未必镜破钗
分，重在原局。财本生助夫星，若夫星明郎，又行财
乡，则不畏其多反喜，更享夫之福。官星有气，则女
命有所依托，财库得用无伤，自
得堆金积玉，若无益
于我，则属过眼云烟、身外之物。
大抵官多不荣，财多不富。
注：官多
，或混杂，或休囚多现，皆难得富贵；财
星亦然，若财星生旺，多亦为我享用。
用正印而逢枭，兰阶夜冷。用枭神而遇印，玉树春
荣。
注：用正印而逢枭，不独女命不喜，论格局亦然，<
/p>
印本为我之生母，无条件的关爱与我，却得枭神后母
浊杂，
则失其母性而从后母。
与女命而言，
印主正婚
、
正的名份，得枭神引偏，主失婚、失位、失名份，故
云兰阶夜
冷。用枭而遇印，则由偏入正，如偏室而入
正房，故云玉树春荣。
金清水冷，日锁鸾台。土燥火炎，夜寒鸳帐。群阴
群阳，清
灯自守。重官重印，绿鬓孤眠。
注：
金清水冷，
谓金日主生于伤官之地，
克夫难免，
需婚姻大局强势配合方可。土燥火炎，亦火日主再见
伤官势大，均主伤夫。群阴
群阳均过犹不及，女命主
孤独，然须结合夫星而论，夫星生旺得用，则无伤大
雅，夫星休囚衰败，则克夫必然。重官重印，要看官、
印所属，若一官属一
官，一印属一印，则大不喜，主
夫克再嫁，若二官二印均有所出、有所统领，则二象
归于一夫，不作伤夫论。
田园广置，食神
得位不逢官。粟帛盈余，印绶失时
还遇煞。
< br>注：食神生旺，胜似财官，故不明见官星最妙。印
绶不得天时而弱，见煞则受其生
。此二句已涉及格局
范范畴，女命而言，非但不忌食神、官星并现，反喜
夫子星皆生旺透出。
伤官不见官星，犹为贞洁。无食
多逢印绶，反作刑
伤。
注：伤官主清
奇、自负，男命常以天下人不如已，
女命则常以天下男人不如已，故往往择夫标准高，纵
婚姻大局不美，宁守寂寞亦不甘下流或降低品味、要
求。守寒房
而清洁，金猪木虎相逢，即是此谓，不见
官星则未必克夫。女命食神为子，正印不克子，
倒食
方克。
穷枭见食，坐产花枯。恶煞混官，临春叶落。
注：食神见枭则夺，主伤子、产伤，食神生旺终有
子，枭旺食衰则无子。官星一
位，见七杀来混而无取
舍，则招嫁不定、几临嫁而罢浓妆，难享夫之福。
远合勾情，背夫寻主。冲官破食，弃子从人。财衰
印
绝，幼出娘门。身旺印强，早刑夫主。
注：女命大体忌合，干
合乃夫妇之道，命中合多总
有不喜，再带咸池、红艳，背夫、偷情必然，三合、
六合非夫妇之道，不甚忌，亦要详察是否带恶煞、刑
冲。夫子两星若遭刑
冲破害，主克夫伤子。正印为生
母，偏财为生父，最忌死绝，绝则无父母之荫。女命
身旺则夫星易失地，印过旺夫过弱亦有泄气之嫌。
《继善篇》云：女人无煞，一贵可作良人。贵众合
多，必是师尼娼婢。伤官克则
食绝孤苦，夫健旺则子
秀身荣。
《玉振赋》云：阴命印重本绝嗣
，运行官煞，
反吉。
夫旺子生，此理之常。
注：煞乃七煞
，贵乃正官，贵乃贵人、夫星，合乃
干合、支合，干合为主，支合不甚忌。
伤官不仅克夫，亦伤食神子星，夫星生旺、得势则
荣。印重则食星易失势，但主要是枭神伤子，正气印
绶不甚忌，若原命中伤子，运行何方
亦无济。
女犯伤官须克配，运入财旺亦佳。
伤生财，财生官，所谓能使无情更有情。
注：伤官伤夫、伤子，女命之不喜。须有财、印得
当配合方可免其克性，又与伤官格
之见财、见印很大
不同，不得以格局之法论六亲。命中有犯伤官者，取
< br>其应验之处相配，或可减、可免。
弃命就煞，必配名家
。专禄食神，断受诰命。孤鸾
最利七煞，桃花喜带官星。
此四格皆主富贵，益夫旺子。
注：弃
命从煞，是言格局，女命逢此格，必嫁富贵
夫，因此煞己非煞，己是向官旺之“官”。食
神一位
胜似财官，谓阳食神。孤鸾本主伤夫、无夫，见七杀
偏夫
，如时雨滋苗，反主夫缘旺、异性缘多，正官未
难有如此之功。桃花本主风情、暧昧，临
正官则尽归
我正夫，外人难享，故喜带官星。
官贵太多，非偏房即为舞妓。会合过盛，不媒妁则
是尼姑。
女命虽不嫌官贵，多则不吉。天干地支，三合六合
带得多
者，必为此等之人。盖媒妁联二姓以成亲，尼
姑受万人之施舍，参之人事，章章明矣。<
/p>
注：官贵，指官、杀、贵人，女命逢之总不喜。合
则主来来往往、交际多。
甲木坐申透庚金，子都西
子。丙火坐申时壬水，大
乔小乔。
言
此二日专用煞，苟无混杂，其女必有倾国倾城之
色矣。
注：甲申日，纳音井泉水，自坐长生，乃长生贵，
犹具品貌才情，丙火
坐申时透壬日照江湖，申为传送
则名播四方，
前者为偏夫之位，
后者为偏夫长生之地，
均主绝色，令天下男人倾慕，正官难有如
此之妙。与
男命而言，甲申，自坐偏财长生之地，理同。
《赋》云：庚寅、戊寅，纵遇破败犹得。己卯、癸
未，休教红艳相侵
。
此四日俱自坐长生临官之夫，如庚得寅、戊得申，
乃上人之妻，巳得乙、癸得巳，亦不失为佳妇。但五
阴日不宜。红艳、桃
花二煞，五阳遇之，纵为不堪，
亦可养身。
< br>注：庚见寅为夫长生之位，戊则长生于夫星，总有
侍夫之机遇。己卯、癸未，卯为
私门，癸为玄武至阴，
若加临红艳咸池等最不喜，难免淫秽暧昧。
官临墓绝之地，老困娇娘。夫居杂气之中，最宜佳
妇。
如庚用丁为夫，十一月生，辛用丙为夫，八月生，
虽名为夫，实则不时。纵有貌，必然受困，所谓红颜
多薄命是也。如癸日生于未
月杂气之中，有丁乙己夫
星，子息财帛全，虽居杂，见之不忌。
注：官入墓绝之地，若官星生旺，主晚得夫、嫁夫
有阻，若休囚
再入墓主无夫，或不长久、纵有亦失。
夫寄杂气中，主女子恬静、贤淑，暗合坤道柔顺之
内
涵，再有财印食等物同处，更喜。
官得令而逢伤，反作奴婢。煞当权而有制，当为正
室。日刃逢煞，不偏则尼。月伤叠刃，
非奴则婢。
日刃逢煞，如壬子日戊申时之例。月伤叠刃，如丁
卯月甲辰日之例。
注：官星本主富贵
名份，被伤则倒置为奴为婢、为
他人服务。七杀逢食化作偏官，杀主贱，偏官则贵，
由贱入贵。女命坐阳刃，暗指姐妹刚强，煞星又是偏
夫、偏气，故难
居正位，然不可执一而断。伤官、阳
刃重逢，最易克夫，大须印、财紧密配合。
伤官夺夫之柄，化煞助夫之资。桃花喜共官星，红
艳休同煞伴。寒衾少怨，命值孤鸾。独枕早孀，日临
寡鹄。
柱中绝无官煞，值此日为忌。如有官煞等项倚靠，
虽犯孤鸾、阴
阳差错等日，反喜。寡鹄即孤鸾。
注：伤官非唯夺夫之柄，更
伤夫，食重官轻相合，
亦主夺夫权，煞、印组合未必助夫。桃花临官星乃深
院良人，前文己论。红艳本主淫，再临偏夫则更甚，
临正官庶几可免，亦忌时
辰出现。孤鸾乃丁巳等，主
孤独。
孤
鸾若遇夫星，必多子女。天德如逢煞化，定盛婢
奴。一片比肩，官地争夫拟定。浑身泄气
，印星望嗣
堪求。旺夫伤子，乃官令而枭强。旺子伤夫，因食时
而官绝，印重盈盘，遇富夫而多得子。食清值令得壮
妹，必许夫荣。
富夫，乃官星带财之论。
注：
孤鸾本主孤独、少子、无夫，见夫星则无此之
虑，既非我孤，则应他人，他少则我多，故
有此意。
煞本主小人、下人，命局有制化再带天德，则小人尽
归
于我，为我所用，故盛婢奴。女命比肩众，则分我
之夫，最不要官星明现交涉方可免，若
比强于我，则
夫之福多归于他人所享。食为子，泄气太过，亦主难
得子、无子，伤官更甚，见印绶可免。官为夫，枭夺
食，故云旺夫伤子，官星死绝则伤
夫、无夫，印星重
则子息不利，
偏印犹克，
见妾星救应可免。
食神当令，
以一抵三，无夫星明现以其论
夫，壮妹乃阳刃，助我
身威，虚邀之官大用，故夫荣。
印重官轻夺夫权，凤舞鸾飞坑婢命。
孤鸾日，乃旺毒之辰。
注：官轻印重
则泄其气而夫不得力，孤鸾非独言自
身之孤，
对周身之人亦有克
性，
克尽他人则我尽显“孤
单”。于今日而言，则克竞争者、同
事、亲人等，别
人倒霉我发达。
天月
二德无他乱，衣锦冠金。羊刃七煞无善降，身
尘发垢。一逢阴煞，非守志必也无儿。两透
阳伤，且
娇身而不克婿。
五阴日见五
阴煞为凶，阳伤官得印重反荣身，而不
克婿。
注：天月二德无他乱，不仅可言富贵，亦可直接用
于断相貌、
< br>举止，
羊刃七煞无善降亦然，
主蓬头垢面、
不修边幅。食神为子星，阴七杀暗合伤官亦浊食，故
伤子；食神为子，正印为
婿，阳伤官暗合七杀，无从
伤印，故不克婿。
日刃同刃，最忌生产；食神反破，难与留胎。
日刃同刃，是逢冲也。如丙午、庚寅、壬子、癸卯，
是年刃与日刃相冲。食神犯
破，是逢枭也。如丙申、
庚子、戊戌、丙辰，月干庚食，被时丙克之。
< br>
注：日刃逢冲或再见刃、聚刃，均凶。食神被夺亦
损子
。
官临死绝知夫丧，枭遇驱除断子来。何知夫得贵，
孰察子得官？食附官而可知，官即食而可见。
如己未日辛亥时，
甲与己合，
辛附甲官，
食神健旺，
子贵；逢破，则子不肖。
注：官星死绝必克夫，有财交涉不作此论。枭本夺
食伤子，有制则有子。食神乃夫之“
官星”，正官遇
食神则夫得官，食神上、下见官星，以食为体，则此
官为子所享。
先后兴衰，倚夫星之好恶。始终盛替，察子
运之荣
枯。
如一命戊日生春甲寅时，
偏官，乃戊之夫，虽壮不
见财星，行至东方，又无金制其木，其夫无名无利。
交到午运，夫星正值食得所，却是甲木死地，故克夫
再嫁。未申二运，财帛
驰至，大发。运至酉，下五年
甲胎，为寿。戊上丙火，至此俱死，七煞见伤官，甲
无倚而亡。
注：言夫、子为依托，其意自明。
《壶中子》云：登明足艳，太乙多淫。
亥为入夜之时，巳为迎夜之候，女命而得亥多者，
有姿；巳多者，好色。
注：亥更主聪慧轻灵，巳更主多情多欲。
木盛则妖妍，水澄则清洁。金多夭折，火致刚强，
土则富厚。
负天月二德，
则霞帔金冠。
得禄命身三财，
则夫荣子贵。
岁干所克者，禄财；岁支所
克者，命财；纳音所克
者，身财。其三财所属之五行，在命中一财不乏而得
之全者，夫必荣，子必贵。
注：木盛如花枝招展，
水澄如冰清玉洁，纵伤夫亦
守贞；金性刚过则易折；火旺则蔓延；土厚则载物，
皆五行之性。天月二德、三财皆命中所喜。
切嫌者阴刃，妨害尊亲。最忌者纯阴，不宜子息。
禄后一辰曰阴刃，男得之妨妻族亲，女得之妨夫族
亲。又命年月日时干支俱
属阴，或生五月之后十一月
之前者，乃阴极而阳不生，是为纯阴，多无子息。盖
独阴不生，独阳不成故也。
注：阴刃、纯阴之
说，有其象意，却还要依托于六
亲大局。
骨髓破，殃罹内外；荐枕星，招涉是非。
骨髓破即白衣煞，得之者刑及内外二族。荐枕星乃
冠带位，得之者一生多涉是非。<
/p>
注：
四库见丑即是，
< br>再带恶煞刑害方好断殃罹内外；
荐枕星乃冠带之位，夹于沐浴、临官之间，主招涉
是
非。
鸳鸯惮于见水，倾国倾城。
凡三支三
干，凤凰、麒麟、凤沼三格，在女命则变
为鸳鸯煞，主淫秽；命中又见水多，主风尘，多
艳质。
注：酉即凤沼，三干同支见三酉，主貌美，干支双
合又见辰库则忌，主淫。
官鬼旺于贵垣，
凤冠霞帔。花钗与桃花相犯，暮雨
朝云。贵人共天喜争窠，穿垣骞牖。
< br>
命前一辰为花钗煞，
后一辰为桃花煞，
本生上见之，
全而不偏，是为同犯，主为娼优。得三奇不在论。天
乙住处曰贵人，旺气住处曰喜神，本生上带之而又同
宫，是为争窠，主为淫奔
之妾。落空亡不在此论。
注：官星得局归垣，富贵。命后一辰
亦是病符，花
钗、桃花相犯之说，未必灵验。天喜者，春戌夏丑秋
辰冬未，主有欢喜之事，同窠指两支相同、就位，与
贵人同窠而喜，自然交际无数、贵
宾席陪酒，就位则
共居一位、或居于大腿之上（如冰冰之于纪中）焉得
< br>不乱。
《
赋》云：女人无煞，
一贵何妨。喜逢天月德神，忌
见煞官混杂。贵众，则舞裙歌扇；合多，则暗约偷期。
五行健旺，
不遵礼法而行；
冠带互逢，
定是风声之丑。
回眸倒插，泛水桃花；沐浴祼形，螟蛉重见，多为婢
妾娼尼，
少有三贞九烈。
双鱼双女号淫
星，
不宜多犯。
官星七煞曰夫主，忌见重逢。寅申互见性荒唐，
巳亥
相逢心不已。或有伤官之位，不远嫁定见克夫。重临
枭印之
神，非生离终须死别。四柱有官鬼入墓，使夫
星己入黄泉。岁运临夫绝之宫，俾鸳配分飞
异路。
注：煞则七杀，贵则正官，一位则
不混杂。天月
二德女命最喜，不仅主富贵，更主品性。女命天乙贵
人或夫星众，干合、支合多，均非所喜，干合犹忌，
与官星相合则无碍。五行健旺过犹
不及，失了坤道柔
顺内涵。冠带乃荐枕星，主风声之丑。年卯见寅午戌
< br>之类谓倒插桃花，见水最忌，淫乱必然。时辰见年支
或纳音沐浴之地谓裸形，螟蛉
乃义子，暗指伤官，女
命见此二者主不正。双鱼指亥，双女指巳。寅申四亥
生发之地又是长生、驿马，妇命逢之主不安份、不满
足、见异思迁，大需夫主
明朗方可免。伤官乃背禄，
背则有距，最大的距离是死别，生离、远隔等均属程
度不同的“克”，故云不远嫁定见克夫，不必拘尼。
余论其义自明，不赘
述。
官带煞而贫贱，
官得令以安荣。
伤官太重必
妨
夫。
且是为人性重。
倒食重逢须减福
，
那堪更卯孤神。
煞重须从贵室，合多定损贞名。
注：
女命官带煞而贫贱，
说的是格局角度，
有
制化、取舍则免，然格局角度的制化得当并不意味着
婚姻完美，如去官留杀、伤官伤尽、伤官去官等，均
是利格局而不利夫。
伤官乃克夫之神，
重则妨夫无疑，
且为
人性重。女命食神为子为寿、为贞操、为精神领
域，枭神倒食重逢则害食神，失子、失寿
、失贞、精
神失常。弃命从煞者，此煞为向官旺之“偏官”，反
主富贵。合多不喜，干合犹忌，支合不甚忌，更要察
何字相合、带何恶煞。
坐禄乘舆而稳重，逢冲遇马以轻浮。
注：禄指禄位，甲见寅，乙见卯之谓，舆指金
舆，禄前二位即是，如甲见辰，得禄乘舆暗指富贵，
论品性亦主稳重得体不轻浮
，逢冲带马则取相反之内
涵。
桃花浪滚，淫奔之耻不堪言。日禄归时，贵重
人钦尤堪羡。
注：干合支刑带桃花谓滚浪桃花，或子午卯酉
全现，均主淫，日禄归
时暗合官星则主贵。
天、
月二德以为本命，
如逢印绶贵当两国之封。
时日羊刃本是刚神，不利夫宫损坏平生之性。
注：
天月二德女命之最喜，
不仅主品性亦主
富
贵，二德临印绶，福气加倍。阳刃乃旺甚之地，于女
命而言过
刚过强，均失坤道柔顺内涵，亦暗藏姐妹其
中，故不利夫、为人性重、易偏执。
时犯金神健旺，
要观八字之强。
专食子荣，
切
忌偏印。
注：时辰见癸酉、乙丑、己巳谓金
神，甲日最
验，金神喜入火乡方有制，制之太过亦不忌。女命食
神为子，亦是荣禄，因食可暗合官、印，最忌倒食相
害。
守闱门
而正静。
必由阴日得中和；
代夫婿以经
营，此乃阳干支旺甚。
注：阴、中和均属柔顺之气，不夺夫权，安静
守份；阳、旺则取乾道内涵，不唯夫马首是瞻，凡事
共商、不安于守内。
欣逢正禄，怕犯咸池。
注：
正禄
乃正官，
咸池乃五行败地。
咸池临于
正
夫、不见于时辰亦无妨。
清秀得长生之辅，浊杂值暴败之归。
注：长
生之地可指日主之长生，年干之长生，
纳音之长生，长生贵等，均有清秀内涵，女命逢之
主
品性上佳，败地则不喜，取相反之义。
四柱败
多，
大忌冲身而逢合，
一生忙甚，
若非
是妓即为媒。
注：子午卯酉四败之地，女人忌之
，冲、合多
则与外物交涉多，更为不堪。寅申巳亥四驿马主忙碌
奔波，女命亦有所不喜。
印重与公姑相妒，食专得子息之宜。
注：劫
才为公公，偏官为小姑，印重或过旺、
或窃气，与此二者无情。食神精专则喜。
官煞重逢，须防淫乱，娣妹透出，便是争夫。
注：正
、偏夫交集，无取舍则不知何为真夫，
一身而侍众夫，娣妹即比肩、劫才，前者主分，后
者
主夺。
魁罡有灵变之机，日贵得安常之福。
注：魁罡得用主有灵变之机、另类才能，日贵
则主福厚，二者均忌冲激。
又云：若观女命，则异乎男。富贵者，一生官
旺。纯粹者，四柱休囚。浊滥者五行冲旺。娼淫者，
官煞交差。无官多合，此为
不良。满柱煞多，不为克
制。印绶多而老无子，伤官旺而幼伤夫。四柱不见夫
星，未为贞洁；五行多遇子曜难免荒淫。食神一位逢
生旺，招子须当拜圣明
。官煞不杂遇印扶，嫁夫定知
登云路。
守寒房而清洁，
金猪木虎相逢。
（此二日虽克
夫而守正。
）对空帐而孤眠，土猴火蛇相遇。
（此二日
克
夫不正。
）
财旺生官，
辅食无伤而夫荣
子贵。
官食禄
旺，一印有助而后宠妃褒。伤官叠见无财印，败室
刑
夫。官煞重逢遇三合，荒淫无耻。合多官重，贪淫好
色之人。
官杂气衰，嗜欲刑夫之妾。身旺官囚，非师
尼而为娼婢。食神变德，先贫贱而后荣华。<
/p>
注：
女命喜官星一位生旺，
是富贵象征，<
/p>
喜自
身休囚以暗合坤道柔顺内涵，过旺则不及，易失温和
之性，更不宜官煞交错、正偏夫云集。命中有合，若
与夫星合无妨，无夫
而多合，则是无名份之合，非是
良家。正夫主一位，偏夫可多位，如正职、偏职，再
见偏夫多不喜。女命食神为子，一位生旺主子富贵。
论格局，官杀混
杂有印化则有成，针对女命而言此种
组合未必最美，一官一煞透露最妙，更有机会夫荣己
贵。丁巳、乙巳、辛亥、甲寅、戊午、丙午、壬子戊
申等谓孤鸾
煞，金猪即辛亥日，木虎即甲寅日，二者
均自坐夫绝之地，辛亥更是伤官，均不利夫，但
此二
日亦主守正、不甘下流、耐得住寂寞。土猴即戊申、
火蛇即
丁巳，前者夫绝于食神，乃是以贞绝夫，后者
巳火太乙多淫，故克夫而不正。女命喜财官
印食相辅
相成，忌伤官、枭神伤夫克子。官煞重逢遇三合荒淫
无
耻，
非因三合而忌，
乃因官杀混杂而忌。
合多官重，
身旺欲多，身弱从人。若官星休囚无气，而合多身旺
食重，必主克夫荒淫。财为一德，官为一德，食神变
德是指食神见正官则大失所用，全
依官星之轻重，若
官星得所依然不失富贵。
《口诀》云：凡论女命，只用月支
中财、官、
印三件为奇。第一论印，无财损印，如得天月二德在
日干上者，决主此妇得父母家资财，福德广盛，为人
温厚逢凶不凶；
招名望之夫，
生贤贵之子，
受封之命。
岁运同论。休咎、忌财、喜官。第二论官，亦看何支
中所藏，一位为奇。一忌官多，
二忌伤重，三忌带合
四忌杀混，五忌日主柔弱。除此五忌外，略要些小微
财，决主此妇生于富贵之家，夫富子贤，并无克剥之
患；为人精明、伶俐，尊重
有福。第三论财，取月支
中为要，财不要多，只宜一位，略得岁中一位官星。
此命招父母力气，得见成金宝之福，益夫益子，善于
持家。除此三格外，以
下十五格皆非妇命所宜。
注：女命官为夫，财为生夫之物，
为夫的本
质、里象，印为护夫之物，亦为身份、名份、称呼、
证
书，三物无损，必然旺夫、得贵夫。若能详察此三
物内涵，于女命之奥思过半矣。印星最
喜天月二德，
主福德广盛、逢凶有救、遇难有解，印亦是印迹、印
证，若和局中贵气、尊位交涉，多主得到社会价值体
系认可的地位。
< br>除此之外，
印绶还有着更广泛的内涵，
印绶和食神的组合
可以论断女命的贞洁、底线、精神
层面等等，
而这些和格局几无
直接关系。
女命之官星，
一位总是最妙，多现总有不宜，财星在
很大程度上也
可以表夫之事，代表着命主和夫星双方思维倾向、真
实意图，民间诀云：女人若把正财见，丈夫对你最关
怀，即有如此层面的表述。
盖十五格莫非伤官、
七煞、
羊刃、
建禄、
冲动、
遥合，多无官星，有伤财印，所以
不取。妇人用官星
为夫，
见伤官为伤夫，
用生出为子，
如甲日生人属木，
用丙丁巳午寅戌为子火，得时
令便作多子之命言之。
火临墓绝之地，或临水局壬癸相克，方断无子。若火
居绝墓之地，四柱有冲，晚年得嗣，终不为孤
注：
伤官
之格，
纵有富贵在身，
亦有很大机会
伤
夫克子，
大要财印紧密配合方为好命。
女人“好命”
的标准与男命有所不同，
后者更注定本人的富贵层次，
而前者同样注重夫、子的荣华与否，而古代女命依己
而荣，太困难。女命官星为夫，
见伤官则伤夫，以所
生者为子是指年命、纳音而言，以六神则食神为子
< br>
又六壬日壬寅时，
《三命》云阳干产阳为子，
产阴为女；阴干产阴为子，阳为女。寅乃木之分野，
甲木临官之地，当生荣贵福寿之儿
。若木在午未申酉
之时火土分野，木墓死绝之地，主子息寡少，纵有，
< br>亦多贫疾，不然僧道、过房、螟蛉之类。又乙木生人，
用庚为夫，庚用丁为官星，
丁却为乙食神，即子星也
丁生旺得时，即夫之名分是取食旺相、官明朗，不但
夫荣，亦子贵。余伤此推
注：
阳干
产阳为子、
产阴为女之论，
可做参考，
不足为全凭，对子息的精确论断当以食神为首要，其
余宫位、纳音年命所生者为辅，若食
神生旺得势、得
体再见身命所生者有所凭籍，主子荣华必然。即如所
论，若乙见午时，再有丁火透出，则食神据时辰之利
而旺，纵身轻亦不可曰子息寡少
、贫疾。原论所列丁
火为庚夫之“官”，亦如此理。
又云：女人之命见七煞，即为偏夫。因会正
官，偏正交集，所以不喜
。若偏官只一位，柱有制伏，
无淫乱之说。但主欺夫夺权，会持家，性刚。若日主
健旺或背禄，或月时无所倚，或夫星死绝，或孤神六
害，
多出家师姑之命。
不然寒房守望，
独坐哭夫之命。<
/p>
如夫墓绝并鬼伤之乡，主重婚再嫁。夫若命强可配，
却一生不和，
当生离死别。官星显于生旺之地，煞星
陷于衰弱死绝，亦作清正财禄之命，不以混杂论。
若
煞星多，则忌更带合神，官衰食旺财党煞，非娼妓之
流，则淫
滥之妇。
注：女人之命见一煞一官，均谓纯
一，一位
即可，不论官杀，再点丁点食神则七煞化作偏官，更
主
夫富贵，制之太过方有欺夫夺权之嫌，若本命格局
亦是七杀格，主双方均无大志、无主见
。夫旺身旺，
有克夫之字，主克夫再嫁，然多可终老，身旺夫绝则
主夫缘薄弱，纵多嫁亦难白首。正偏夫同现女命之不
喜，
若正
夫明显强势于偏夫，
不以混杂论，
聊作干扰，
< br>无力分我夫缘之故。食神为子、为贞，若官衰食旺更
煞多带咸池多合等，则生无夫
之子、贞操献于众人，
易为淫滥之妇，
又云：
女命多有产厄，
乃食神带枭，
而枭神太
重。又生年干头上带伤官，时犯羊刃、冲刑、克害，
更加流年及
运冲合枭刃，
决主产厄无疑。
若八字安稳，
无克战刑冲之患，日干建禄，煞星受降，更逢天月二
德，一生不犯产厄及血光之阻，
逢凶有救。
注：食神为子星，逢枭神夺则克子、损子，食
星生旺无大碍，
食星休囚易无子难得子。
伤官、
阳刃、
枭神、白虎等汇聚更不利，喜二德以相救。
又云：
凡妇人日主弱，比肩旺，主婢妾夺权。
如甲寅、己巳、己卯、辛未，此命日主己坐卯上，
柔
弱无力，己巳比肩同类，生四月火土印旺，天时比肩
得地年上
甲为夫星，月上己巳合去，日主衰弱无用，
此妇平生被妾夺权，不得丈夫和气。余仿此推
。
注：日主弱，比肩旺，乃我弱姐妹刚强，若夫
星明透作合，易为他人
所得。在古时主被妾室偏房夺
权，在今日主夫钟情他人、离异、婚外情，若我强于
他人则我夺他人之夫。
又云：凡看女命，须五行清淡，不
要生旺，不
居暴败，
不犯临官，
得四柱
和气为佳，
休囚死绝为上，
不带贵人、驿马、旺禄、合神为良。
若犯生旺、临官，
兼有贵人、驿马、旺禄、合神皆为不美。犯亡神、劫
< br>煞、三刑六害、羊刃飞刃皆为不善。
《神白经》云：驿
马
遇贵神，终竞落风尘。合绝莫合贵，此法人难会。
但以日为年，
此诀圣人传。
带禄入生旺，
产死遭人谤。
带禄入衰乡，虽祸未为殃。司马季主云：凡推女命，
贵人一者为良，若丛杂合多，不妮
即妓。
注：
女命大体而言禀中和之气为佳，
不喜过
旺、
居于败地，
亦不可轻言休囚死绝为上，
在于轻重把握，
这是一种大局观念，不宜和具体而微的论断对号入座
女命不喜贵人、驿马、旺禄、合神，但有此而富贵贤
良者亦不乏，全在配合得当
与否。即如财官印食四吉
与杀伤枭刃四凶之别，前者具备了一个更良好的富贵
基础，但和富贵与否没有直接因果关系，学者自明。
《神白经》云：驿马遇
贵神，终竞落风尘，即马星和
贵人内涵的结合。
合贵与女命不言
而喻，
故绝之则“有
救”，或与绝处相合、相合化于绝地等。过
旺无论针
对女命还是男命，都有一种潜在的“逾矩”之嫌，可
以
影响到人生的各个层面，
如逢禄、
马之地甲逢寅卯、
戊逢巳午等等。
沈芝云：“桃花又带双鸳合，冗杂贵人真妓
< br>才。”桃花者，临官上见马谓之桃花，马临官上见劫
煞谓之桃花煞。
又有一般煞，
乃巳酉丑生人见午之例，
谓之咸池煞。
全见，谓之遍野桃花煞，女命最忌之。
双鸳合，如一己见两甲，一乙见二庚，一辛见二丙
，
一丁见两壬，一癸见两戊之类，或是四柱元有甲己，
又有乙庚
，子丑寅亥，两两对合，谓之双鸳合，女命
有之，皆不为良。若犯桃花煞更双鸳煞，尤为
不美。
《理愚歌》云：贵人或落空亡里，禄马背违不如值。
假令
性识甚聪明，
男即伶伦女娼妓。
亦有生来贵族中，
淫声浪迹颇相同。
须知斯命重所使，
桃花三月惹春风
。
《源髓歌》云：滚滚桃花逐水飘，月笼华发色偏饶。
多情只为
空伤合，
惆怅佳人魂易消。
以上皆论桃花煞，
< br>犯者皆为不良。
若犯三刑六害、
亡神劫煞、
孤辰寡宿，
皆主丧夫克子。
注：<
/p>
临官上见马谓之桃花，
临官本是寅申巳亥
四马之地，
再临命局之马星，
必然与年支相冲合，
冲、
多合、贵人、劫煞，女命所忌者皆现，岂能不乱，桃
花煞亦可论五行败地。
凡女命，怕临官、帝旺全，主夫妻相伤。
《源
髓歌》云：临官帝旺未为好，再嫁重婚伤亦早。若逢
相
敌作夫妻，
头男头女当见夭。
若犯羊刃及朝元羊刃，
皆主产厄。
《源髓歌》云：“或时藏刃入于胎，日刃或
朝时上来，更若支干相克剥，妻身当产妊忧灾。此言
夫命犯之，当主妻有产厄。妇人
之命若如此，敢断定
忧生产厄。更加卯酉二时生，若免堕胎应克子。”所
谓朝元羊刃者，如卯年生人，见甲日与甲时之类；或
辰日而时干见乙，皆谓之朝
元羊刃。余仿此推。
注：临官、帝旺乃比肩、劫才寄居之地，多逢
则姐妹刚强，夫星稍有闪失则易克夫，此时夫星为正
官还是偏官亦有较大影响。
女命犯阳刃再临卯酉二地，
堕胎克子必然，因卯主私门，酉为精
血，酉亦是金气
主血光，产厄、筋骨之伤难免，若身过弱，不仅伤子
亦伤己身，身强则伤之不重，所以即便是女命，身柔
与身旺亦各有利弊，不可执一。
又曰：凡女命，以年为翁父，胎为婆母，月
< br>为妯娌，日为夫、己身，时为子禄
注：年月日时胎宫位可以作为六亲
论断的辅
助，六亲星为第一位，不出现则察明邀暗合处能否得
来
，无六亲星的时候宫位的作用扩大。
女命是子午卯酉日生，
合嫁子午卯酉命夫，
四
孟四季日亦同。若嫁日干合
、支神三合六合者，俱不
偕老。
注：
子午
卯酉日生，
嫁子午卯酉命夫属主观上
的趋吉手段，
不必拘泥。
婚约乃父母之门，
媒灼之言，
重门庭而轻己身，日干、支相合仅能表达个人主观意
愿上的投缘、合拍等，
并不意味着婚约的相合，反主
私情、暗结盟约，这也是今人合婚时的一大误区。
四柱宜纳音上克下，主有殊福。不宜下克上，
主欺诈僭越。若年之纳
音克时之纳音，不宜子。若克
战刑破，主少子多女。若绝中有生，旺中有死，空亡
中有破，五行无情，乃吉。刑冲无情为上，只无情次
之。日坐年禄荣神
者，郡国之封。日带夫禄，仍有实
库，次之荣神。春甲乙，夏丙丁之例。若生中有绝，<
/p>
死中有旺，空亡有合，更犯孤寡元辰者，贱。
注：<
/p>
上克下合乾尊坤卑之道，
体现女人柔顺之
性，故曰殊福，下克上则有母鸡司晨之嫌。时柱为子
女，身命克之则不利子，亦不必拘泥
如此，纳音论法
更倾向于大局体面，具体而微仍须察六亲星之兴衰。
荣神即印绶，夫禄即食神。
凡女命，印若虚，库要实，五行恬静无情，不
相带惹，为上等清廉之格。若贵人、天月德，日上有
官，主贤淑。大忌禄衰身旺
，日在冠带、临官、帝旺，
为不吉。一云库要虚，贵要不落空，印有气，则夺夫
权；库有气，则蓄夫财。不战争，无情理，则无妒忌。
奴婢宫有浮沉煞，
主打死奴婢。
注：印乃生气，乃名份、称呼、地位、社会认
可的价值，若印轻，则喜身主得库而有助。女人之命
禀恬静休囚、不相战、不带
刑冲为喜，更宜带天月二
德，天乙贵人宜交涉于正官。身旺官衰取其反，印有
气则夺夫权是指印旺夫衰则泄其气，官旺无妨。
凡女命，生日在官鬼、死墓绝上，
主克夫。若
官鬼落空亡，或日落空亡，又生日无气者，主无夫。
纵有，如无。带刑旺气刑煞者，克夫下贱。古歌云：
五行夫位落空亡，
< br>更值身低岂有郎？不是风尘须婢妾，
纵有卑夫身亦娼。
《
尺璧》云：纳音金命火为夫，重重
临寡又临孤，戌亥二官夫死绝，徒然出嫁是场虚。
注：日
支乃夫宫，丈夫歇息之地，不独死墓绝不喜，
临伤官阳刃等亦忌，非克夫则被分夫、夺夫
，大需财
印配合、时辰相助。官鬼休囚空亡、日支又空，克夫
必
然，即使官旺，逢空亦易有闪失，或中途离别，或
长居两地等。夫衰身亦衰，主无得夫之
机会，夫衰而
身旺，主有得夫之机但克夫、无夫，夫旺身旺而夫被
伤，主易得夫但克夫，再嫁或可免。
凡女命，
生年生日同一位者克夫，
嫁同音同年
者庶几。生年生日带六甲者
，名曰带甲，主克夫，月
共日俱带者亦然，如甲午年生，再遇甲午日，十有九
克夫谓之金神带甲，此例尤紧。
注：女命生年生日相同，则年位必
然是比肩，
支相同则就位，别的女人与我丈夫之位直接相通了，
则我夫难保，故云克夫。如甲午年甲午日生，不仅午
午就位直接交涉，而且午是伤官，午
午自刑，克夫必
然，此种组合，纵然印绶紧密配合亦难免有失，言十
有九克夫丝毫不为过。若嫁与同年生者，则率先、主
动应验这一不利夫的因素，在很
大程度上减轻克性，
故庶几可免。此也为我们合婚提供有力的参考。
若生日
带旺气，如丙子、庚子、戊午、癸酉、
辛卯等日，名曰承旺，夫不下贱多克夫。若带十分
福
德，则是内人，五六分则贵官左右，三五分则近贵上
游娼次则
尼妾，甚者克夫淫荡。或曰：戊午多贵，癸
酉、辛卯次之，丙子、庚子下贱。又云：戊午
、癸酉、
辛卯，大美小疵。
注：丙子、庚子、戊午、癸酉、辛
卯等日，纳
音见旺地，曰承旺，夫不下贱诸谓不必计较，未必如
此，知其潜在内涵即可。戊午多贵、癸酉次之、庚子
下贱等，亦考虑了纳音象意及自坐配
合。
若壬癸生人，
见丙子、
癸亥，
申子辰人重重见
壬癸，
名曰流水煞，
主下贱不贞洁。
多水而无土主淫。
多火而无水主淫。犯
八专胎月日时，主淫乱及虚劳之
疾犯九丑多者，主淫荡及产厄恶死。犯沐浴咸池，乃
酒色神，主淫乱。犯十恶大败，主淫恶破家。犯桃花
劫者，主少入娼
门，老为贫丐。寅午戌生人，在冬三
月亥时，巳酉丑生人在春三月寅时，申子辰生人在夏
三月巳时，亥卯未生人在秋三月申时。古诗云：桃花
与劫两相侵
，不为盗贼犯奸淫，忽然女子遭逢著，少
入娼门老至贫。
注：<
/p>
壬癸生见纳音水众且旺，
曰流水煞，
主下
贱不贞，若夫星为壬癸更验，伤官、食神为水未必如
此，总要依
托大局而论。大局不利再犯咸池等恶煞则
淫贱滥命必然。
凡女命
合多，
更带贵人，
是上游官妓，
不然贵
人左右。若生日无气，却坐贵人四柱有天月德，或日
禄归时，主
贱中生贵子，或有因而受封者，福在日时
故也其始终下贱，多是咸池自败大耗，天中凌克
，刑
冲气煞，自刑带煞，为性尘贱淫荡，纵有贵格，亦有
风声，
魁罡交冲，多狠戾不顺或飘荡。生旺太过中见
劫煞入来相冲，为性多烈，不睦六亲，却清
贞不淫，
动招患祸。若咸池与大耗同宫，则淫媚谗诲。天中与
暴
败相承，则情性多讹，招淫私玷辱，更有刑冲，必
主淫私，
官事
发觉。
注：<
/p>
女命合多是潜在的不
喜因素，干合犹忌，与夫合无妨，再与贵人相
合或贵
人交涉其中，则贵人左右、为贵人服务，身弱胜于身
强，
强则主动交结。女命格局入贵而带咸池大耗刑害
等，纵贵亦有不堪处。带魁罡、劫煞则狠
戾性烈却清
贞不淫，属魁罡“刚强不从”之内涵。咸池与大耗同
宫，则在暧昧、淫秽隐晦方面大大的消耗、损耗，故
主淫媚谗诲。天中与败地相承，再见
刑冲，则有违伦
常、
得不到贵人认可、
家长认可、
社会道德规范认可，
临败地故败露、腐败、道德败坏
。
日时上死绝带煞，
主贫困下贱，
或自营于街
市，
风尘庸劣之妇。见无礼刑或天中犯或合墓中大耗者，
多是媒
巫术药之辈，中有建禄贵人者，市廛牙贩狼藉
妇人也。若生日带大耗咸池，夫妻外心相挠
。见官符
多，适凶暴俗恶之夫，弃逐凌辱，或即妨克于夫，一
生
因夫烦恼。生时带劫煞大耗空亡者，生子少成，忧
煎为挠，
或生
悖逆之子。
见咸池多损孕，
日时犯勾绞，
有系绊意，多难产或子挂绠生。岁运见大耗为凶，夫
子不祥之挠，更或克身，往往死矣
。八数者，阴之终，
所以大凶。若日时犯华盖正印，主无夫无子，亦有临
终年克尽。犯刑害空亡、冲破、飞刃、阳刃、劫亡、
破碎、大败等煞，主克夫害
子，更以五行加减轻重言
之。有一生不产儿女或多损胎，亦有不嫁者，纵有儿
女，多不和孝。犯空亡、元辰、咸池、华盖、攀鞍，
乃恶妇人也，主克夫，
少子多病，妒忌。
注：
年月为主，
则日时为客为宾，
月为门庭则
时为门外，故云时日上死绝带
煞主贫困下贱或自营于
街市、风尘之妇，是取其宫位象意。女命很忌讳无礼
之刑若夫星明朗无妨，稍有闪夫，则与夫外之人行无
礼之事。其余天中、建禄
、大耗、咸池、勾绞、劫煞
等，
均有所不喜，
< br>但不具备独立主宰女命大局的能力，
仍须依乎夫、子二星做论断。
凡女命带六个自刃，
日时无夫无子，
便是十
分
好命也，须有克。犯羊刃及朝元羊刃多，主产厄、月
经过多之
疾，
中年后主冷病。
犯卯酉多，
主堕胎
克子，
胁疼血刺。
注：
女命
刃多总有不喜，
克夫伤子伤身，
若命
局
中不见夫子则克不到实处反为喜，近似于“伤官伤
尽”之内涵，但阳刃总有其克性，不应
此处应他处，
不好便言“十分好命”，朝元阳刃乃日时甲木见卯太
岁之类，
主产厄、
经血之疾，
刃带卯
酉堕胎克子必然，
卯酉这一特点很突出，应验度很高，即便不临阳刃，
< br>也多验。
四柱俱阳不生男，
俱阴不生女。
时是阳干，
头
胎多生男。是阴干，头胎多生
女是仲主生仲子，孟季
同。寅寅申巳亥多者，主双生。亥字多者，双生男。
巳子多者，双生女。有三年一胎，二年一胎，一年一
胎者，皆以时之纳音取水
一、火二、木三、金四、土
五之数验，仍以日时纳音定夫子之数。犯火气多者，
主一世不生长。五行燥气同犯，返伏吟时不利子，中
年纵有，
晚年必退。
伏吟日主克夫，
惟同岁者方可免。
月是伏吟，不宜妯娌娣妹。胎是伏吟，不利骨肉。返
吟同此论。
注：
生男生女和全阳全阴没有直接因果，
“
多
生男、多生女”等说法也只是一种参考因素，最忌硬
套，百不
中一。余论同。
凡女命，欲得恬和中有贵格，更带禄马贵人，
自生自旺。六合者，主性巧贤德姿貌殊丽，不可伤于
太盛，恐乏柔顺，不可过于
死绝，则淫媚而性卑。苟
得五行恬和，又紧要福气聚集于日时上，乃佳。盖日
为夫，
时为子，
一切福神加于日时上，
须因夫子而贵。
女人之福在夫与子，当重封贵号早适贤夫。若日时二
位福力不紧，乃常命也。如福聚月胎之上，只是生于
富贵之家，终不为
夫之福
注：
女命喜中和，
不喜过旺过于死绝，
旺则逾
矩，弱则盲从，时辰为归息之地亦是子女宫位，喜福
气聚集于此，月胎主门庭、与生俱来的东西，故多主
生于富贵之家。
凡女命最喜金舆，
六合自旺，
则福厚而利骨
肉。
见印绶禄鬼，或水火既济，或金水相生，姿质美丽。
自生自
旺，带官符，或五行支干不相往来，无情，内
敛清白，严毅有守，不喜淫杂。若禄死绝，
则俭素不
华。印绶带煞，则权能任重六合相生，则骨肉茂盛，
周
全和美。时上见贵人驿马，多生贤孝之子，孕产无
虞。日上见之，得贤美聪明之夫，一生
快乐。夫负阴
抱阳者为男，负阳抱阴者为女。是以男命生则利旺不
利衰，女命生则利衰不利旺。男旺则福，衰则否。女
衰则福，旺则否。
注：
金舆乃富贵象征，
在今天主可名车、<
/p>
豪车，
见六合自旺，
主贵气往来。
金舆于女性而言亦主稳定、
得体、举止有风范、有美丽容。自生自旺则
不随波逐
流、有主见、有分寸。贵人乃天乙贵人之谓，是众煞
第
一吉神，可以在命局的各个方面产生良好影响，如
格局、六亲、性情品味、容貌等。
财官印绶三般物，
女命逢之必旺夫，
不犯煞
多
无混杂，身强制伏有称呼。
注：官为夫，财为侍夫之物，印为
名份，女命
所喜，正三奇最妙，财官印全不混杂、配合得当，主
富贵有地位、有称呼。
又曰：女命伤官福不真，无财无印守孤贫，局
中若见伤官透，必作堂
前使唤人
注：
伤官最伤人，
< br>不仅伤正官，
几乎可伤所有
事物，喜财印配合紧密，直接
交涉最妙，无财无印，
则虽巧亦贫，再伤夫星，为奴为婢、为他人服务。
又曰：
有夫带合还须正，
有合无夫定是偏，
官
煞犯重成下格，伤官重合不须言
注：<
/p>
有夫带合，
若是夫与我合无妨，
夫与比肩
合、他物合，则不喜，有合无夫要看冲、合处可否邀
出夫星
（如丙午见辛未随形，
若辛为夫亦可论）
，
女命
正偏夫同透无取舍则不知何人为夫，
主难嫁或入下品。
又曰：
官带桃花福寿长，
桃花带煞少祯祥，
合
多最忌桃花犯，比劫桃花大不
良
凡思注：
正官带桃花深院良人，
因风情尽归
官
人处，不忌。若桃花临于偏夫大忌，因偏夫主无名份
的男人、
情人、男朋友、丈夫以外的人，人尽可采。
桃花再见劫才、劫煞等，则因桃花有一劫。<
/p>
又曰：
女命伤官格内嫌，带财带印福方坚，伤
官旺处伤夫主，破了伤官损寿元
< br>
注：伤官于格局伤官星，于女命伤夫，见财、
见印方有机会有厚福，
但不可如格局论一般论断，伤
官生财、伤官配印有成的命格，依然有很大机会伤夫
克子需要财、印紧随伤官，不留其太多伤害夫星的机
会才好。
不论男女命，
食神亦是寿星，
印绶均为生气，<
/p>
伤官势大若激起其凶性，则浊食、反伤印绶。
又曰：飞天禄马井栏叉，女命逢之
最不佳，只
好为偏并作妓，有财方可享荣华
注：<
/p>
飞天禄马、
井栏斜叉多以伤官冲出官星为
我所用，论格局喜而论夫星大忌这也是格局与夫子论
的不同之处，如人失败数次而终得，
不失功成名就，
若连克数位丈夫而终得一夫，论夫则大不美。此二格
即便有财、印配合，亦很难免克夫之性，皆因伤官势
大。
又曰：眉拖翠柳脸如花，禄马长生
贵气赊，紫
木太阳临四正，益夫荫子会持家，禄马会于长生，或
带墓库及一重贵，所谓长生禄马贵人时，子贵夫荣貌
必奇是也。
注：禄马即正官、正财，紫木、太
阳乃七政术
语。
又曰：一重亡劫及逢羊，天乙同生禄马乡，色
绝过人贞且洁，荣夫益子炽而昌
注：亡、劫若临官星、贵人反变煞为吉。
又曰：
驿马多逢无礼刑，
临官帝旺更恼人，
柱
中再有咸池遇，此等佳人不要寻
注：马星、子卯无礼刑、临官、帝
旺之地、咸
池等，均不宜。
又曰：
亡劫孤刑寡隔双，平头华盖一般详，
宝香薰被成孤宿，忍对珠帘月半床
< br>
亡神、劫煞、孤辰、寡宿、隔角、平头、双
< br>辰、华盖、六害、三刑，所谓切忌五行神煞重是也。