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禁而不止的脏话
脏
话是一种非常普遍的语言现象,
但鲜有语言学家对之加以研究。
长期以来,
脏字在词典里
也查不到。
1
775
年约翰逊编撰的《英语词典》中就没有“
fuck
”这个词。据说有位女士恭
贺他避而不收录不雅字词,而他回答说:“
这么说来,那些字你都查过啰,女士
?
”澳大利
亚语言学家露丝·韦津利戏言:
“光凭这句妙答,我们或许就可以原谅约翰逊博
士不收入该
词的假正经做法。”
露丝在她的《脏话文化史》一书中说,北美有个叫“咒骂控制
学院”的机构,致力于提
高大众的警觉,
让大众意识到咒骂的负
面效应。
这些人认为咒骂一无是处:
咒骂让你显得粗
俗,咒骂是一种恶习,咒骂会腐蚀语言。该学院举办课程,教人如何减少使用粗话。只要交
一笔费用,你就可以学习“驯服口舌的十大秘诀”,既能改善自我,还能改善社会风气。
而在语言学家看
来,
不曾有任何民族只因国家禁止就能放弃咒骂的习惯。
墨索里
尼曾推
动消灭脏话的运动,
用海报和交通工具上的告示劝导意大
利人,
“为了意大利的荣誉,
请勿
咒骂
”,但毫无效果。
从个体上说,咒骂词可以早在幼儿
12
个月大的时候
就出现。儿童的咒骂有可以预测的
模式。两岁之前可用的咒骂词语只有三四个,到上小学
之前增加到大约
20
个,然后继续增
加
,到青春期之前达到近
30
个。青少年时期,咒骂率达到高峰,
之后的发展则通常跟社会
经济条件有关。成人的诅咒词语从
20
到
60
个不等。用于公开场合。
所以有人严肃
看待咒骂的权利,
比如美国公民奇普·
洛,
他发起了
“凸显不良词语协会”
(
之所以叫这么个奇怪的名字,
估计是为了使其首字母缩写刚好组成一个骂人的词
“
Shit
”
)
。
该协会
“致力于教育人们如何正确地使用骂
人的词。
欢迎骂人达到一定水准的人免费入会”
。
有一些团体和文化走
得更远,
他们发展出独树一帜的咒骂风格,
比如对骂竞赛。
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参与者
相互逗引,
使用各种光怪陆离的脏词
,力求技高一筹地侮辱对方,
“仿佛有一块言语空间被
围起来,
在此范围内人们获准打破禁忌”。在苏格兰,骂战变成一种娱乐。美国的黑人社群
将这种
骂战称为
“扬声”
或对骂游戏,为饶舌音乐提供了歌词基础。东
欧犹太人也有仪式化
的咒骂:“愿你后退时一脚踩到干草叉,想找东西时却又摸到烫火炉
。”
说
脏话连英国女王也不例外。
1992
年
12
月对英国王室来说颇为不顺,家里许多见不得
人的事被大肆
报道:
婚外情、
自杀传闻等等。
英国女
王在发表圣诞演说时得承认那一年过得
很糟糕,但要用一个合适的词来形容这一年,总不
能说“天杀的、够烂的一年”。于是拉丁
文前来驰援,
女王说那
一年是
“
annus
horribi
lis
”
(
可怕的一年
)
。
“这是一个精彩的发明”
,
改自较常见的
“
annusmira
bilis
”
(
奇迹之年
)
。
拉丁语中的
“
annus
”
(
年
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)
跟英语中的
“
a
nus
”
(
肛门
)
很接近,更增添了此词的效果。“
annus
horribilis
”是女王在无损尊严的前提下所
能说出的最接近咒骂的话。这种解读是否可信我们就不得而知了。
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历史上有很多资料显示,男人比女人更经常咒骂。蒙特古说,荷马《伊利亚特》中的各
位英雄一定都咒骂过,
因为他们是士兵,
而士
兵向来都会咒骂。
他认为自古以来士兵和水手
特别精通咒骂的艺
术,
因为他们是受压迫的人,
而咒骂能舒缓压力。
虽然女性没有任何不利
于咒骂的天生条件,
因为无论
从神经、身体结构、
生理机能来说,
咒骂的构造对两性来说都<
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是相同的,但男人仍比女人更经常咒骂,这是因为男人握有更多权力
(
另一方面,泼妇骂人
更口无遮拦,这其实也是大男性主义的
表现,男性更爱面子,甚至好男不屑跟女人争斗
)
。
而随着社会的发展,
女性进入以前为男性垄断的行业,
规则也随之改变。
以前招聘面试时一
些女性被拒绝,理由是
“我们很愿意雇用你,但这里脏话太多了”。到二战期间,军工产业
雇用了大量女性,<
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费城一家飞机厂挂着一个牌子,
上面写着:
“请勿咒骂,
可能有绅士在场。
”
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