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三思而行
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三思而行
①“三思而行”,是我们现在常说的一句话,是劝人做事不要
鲁莽,要仔细考虑,然
后行动,则成功的可能性会大一些,碰壁的可能性会小一些。
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②要数典
而不忘祖,也并不难。这个典故就出在《论语?公冶长第五》:
“季文子三思
而后行。子闻之日:‘再,斯可矣。”’这说明,孔老夫子是持反对意见的。吾家老祖宗文
子的三思而后行的举动,
二千六七百年以来,
几
乎得到了历代天下人的赞扬,
包括许多大学
者在内。查一查《十
三经注疏》,就能一目了然。《论语正义》说:“三思者,言思之多,
能审慎也。”许多
书上还表扬了季文子,说他是“忠而有贤行者”。甚至有人认为三思还不
够。
《三国志?吴志?诸葛恪传注》中说:有人劝恪“每事必十思”。可是我们的孔圣人却冒< p>
天下之大不韪,批评了季文子三思过多,只思二次
(
再
)
就够了。
③这怎么解释呢
?
究竞谁是谁非呢
?
④我们必须先弄明白,什么叫“三思”。总起来说,对此有两
个解释。一个是“言思
之多”,这在上面已经引过。另一个是文子自己说的,君子无论谋
划什么事,开头、中间、
结局都要考虑到。
(
< br>见
《左传?哀公二十七年》
)
然
而孔子以及上万上亿的众人却不这样理解,
他们理解,一直到今天,仍然是“多思”。<
/p>
⑤多思
有什么坏处呢
?
又有什么好处呢
?
⑥根据我个人几十年来的体会,
除了下围棋、
象棋等等以外,
多思有时
候能使人昏昏,
容易误事。平常骂人说是“不肖子孙”,意思是与先人的行动不一样的人
。我是季文子的最
“肖”
子孙。
我平常
做事不但三思,
而且超过三思,
是否达到了人们要求诸葛恪做的
“十思”
,
没做统计,不敢乱说。反正
是思过来,思过去,越恩越糊涂,终而至于头昏昏然,而仍不见
行动,不敢行动。我这样
一个过于细心的人,有时会误大事的。我觉得,碰到一件事,决不
能不思而行,鲁莽行动
。
记得当年在德国时,
法西斯统治正如火如茶。
一些盲目崇拜希特勒
的人,常常使用一个词儿
Dara
uf_galngertum
,意思是“说干就干,不必思考”。这是法西
斯的做法,我们必须坚决扬弃。遇事必须深思熟虑。先考虑可行性,考虑的方面越广越好。
然后再考虑不可行性,
也是考虑的方面越广越好。
正反两面仔细考虑完以后,
就必须加以比
较,做出决定,立即行
动。如果你考虑正面,又考虑反面之后,再回头来考虑正面,又再考
虑反面,那么,如此
循环往复,终无宁日,最终成为考虑的巨人,行动的侏儒。
⑦所以,我赞成孔子的“再,斯可矣”。
1
.根
据作者的考证,“三思而后行”的“三”有哪几种解释
?(3
分
)
2
.简述第⑥段的论证思路。
(4
分
p>
)
3
p>
.
有人这样评价本文:
(1)
本文立论有依有据,
令人信服;
(2)
本文阐述道理亲切平和。
请你选择其中一种,说说作者是怎样论述才达到这样的效果的
。
(4
分
)
答案:
1
、一是泛指“多”;二是指谋划事
情的“开头、中间、结局”。
2
、
先以自己的切身体会,
证明多思有时会使人糊涂而误大事;
接着举出当年德国法西
斯信徒“说干就干,不必思考”的材料,说明决不能不思而行,鲁莽行动;最后阐明遇事必
须深思熟虑,从正反两面充分考虑以后,就必须做出决定,立即行动。
3
、<
/p>
在中国,
孔子是权威的思想家,
作者引用
并赞同孔子
“再,
斯可矣”
的观点,<
/p>
对
“三
思而行”的批评便有了坚实的依据
,因而令人信服。
作者用亲身体会作为阐明观点的主要材料,如谈家常般娓娓道来,这就使读者心悦诚
服,自然而然地接受作者的观点。
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