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高中语文教学中的忠孝文化探究
忠孝思想作为
中国传统文化精神有助于培养学生孝顺父母、
弃恶
向善、勇于担
当、诚实守信、诚恳、执着、感恩等精神品质,对于提
高学生道德素养、语文素养具有重
要的作用。
《普通高中语文课程标
准》明确规定,让学生通过阅
读和鉴赏,体会中华文化的博大精深、
源远流长,以提高道德修养。
2015
年高考全国卷一作文要求学生对
女儿举报父亲在高
速公路上开车打手机谈看法,
其立意的核心文化思
想就是要求学
生辩证地看待孝情与法的关系。
因此在高中语文教学中
弘扬忠孝
文化传统具有必要性和可行性。
一、忠孝的文化涵
《孟子?尽心上》
曰
:
“人之所不学而能者,其良能也
;
孩提之童
无不知爱其亲者,及其长也”
。可见,
“孝”就是一种本能的反映,而
这种本能就是人类孝意
识的起源。
《尔雅》指出“善侍父母为孝”
,即
是说子女应该尽心侍奉和照顾父母,
尽到做子女的责任,
是父子之间
的一种伦理关系。
“忠”的观念出现较晚,是指在
封建政权确立之后,
君主与臣子之间的政治关系,
“忠”规定臣
子对君主应尽心奉事,敬
上就叫忠。是“孝”观念的扩展与深化。在以血缘关系的远近来
确定
政治关系的“家国同构”的封建社会,
“孝”和“忠”是合
一的。儒
家思想常常把孝放在首位,
认为只有孝子才能成为忠臣
,
因此在考察
和选拔官员时尤其要注重对“孝”的考察。举孝廉
成为汉代由下向上
推选人才为官的一种制度。
忠孝思想是中华传
统文化的精髓之一,
有
助于提高学生人格精神,
提高学生的语文素养。
有助于构建社会主义
和谐社会,
推动中国政治、经济、文化的快速发展。
二、忠孝思想的育人功能
1.
有助于培养学生孝顺父母,弃恶向善的美德
“百善孝为先”
。孝文化精神的积极思想对于培养学生敬爱父母
能起到较强的促进作用,
对于培养学生高尚的道德情操,
养成良
好的
社会风气,
引导学生向善都有较强的推动作用。
当今社会正处在市场
经济飞速发展的新时期,价值观念多元化,不少人受利
益的驱使,变
得越来越功利,
有的人不赡养父母,
甚至打骂父母,
让父母流落街头。
这些不良风气在某
种程度上必然影响学生不孝顺父母。
目前社会上出
现了学生弑父
母、杀老师的事件。因此,通过孝文化的宣传教育,对
学生进行积极的、正面的引导,可
以教育学生向上向善,敬爱父母,
尊敬师长,让他们明白一日为师,终生为父的道理,让
他们爱师如爱
父。
让学生能够对父母的错误观念进行纠正,
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对父母的错误行为能够
加以制止。
2.
有助于培养学生勇于担当、恪尽职守的精神品质
< br>
忠孝思想中的“孝”强调在家尽孝,严守家庭伦理纲常,担当起
养老送终的家庭责任,最终达到“齐家”的目的,有助于和谐家庭的
建构。<
/p>
“忠”强调在朝做官要尽忠,恪尽职守,根据自己的职位行事
的强
烈的政治信念与社会责任感,为人臣则当经天纬地、利济苍生,
承载着对家国天下强烈的
担当意识和济世情怀。
荀子提出自然界和人
各有其不同的职分、
功能,
人们应当各守其分而彼此和谐的主就是忠
孝思想的体现。
3.
有助于
培养学生诚实守信、诚恳、执着的道德品质
忠孝思想主孝慈,
强调对国家和人民要孝忠。
在封建宗法制度的
< br>国家里,国是大家,君主就是最大的家长,普天之下的百姓都是君主
的子民。
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在这种君君臣臣父父子子的家国同构的社会中,
子女对父母
要敬爱、顺从、赡养,臣民对国君要侍奉、归顺、服从。孝与忠辩证
地统
一于封建家长制国家的伦理纲常之中,
孝是忠的前提和基础,
忠
是孝的扩大和提升。
无论是尽孝还是尽忠,
都强调要诚实守信、
诚恳、
执着,不虚假,不搞形式,尽心
而已。孝文化强调子女要发自心地、
真心实意地善待父母、理解父母,对于父母的过错要
诚恳地指出。孔
曰:
“生,
事之以礼,
死,葬之以礼,
祭之以礼。
”当今社会,一些人,
父母在世,连基本的赡养责任都未尽到,等父母死了,却大搞形式,
烧钱化纸
,哭哭啼啼,心无诚意。忠孝思想强调尽忠要执着,为人臣
应有一颗为国家而死之心。<
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“文不畏死而直谏,武不偷生而力战”
。这
种执着精神有利于培养学生忘我学习工作的精神,
为学生将来走上社
< br>会忠于职守、忠于祖国和人民打下基础。并且儒家的“忠”讲究“忠
恕之道”
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,如“己所不欲,勿施于人”
“吾日三省吾身”
,
“为人谋而不
忠乎”
“与朋友交
而不信乎”
,这些关心别人,反省自己的思想有利于
培养学生的
诚实做人,关爱他人,积极为人的高尚品质。
4.
有助于增强学生的感恩意识
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中国传统文化自古以来特别注重感恩,比如有“羊有跪乳之恩,
乌鸦
有反哺之义”
“知恩图报,善莫大焉”的说法。父母对子女的恩
情主要体现为
“慈”
。
尊亲之恩为
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“孝”
,
子女感恩父母除了侍奉父母、
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