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浮来一棵树
①我执拗地相信，
眼前这棵银杏树与记忆中那棵银杏树，
一定有某种亲密而必然的联系。
②四十多年前，在我家楼后，挺立着一棵银杏树，四下就这一棵树，看
上去孤零零的。
它粗壮的树干，
我们六七个小伙伴手拉手围起一
个圈才能环抱住。
浓荫密布的树下是我们的
乐园。我们坐在爆出
地面的老树根上，阳光倾泻如瀑，穿过枝叶花花点点地打在我们头上、
肩上。
黔南的天气说变就变，山那边还出着太阳，
树这边却突然下雨了，我们慌忙
向树中央
靠拢，树撑开它的枝叶，像一把伞，替我们挡住雨水。春天来了，我们在树下仰
着脖子，等
待大孩子摘一枚枚树叶扔给我们。
我们将那扇形叶子
对折成小鸟，
一手捏着叶，
一手扯着茎，
仿佛一只大雁在不停地扇动翅膀。秋风秋雨至，吹落一地黄金叶，
我们拾了洗净晾干，
夹在
书里。一整本书，夹了一个不长的秋天，随手翻翻就到了尽
头。这是一棵野树，没人管它，
也没人认领它。谁都可以扛着长长的竹竿，打树上结的果
，但一般没人这样做，也不值得。
累累果实摩肩接踵，悬挂枝头，被风扫荡，被雨痛击，
相互追赶着坠落，滚入银杏叶铺成的
眠床，深深浅浅地埋入时光中，也被漫不经心的脚步
带到四方。
③这棵树默默见证着我的成长，
< br>与我一同分享着一年又一年青黄相接的记忆。
当我回忆
起
童年时，首先想到的就是它，由它出发，我重新找回了自己的童年。
< br>④牢牢扎根在记忆中的这棵树，
是我童年的生命树，
也是
我成长路上的消息树。
从它开
始，我钟爱上了银杏树。它高大雄
伟，宠辱不惊，叶黄知秋，长寿古老，是树中的君子、智
者与寿星。
大概是记忆中这棵树太根深蒂固了，
我总认为其他银杏树都不如它老，
它以强大
而顽固的气场笼罩了我。
⑤直到我看见这棵银杏树。
其枝干四下横生，
莽莽苍苍
；
树身老气横秋，
褶皱密集龟裂；
根系
暴露蜿蜒，
仰之遮天蔽日。
我承认，
眼
前这棵树肯定比记忆中那棵树老，不仅因为它是
“天下第一银杏树”，
< br>更因为它四千年通天入地所承载和记录的历史。
穿过历史的烟云和尘
土，我仿佛看见它密如蛛网的年轮间，盘旋着多少兴衰往事……
⑥它也是一棵野树。
它从一粒果实开始，
也许是随
着一阵风飘浮而来，
也许是顺着一场
雨漂浮而下，还也许是一只
鸟，
不知从哪儿衔了一粒银杏果，
一松口，
让它落了下去……当
然，想象还可以有另外一些。但结局只有一个，那就是四千年前
的一天，一粒银杏果落到了
浮来山的山坳间，生根发芽，渐渐枝繁叶茂，根系像一只铁拳
，紧紧攫住山石，任由狂风暴
雨、地震海啸也撼动不了。浮来山——山也可以浮来吗？像
这棵树一样，飘浮或漂浮而来。
我不得不说，这的确是一个好名字，动感十足，禅意也浓
，浮来一座山，又浮来一棵树。这
棵树的生长是多么不容易呀，它要忍受和承担一棵树与
生俱来的宿命，
比如风摧、
雨打、雷
劈
、霜冻、鸟啄、虫咬、火烧、斧砍……这个过程漫长而危险，它不会拔起自己躲避，只能
站在原地逆来顺受，
一声不吭地往下扎根，
朝上和四周扩张。<
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它幸运地躲过了一次次天灾人
祸，直到它足够健壮和强大，一些宿
命对它没了威胁，另一些宿命仍然如影随形。
⑦它在与身边的
同伴赛跑，
在年轮的跑道里跑，
跑着跑着它成了浮来山上最老的
树。
此
时人们才惊讶地发现，
自己身边
居然有这么一棵树，
活过了许多代人。
他们开始意识到它对
每一个人的重要，
是它将纵横驰骋的根系扎入包容他们生死的土地，
成为土地的一部分，
共
同托起了他们。
他们无比信赖它，
虔诚地膜拜它，
因为
他们在它身上看见了自己梦寐以求的
东西，
这些东西可以笼统地
归之于生命力。
他们生病时取一片它的叶子入药煎服，
逢灾时对
它祭拜祈祷，没病没灾时系上一条红色福带，朝它说出自己的心事，借助它四千年的寿命
，
搭起与天地对话的阶梯，也听到了雄浑苍凉的回声。
⑧它是一棵长满故事的树。
《左传》记载，鲁隐公八年，鲁莒两国曾在
此树下会盟。它
见证了两国国君笙歌弦舞、化剑为犁的情景。
莒
国虽小，
“毋忘在莒”之典故，自春秋至西
汉，犹如这棵树繁密
的根系，在《管子》
《吕氏春秋》
《新序》等典籍中鲜活地延续
，逐渐由
臣子规劝君王居安思危、
不可忘本，
< br>演变为普通人之间的相互告诫。而“庆父不死，鲁难未
已”，
则有揪出罪魁祸首，
不杀不足以求安宁、
平民愤的意味……
这些都发生在它眼皮底下，
四千年不过它的四季，
由绿转黄，<
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从繁华到凋零，
周而复始，
生生不息。<
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它扎根于历史腹地，
矗立在道义的制高点上，历二十朝代，铭记多
少成败是非，洞悉多少善恶兴亡。
⑨公元
495
年，
一个叫刘勰的莒地读书人，
先后经历了丧父丧母的打击，
又以一介清贫
白衣，
在寺院中孤苦伶仃地苦读十年。而立之年的一个夜晚，
他梦见自己手捧祭
器，追随孔
子南行。他认为这是孔子在暗示他要有所担当，遂决心著书立说，
树德建言。此后历经四个
寒暑，
他全身心地投入到
著述之中，
终生未娶的他终于有了一生最得意的孩子——
《文心
雕
龙》
。人因文显，自此刘勰名噪一时，他也终于从寺院中走出
来，做了一系列小官。正当他
渴盼施展政治抱负之际，
梁武帝下
诏解除他的职务，敕令他重回寺院编纂经藏。两年后，完
成任务的他“燔发出家”，改名
慧地。从此，俗世少了一个官，
寺院青灯下多了一个孤傲的
身影
。通往这棵银杏树的黄泥古道上，常常能够看见他鹑衣百结，飘然而过。校经楼中，晨
钟
暮鼓，青灯黄卷，楼外银杏树绿了黄了，经年不辍……
⑩一千
五百年后，
我站在这棵银杏树下，
才意识到
《文心雕龙》
也是一棵结满累累成语、
格言和警句的银杏树
。这棵树氤氲着千载充沛文气，雕版着千年工笔乡愁。
?
我绕着这棵树走了一圈又一圈。
我想能够生长如此长寿树的地方，<
/p>
必得吸纳天地之精
华。我要围绕着它，呼吸它的气息，啜饮它的甘
露。临走我还要拾一片它的落叶，我将重温