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第一类
:
语义重复的成语
1.
【
忍俊不禁
】：忍俊，含笑。不禁，禁不住，抑制不住
。原指热衷于某事而不能克
制自己
,
后
多指忍不住要发笑。不能用成“忍俊不禁地笑了”
2.
【
难言
之隐
】
：
隐，
隐情。
深藏于内心的话或事。
难以说出口的隐情。
不能用成
“难
言之隐的苦衷”
3.
【
南柯一梦
】：南柯，指梦境中的南柯郡。泛指一场美梦。比喻得失无常，美梦成
空。不能用作“一场南柯一梦”
4.
【
相形
见绌
】：相形，互相比较。绌，缺陷，不足。相比之下，显出一方非常逊色。
不能用作“显得相形见绌”
5
.
【
如芒在（刺）背
】：芒，芒刺，好像芒刺扎在背上。形容惶恐不安。
不能用作“好
象如芒在背”
6.
【
遍体
鳞伤
】：遍，全部。鳞，鱼鳞，这里指伤痕布满合身。像鱼鳞一样密。形容
被打得合身都是伤。不能用作“浑身被打得遍体鳞伤”
7.
<
/p>
【
当务之急
】：当务，当前应办理的事情
。原指应当做的事情才是最紧要的。后指
当前所做事情是最紧要的、最急迫的事。不能用
作“目前的当务之急”
8.
【
接踵而至
】：踵，脚后跟。一个跟着一个到
来。形容很多人接连而来。不能用作
“接踵而至地闯进来”
9.
【
津津
乐道
】：津津，兴味很浓的样子。乐道，乐于谈论。指饶有兴味地谈论某事。
不能用作“津津乐道地说”
10.
【
闻
名遐迩
】：遐，远，迩，近。远近都闻名。形容名声很大。不能用作“海内外
闻名遐迩”
11.
<
/p>
【
责无旁贷
】：责，责任。贷，推卸。自
身负有的责任，不能向别人推卸。不能用
作“无旁贷的责任”
12
.
【<
/p>
生灵涂炭
】：生灵，指百姓。涂炭，沼泥和炭火。比喻困苦的境地
。指老百姓处
于极端困苦的境地。不能用作“使我国人民生灵涂炭”
13.
【
安居乐业
】：安定地居住在一地，愉快地从事自己的职业。不能用作“人民的生
活安居乐业
.
14.
【
见
（贻）笑大方
】
：
见，被，大方，内行
或有见识的人。被内行或有见识的人
笑话。不能用作“只能让人贻笑大方”等。
15.
【
自渐形秽
】：渐，惭愧，秽，丑陋，肮脏。原指自己的容貌风度不如别人
而感到
惭愧。后泛指自愧不如别人。不能用作“感到自渐形秽”。
16.
【
莘莘学子
】：莘莘，众多的样子。泛指众多的读书人。不能用作“众多的莘莘学
子”
17.
【
扪心自问
】
：<
/p>
扪，
摸，
摸着胸口自问，
毫无惭愧之处。
形容心地坦然，
光明正大。
不能用作：“扪心自问的自责”
18.
【
真
知灼见
】：灼，明亮、透彻。指正确透辟的认识和见解。不能用作“提出真知
灼见的意见”。
19.
【
满腹经纶
】：经纶，原指整理丝缕、
理丝为经，编丝为纶，统称经纶。引申为治
国或办事的能力。形容人很有学问和才干。<
/p>
20.
【<
/p>
众所周知
】
：
周
，普遍、全。大家都知道。不能用作“这是大家众所都知的”。
21
.
【<
/p>
妄自菲薄
】：妄，不实在，过分的。菲薄，轻视，过分地瞧不起自
己，以致失去
了信心，不能用作“
~
你
自己”。
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22.
【
不
虞之誉
】：虞，预料。出乎意料的称赞。不能用作“没有想到却受到了不虞之
誉”。
23.
【
日理万机
】
：
理，处理，机也作“几”事务。一天要处理上万件事务。不能用作
“
每天都要日理万机。”
24.
【
无地自容
】：容，容下。没有地方可以藏
身。也指处境窘迫，无栖身之处。
25
.
【<
/p>
恍然大悟
】：恍然，猛然醒悟的样子。悟，明白，觉醒。一下子忽
然明白过来。
不能用作“我心里突然觉得恍然大悟了。”
26.
【
任
重道远
】
：
任，
负担。
负担沉重，
路程遥远。
比喻既
担负着重大而艰巨的责任，
又必须经历长期的艰苦奋斗。不能用作“任重道远的责任。”
27.
【
眼花缭乱
】
：
缭，
亦作
“撩”
纷乱。
看到纷繁复杂或光彩耀眼的事物而感到迷乱。
不能用作“让人看得眼花缭乱”。
28.
【
破天荒
】：天荒，从未开垦过的土地。比喻从未有过，第一次。
不能用作“破天
荒的第一次”。
29
.
【<
/p>
方兴未艾
】：方，正在，兴，兴起，艾，停止。形容事物正在蓬勃
发展，势头并
未停止。不能用作“正
~
”
30
.
【
芸芸众生
】：芸芸，众多的样子。众
生，梵语指一切生物。原为佛教语。指一切
有生命的东西。后用以指一大群普普通通的人
。不能用作“众多的
~
”
31.
【
耿
耿于怀
】：耿耿，心里有事，很不安宁的样子。心里老是想着，不能忘怀。不
能用作“心里一直
~
”
32.
【
感
激涕零
】：涕，泪，零，落。感激得流下了眼泪。形容非常感激。不能用作“
~
得流下了眼泪”。
33.
【
历
历在目
】：历历，一个一个清楚分明。清清楚楚地呈现在眼前。不能用作“往
事
~
地出现在眼前”。
34.
【
刻
骨铭心
】
：
铭，
镂刻，
记载。
镂刻在骨头上或心里。
比喻感受深刻，
永不忘记。
不能用作“令人难忘的教训
~
”。
35.
【
利
令智昏
】
:
36.
【分道扬镳】
:
< br>他们一起收拾一番，就各自分道扬镳了。
（去掉
各自
37.
【孑然一身】
:
（孑然一身，孤单一
人，
“
独自
”
已含在其中。
38.
【民不聊生】
:
劳苦大众民不聊生。
39.
【口若悬河】形容能言善辩，
“
说
”
已含在其中。
< br>
40.
【潜移默化】
:
形容人的思想或性格受到感染、
影响而不自
觉地发生了变化，
“
影响
”
已含在其中。）
41
【一览无余】
览：看的意思。
< br>（一览无余，形容事物很简单，一下子就看得清清
楚楚，
“
看到
”
已含在其中。
.
42.
【日臻完善】日：一天天。
（日臻完善：一天天达到完善。日，一天天，与
“
一天
天
”
重复。）
43.
【哀鸿遍野】
。
（哀鸿遍野：
比喻呻吟呼号，流离失所的灾民到处都是。哀鸿，哀鸣
的大雁，比喻悲哀呼号的灾民，与
“
灾民
”
重复
。
）
44.
【通宵达旦】
。
几天几夜通宵达旦。
（
通宵达旦：
一夜到天亮。
与
“
几天几夜
”
重复。
）<
/p>
初中论语十则
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1
、子曰：“学而时习
之，不亦说乎？有朋自
< br>远方来，不亦乐乎？人
不知而不悦，不亦君子
乎？”（《学而》
翻译：
孔子
说：
“学习
知识并且按时温习它，
不也是令人高兴的事
吗
？有朋友从远方来
（交流、学习），不也
是令人快乐的事吗？<
/p>
别人不了解自己也不
怨恨，
不正是品德高
尚
的人吗？”
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2
、曾子曰：“吾日三
省
(x
ǐ
ng)
吾
(w
ú
)
身：
为
人谋而不忠
乎
?
与朋友
交而不信乎
?
传不习
乎
?
”
(
《学而》
)
翻译：曾子说：“我每
天多次地反省
自己：
替
别人办事是不是尽心
尽力呢？
跟朋友交往
是不是真诚，
诚实呢？
老师
传授的知识是否
复习过了呢？”
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3
、子曰：“温故而知
新，
可以为师矣。
”
（
《为
政》）
4
、
子曰：“学而不思
则罔；
思而不学则殆。
”
（《为政》）
5
、子贡问曰：“孔文
子何以谓之
‘文’
也？”
子
曰：“敏而好学，不
耻下问，
是以谓之
‘文’
也。”（《公冶长》）
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6
、
子曰：“见贤思齐
焉，见不贤而内自省
也。”
(
《里仁》
)
7
、子曰：“三人行，
必有我师焉；择其善者
而从之，其不善者而改
之。”（《述而》）
8
、曾子
曰：“士不可
以不弘毅，任重而道
远。仁以为己任，不亦
重乎？死而后已，
不亦
远乎？”
（《泰伯》）
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