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作者:高考题库网
来源:https://www.bjmy2z.cn/gaokao
2021-03-02 20:45
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2021年3月2日发(作者:consulter)



-


词语辨析大全






词语辨析大全



01


、黯然、暗然、岸然:



黯然



,指



阴暗 的


样子



,也用来指

< br>“


心里不舒服,情绪低落的样






暗然





暗有


“< /p>


光线不足、黑暗



的意思。



岸然





严肃的样子



< p>


02


、爱护、爱戴:适应对象不同,前者上(长


辈)对下辈,后者下(幼)辈对上(长辈)。



03


、安详、慈祥、祥和:



安详



指神态平静、


从容稳重。





指吉利,




祥云、


祥端、


发祥




“< /p>


慈祥



形容老年人的态度神色和蔼安详。



祥和



指气 氛而言。注意



安详、慈祥、祥和


”< /p>


的写法。



04


、安静、宁静:都指没有声音,没有吵闹和


喧哗。


< p>
安静



重在稳定,


有使安 稳平静下来的意


思,它有一个由喧闹到安静下来的过程。而


“< /p>





重在平和 ,一般多指环境或心情平和安静,


它描述的是一种很安静的状态或气氛。



宁静



是高于



安静



的一种情境,


除了指环境外,


更多


的时候是指一种心情上 的安宁,


是人们追求的不


受外界干扰的有质量的生活境界。




安静



多指



环境没有声音或吵闹。



安静



的使用范围要比



宁静



大一些。



05


、安置、安排:前者指使人或事 物有着落,


安放。后者指有条理,有先后的处理。


< p>
06


、必须、必需:都含有


必要



的意思。






是副词,有强调语气作 用,多作状语。(


1



表示一定要,< /p>


强调事实或情理上的必要性。


后面


带动词 或带形容词,有时还可以用在分句前面;



2

< br>)加强命令语气;



3




必须



的否定形式 是



无须、不须、不必





必需



是动词,表示一定


得有、不可缺少的,作定语或作谓语。凡是

< br>“



可不


的行为就用



必须





07



表率、


表帅:



表率



是名词,




好榜样




其中







榜样、


模范






< p>



表率、


楷模





表率

< p>


是由







< br>”


两个同义语素构成的并


列式合成词。

< br>在古代汉语中,



表率



也可用作动


词,有



督促率领



的意思。



表帅



,在古代汉语


和近代汉 语中,


用同



表率


的动词意义,


表示


< p>


促率领



< p>
现在一般不用这个词。




表帅、


表率



同音,





又有

< br>“


军队中最高的指挥员



的意思 ,


故人们常将



表率

< br>”


误写为



表帅





08


、报道、报导:这是一对等义词。都指:


1

< p>


通过报纸、


杂志、


广播 电视或其他形式把新闻告


诉群众。


2


、 用书面或广播、电视形式发表的新


闻稿。现在人们倾向于用


“< /p>


报道





报道





odà


o




报导




bàod ǎo




09


、暴发、爆发:都是动词,都含有



突然发



的意思,但前者强调突然性,后者强调爆炸

< p>
性,



爆发


< p>
的使用范围比



暴发


”< /p>


宽。暴发:



1



指突然发财或得势,多含有贬义。(


2


)指突然


发作,多用于山洪、大水或疾病等具体事物。爆


发: (


1


)指因爆炸而迅猛发生,多用于具体事

物。(


2


)指像爆炸那样突然地发生,多用于抽

< p>
象事物,如革命、起义、运动等重大事变,再如


力量、情绪等等。



10


、辩驳、辩论、辩(辨)白、辩解:



辩驳



指提出理 由或根据来否定对方的意见;



辩论



指彼此用一定的理由来说明自己的见解,


揭露对


方的矛盾,


以便达成共识;



辩白



指说明事实真


相,


用来消除误会或受到的指责;



辩解



指对受


人指责的某种见解或行为加以解释。



11


、辨别、辨认、辨析:

< br>“


辨别



指根据不同事


物的特点,


在认识上加以区别;



辨认



指根据特



点辨别,做出判断,以便找出或认定某一对象;



辨析



指辨别分析。



12


、表示、显示、显露:



表示




1


)事物本


身或凭借其他事物显露出某种意义


< br>(


2


)用言语行为显出某种思想、感情、态度

< p>
等;



显示


< p>
明显地表现;



显露


”< /p>



原来看不见的


变成看得见。



13


、边疆、边境:前者指靠近国界的领土,范


围较大;


后者指靠近边界的地方,


范围较小。

< br>(边


界:地区与地区的界线,多指国界)



14


、不详、不祥:前者指(


1

)不详细、不清


楚;(


2


)不细说 。后者指不吉利。



15


、不止、不只 :前者是副词,不停止或超出


某个数目或范围,


句中一般带有表 数量的词。



者用于表递进关系的关联词,相当于



不但、不



< p>



16


、报复、抱负: 前者指对别人反击。后者指


远大的志向。


17


、不齿、不耻:前者指不愿提到。后者指不


以之为耻。



18



不肖 、


不孝:


前者指品行不好


(多指子弟)



后者指对父母不敬。




19


、编辑、编撰、编纂:



编辑



主要指对资料


或现成的作品进行整理加工。



编撰< /p>



指编纂、



写 。



编纂



指 编写


(多指资料、


篇幅较大的著作)



20



变换、


变幻:


前者指事物的一种形式和内


容转换成另一种。

< p>
后者指不规则的改变


(多指抽


象、概括性事物)。



21



把戏 、


伎俩:


前者指花招,


蒙蔽人的手法。


后者指不正当的手段(贬义重)。



2 2


、颁布、公布:前者指公布(法令条例、大


的正规性文件)。 后者指(法令、文告、团体的


通知)公开发布。



23


、抱怨、报怨:前者指自己不满情绪很大;


后者 指向别人报仇。



24


、辨(辩)正、 辨(辩)证:



辨正



指辨明


是非,改正错误;



辨 证



指辨析考证。


< br>25


、摈弃、摒弃:二者都是动词,都含有


< p>




的意思,多用于书 面语。



摈弃



表示抛弃,


多用于人和具体事物。



摒弃



表示舍弃、除去,


多用于较抽象 的事物,较少用于人或具体事物。



01


、沉重、繁重:都有分量重的意思,但



< br>重



指精神或思想负担重,而



繁重



则指工作、

任务的数量重。




02


、刹那、霎那:前者形容极短的时间,后者


指瞬间。


03


、斥责、叱责:都含



用严厉的语言指责别


人的错误或罪行



的意思。



斥责



偏重于严辞指


责。


< br>叱责



偏重于大声喝叱,强调声音大。

< br>


04



驰马、


马驰:


从前,


有个人骑马到乡下去。

< br>路下,马受到惊吓,突然狂奔起来,把行人撞成


了重伤。


于是伤者的家属向县衙告状。


县官要骑


马人写答辩状。骑马人在 答辩状上写了自己




马伤人



。他写完后向一位朋友请教。朋友问清


了情况 ,


提笔将



驰马伤人

< br>”


改为



马驰伤人





说:


“‘


驰马伤人



的主要责任在 你,




马驰伤人


的主要责任却在马不在人。



结 果,本应重判的


骑马人,却因一处妙改而得到了轻判。



驰马





马驰




只颠倒了一下 词序,


意思却大不一样。



05


、呈现、浮现:都是表示动作的词,指具体


的事物在眼前显现出来。< /p>



呈现



较清楚 ,


持续的


时间长,多是直接看到的(不是想象的);呈现


多在事物本身,


有时在人的眼前;


对象多是现 实


的事物,如颜色、景色、神情、气氛等。


< br>浮现



往往是影影绰绰的,


持续 的时间较短,


多是想象


的,有时是直接看到的;浮现多在脑中、 眼前、



脸上等。对象多是人的形象、印象、往事、表情


等。有时可换用,如



脸上呈现(浮现)出喜 悦


的神情





06


、嘲笑、讥笑:都含有



看不起人,取笑人



的意思,

< br>只是语意轻重程度不同。



嘲笑



是一般


的取笑,语意比较轻;



讥笑



指带有讽刺、挖苦

< br>意味的取笑,语意较重。



07


、查看、察看:前者指检查、观察事物存在


的情况;后者指为了解情况而细看。



08


、处罚、惩罚:前者词义轻,后者词义重 。



09


、沉思、深思、寻思、神思:



沉思



重在 思


考的精神贯注;



深思



重在思考的深入;



寻思



重在思考的反复;



神思



指精神、心绪。



10


、才能、才华:前者侧重于做事的能力,后

者侧重于在文学艺术方面显露出来的智慧和特


长。



11



篡改、


窜改:


前者指用作伪的手段对历史、


理论、


政 策等故意改动或曲解;


后者是一般意义


上的改动。



12



处世、

< p>
处事:


前者指泛指在社会上的活动、


人际交往;后 者指指处理事务。







13


、查 核、察核:前者指检查核对(帐目);


后者指对某事物特性加以利用。

< br>


14


、查访、察访:前者指调查打听案情;后者


指通过观察访问去进行调查,多公开进行。



15


、草率、轻率:前者指(做事)不认真,敷


衍行事;后者( 说话做事)随随便便,不经过慎


重考虑。


16


、常(成)规、陈规:前者指久已通行的规


则(不带贬 义);后者指不实用的旧规章。



17


、筹划、筹备:前者指想办法,定计划


/


措(钱粮);后者指为进行工作,举办事业或成


立机构等事先准备。



18


、陈设、摆设:前者(动词),指摆设;后


者(名词),指供欣赏的艺术品


/


徒有其表 而毫


无用处的东西。



19

< p>
、传诵、传颂:前者多用于美名;后者多用


于事迹。



20



船、


船只:


前者表具体的,


后者表概括的。



21


、查阅、查验:前者指(把书刊、文件等)

< p>
找出来阅读有关的部分;


后者指检查



是否真实。




22


、常、长:





有以下几个义项:


1


.一般 、


普通,如



常识、常事



等;


2


.经常、固定不变


的,如



常备不懈、常客、常量等;< /p>


3


常常、时


常,如



常来常往、常见面



等。


”“




< p>


常常



都侧重于表示动 作、行为发生的次数多,但






在证据上比





要强,而且否定式多用


< p>




,极少用



不常常



,例如多说



他不常来




很少说



他不常常来





时常

< br>”


强调有一些时候常


发生,


较多 用于口语,




近来他时常发病





< p>





常常


”“


时常



区别不大,可以通用;但有


时指较长时间接连地、比较有规律地反复出现,< /p>


强调一贯性,




由于经常锻炼,


他身体棒极了



。< /p>


这时则多少有点不同。


另外,



经常



除作副词外,


有 时还有形容词



意义,




经常的工作、


经常性


”< /p>


等,这跟



常常、时常

< br>”


的区别就更明显了。






本义是






又可指长度 ;


指距离远,



源远流长、长途跋涉


“”


等;时间长,如

< br>“


长夜、


长寿



等;再引申一步,可指永远,如



长逝、长

< p>
眠、长生不老



;还表示长处、擅长,如



特长、


一技之长、长于技击

< br>”


。因为



< br>”






同音,


有时不注意可能混用,如有人把


语重心长



< br>“


长年累月








写作





。又因为






经常的意思,也有人把



细水长流



误写 成



细水


常流





23


、 哆嗦、颤抖:前者多用于口语,后者多用


于书面语。



24


、惦记、思念:前者指(对人或事)心里老


想着,放心不下,多用于口语;后者指对景仰的


人、离别的人或环境不能忘怀,希望见到 ,多用


于书面语。



25



陡峭、


峻峭:


前者侧重于 山的坡度大而陡


直,后者侧重于山势的高而险。



26



电讯、


电信:


前者指用电话或电报传播的


消息;后者指用电话或电报传播消息的通讯 方


法。



27


、独立、独力:前者指不依靠别人;后者指


靠自己的力量完成某项任务。



28


、典雅、高雅:前者指优美而不粗俗;后者


指高尚而不粗俗。



29

< br>、抵制、抵御:前者指阻止有害的事物,使


不能侵入或发生作用;后者指抵挡、抵 抗。



30


、对于、关于:都是介词, 前者引进对象或


事物的关系者。后者指(


1

)引进某种行为的关


系者,组成介宾作状语;(


2


)引进某种事物的



关系者,

< br>组成介宾作定语,


后面要加






注意:


表 关涉,




关于



不用



对于




指出对象,


< br>“





不用



关于




兼有两种情况时可以互用;



关< /p>




有提示性质,用


关于



组成的介宾,可以单


独作标题,




对 于



组成的介宾,


只有跟名词组


成偏正短语才能作标题,如对于政策的认识。



31



戴、


带:




作动词的一个意思是把东西


放在头、面、颈、胸、臂等处。如



戴 帽子、戴


红花、


戴袖章




引申出来了有关的词如



戴高帽


子、戴绿帽子





不共戴天



< p>


戴天



是头顶着


天,



戴罪立功


”< /p>




戴罪



是顶着、承担着罪名。



戴孝



是身穿孝服、


臂缠黑纱等表示哀悼,


也常


常写作



带孝



。在实际运用中,说



带孝






着孝



更为常见。因为有的人并不一 定作



戴孝



的穿着,


只是一定的期间里很多方面有所节制而


已。

< p>


10


、度过、渡过:





的本义是



横过水面






渡河、


渡江



也可引申为



由此到彼







过难关、过渡时期


”< /p>


等。而




”< /p>


的其中一个义项


虽也是



由此到彼







的意思,但专指时间,


如度日、欢度春节、度假、虚度光阴等。不过,


在文言文中,





有时也通





;如《南史

·




范传》



长江天堑,


古来隔绝,


虏军岂能飞度?







却不能通





,二者是混淆不得的。



32


、到、倒:为了避免混淆,特别要注意 这几


点。


(1) “


倒霉



,也作



倒楣

< p>


,里面的





不用



< p>



(2)


副词



到底





进行到底



里都是用





,如< /p>



你到底去不去、这里面到底有什么问





(3)


副词表示跟意料相反的





,不能写






。如



这样一来倒 省事了、听你一说我倒


想起来了、我倒要听听





(4)


副词表示让步、 转折的





,不能写成




。例如:



我有倒有,可是不在身边。

”“



倒学过,可是早忘了。


”( 5)


表示催促、追问的


副词





,不能写成


“< /p>




。如



你倒快唱呀、你


倒会不会呀



。这里的




< p>



倒是



的意思,不




到底



的意思。


以上几句中的




都可以说成



倒是



< br>01



而后、


尔后:

< p>
都是连词,


常用于书面语言。


而后:以后,然后, 表示在某事之后。尔后:从


此以后,


此后。




有指代义,


相当于




”“





< br>02


、恩惠、恩赐:前者是名词,给予或受到的


好处。后 者是动词,泛指因怜悯而施舍。




0 3



偶然、


偶尔:

前者指不一定要发生而发生


(相对于必然)。后者指间或,有时候(副词,


相对于经常)。



04



幅、


副:


都作量词,





是巾旁,


跟巾帛、


呢绒等有关,因此用来形容布匹、面料的宽度,

如幅面、


单幅、


宽幅。


有时泛指宽 度,


如:


幅度、


幅员。





用作量词时,


一般修饰布料、


丝织品,


也用来表示图画、布匹 等。






的意思是居第


二位,属辅助性的,如副业、副官、副产品。当< /p>


它作量词时,表示成套的东西,如:一副对联、


全副武装;有时也 用于表示面部表情,如:一副


笑脸。



05


、发奋、发愤:






本义指鸟振翅飞


翔,后来引申为振作、鼓动。



< p>



指因为不满


意而感情 激动。



发奋



指振作起来,


如发奋努力、


发奋有为等。发愤指决心努力,如 发愤忘食、发


愤图强等。



发奋



强调精神振作;



发愤



突出精


神受到刺激而产生向上的 内动力。



发奋


使用的


范围要比



发愤

< p>


大,



发奋

< p>


可以指个人,


也可以


指 群体或国家,而



发愤



一般指个人。功能上,



发奋



可以说



奋发


,而



发愤


则不能说



< br>发






06


、抚养、扶养:都有

< p>


供养



之意。前者包含



教养、爱护



之意,多用于长辈对晚辈。后者多


用于晚辈对长辈、


平辈之间 或对残疾人;


或用于


法律关系(父子、夫妻等)。



07


、发现、发明:前者词义侧重于找到,后者< /p>


词义侧重于创造。



08


、法制、法治:前者指有关的法律制度。后


者表示根据法律来治理国家。



09



复员、


复原:


指军人退出现役而转入地方。


指病后 恢复健康或


事物遭破坏后恢复到原来的善状况。



10


、风气、风俗、风尚:



风气



指社会上或某


个集体流行的爱 好和习惯;



风俗


< br>指社会上长期


形成的风尚、礼节、习惯等的总和,范围较大;


风尚



指在一定时期中社会上流 行的风气和习


惯。



11


、妨害、妨碍:前者指有害于事物发展(程


度重);后者指使事物不能顺利进 行。



12


、肤浅、浮浅:前者指学识 浅,理解不深;


后者指浅薄。



13< /p>


、反映、反应:



反映

< br>”


指把情况告诉、传达


到有关部门(多用于对上级);< /p>



反应



指由外 来


刺激引起的某种活动或回应。



< /p>


14


、富裕、富余:前者指财物充足;后者指足

< br>够而有剩余。



15


、赋予、付 与:前者指(上对下)交给,是


特殊用法;后者指拿出、交给,是一般用法。

< p>


16


、废除、废黜、解除:


废除



指取消、废止

< p>
(法令、制度、条约等);



废黜



指罢免、革除


(官职),现多指废除特权;



解除



指去掉、破< /p>


除(警报、顾虑、武装、职务等)。



1 7


、凡响、反响:



凡响



指平凡的音乐;






指事物所引起的回响,反应。



18


、负心、腹心:前者指背弃情谊(多指转 移


爱情);后者指(


1


)比喻要害或中 心部分(


2



比喻极亲近的人(


3


)比喻诚意。



1 9


、抚育、哺育、抚恤:



抚育



指照料、教育


儿童或照管动植物;



哺育



指喂养,比喻 培育;



抚恤



指(国家或组织)对因公受伤、牺牲或残


废人员的家属进行安慰并给以物质帮助。



20



分辨、< /p>


分辩:



分辨



是指把两个以上的人


或事物区分开,有分析辨别的意思。而



分辩



指为消除 所受的指责而进行解释、说明,与






意思相同。


01



改进、


改善:


搭配对象不同,



前者常与



工作、


方法、


技术

< br>”


搭配;


后者常与


< p>


系、条件、生活



搭配 。



02


、沟通、勾通:两个词都有相 通连的意思,


但后者是贬义词,指暗中串通、勾结。



03


、公然、公开:前者指公开的,毫无顾忌的


(贬义);后者指(与秘密相对)不加隐蔽的。



04


、关注、关照:前者指关心重视;后者指关


心照顾。


05


、灌注、贯注:前者指用液体浇灌;后者指


精力集中,有贯穿下去的意思。



< p>
06



光临、


惠顾:


前者是敬词,


称宾客的来到;


后者是商店对 顾客的敬词。



07



工夫、


功夫:


前者一般用来指时间、

< br>时候;


后者指本领、造诣,主要指耗费的精力。



08


、贯穿、贯串:前者指穿过、通过(较具体


的事物)



后者指从头到尾穿过一个或一系列事


物。



09


、过度、过渡: 前者指超过适当限度;后者


指由一个阶段转入另一个阶段。


“< /p>


过渡句



决不能






。< /p>


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