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完型
鉴于电子货币的优势
,
你也许会认为
,
我们将快速步入无现金社会
,
实现完全电子支付。
然
而，真正的无现金社会很可
能不会马上到来。事实上
,
这样的预测已经出现二十年了
,
但迄
今还没有实现。例如
, 1975
年《商业周刊》预测电子支付手段不久将“彻底改变货币本身的
定义”
，并将在数年后颠覆货币本身。为何人们进入无现金社会的速度如此缓慢呢？
尽管电子支付手段可能比纸币支付方式更加
高效，然而以下几个方面解释了纸币系统
“不会”消失的原因。第一，使
电子货币成为最主要的支付方式必须的设备包括电脑、读
< br>卡器和电信网络，而安装这些设备价格昂贵。第二，纸质支票
有提供收据这一优势，这是
消费者不愿放弃的。
第三，
使用纸质支票可以让开票人多几天让钱
“悬浮”
在帐户里，
对方
得
花上几天才能凭支票取现，
这也就是意味着开票方又多赚了几天利息钱。
而由于电子支票是
即时的，因此也就没有这
种优势。第四，电子支付方式还有可能存在安全和隐私隐患。
我们曾多次听到媒体报道说某个非法黑客入侵了用户的数据库
并且篡改了里面的信息。
这种情况时有发生，
< br>这也意味着别有用心之人可能侵入电子支付系统，
盗取别人的银行帐号
而
盗款成功。
要防止
这类诈骗并非易事，
正在研发新的电脑科学领域来处理该类安全问题。
< br>此外，
人们对于电子支付方式
的担忧在于进行电子交易之后所留下的包含个人信息的痕迹。
人们担心政府部门，雇员
和市场营销人员会看到这些数据，
侵犯个人隐私。
Text1
在一篇名为
(entitled)
《成功
（
make it
）
在美国》
的文章中，
作者亚当·
戴维
森讲述
(relate)
了这样一个源自棉花出产国的笑话，笑
话是关于现代纺织
(textile)
作坊
(mill)
已高度自动化
(automate)
：现如今，一家普通作坊里只有两名员工，
“一个人和一条狗，人在作坊
里是为
了
喂
狗
，
狗
在
作
坊<
/p>
里
是
为
了
使
人
远
离
(away from)
机
器
。”
Davidson
’
s
article is one of a number of pieces that have
recently appeared making the point that the
reaso
n we have such stubbornly high
unemployment and declining middle-class incomes
today is also
because of the advances
in both globalization and the information
technology revolution, which a
re more
rapidly than ever replacing labor with machines or
foreign workers.
最
近
出
现
了
很
多
(a number of)
类似戴维森所写的文章，它们都
表明了这样一种看法
(make a point)
：之所以失
业人数
(unemployment)
居高难下
(stubbornly
high)
和中产阶级
(middle-class)
收入
(income)
持续
下降，
原因是全球化与信息技术革命已经取得了诸多进步，
它们使得机器和国外员工在取代
(replace .. with)
< br>本国劳动力
(labor)
方面比以往任何时候都要迅速
。
以往，具有一般技术、从事一般
工作的员工可以赚得
(earn)
普通的生活。但现如今，普<
/p>
通人才正式地过时了
(officially)
< br>。
继续普通无法再让你过上以前的生活，
其原因是当下更
多的
雇主可以用
(have access to)
比普通还要低廉的价格，来雇佣国外员工，购买机器人
(robotics
)
和软件
(software)
，实现
自动化
(automation)
，获得天才
< br>(genus)
。因此，每个人都需要挖掘身
上额外的东
西?来让他们做出独特的、有价值的贡献，这种贡献会让他们脱颖而出
(stand
out),
不管他们身处什么工作领域
(field of
employment)
。
确实，新科技在过去、现在和将来都在“吞噬”工作岗位，但这种“吞噬”速度已经提
高了。正如戴维森所指出
(note)
：
“
（美国）工厂裁员
(shed worke
rs)
速度是如此之快，以至于
从
19
99
到
2009
十年间裁员人数超过了
之前
70
年新增员工人数的总和；大约有
1/3
的制造
业工作岗位——总约
6
00
万——消失了。
未来，改变会一直存在——新工作、新产品和新服务。但我们肯定
(know
for
sure)
的一
件事情是：
随着全球化和信息技术革命所取得的每一个进步，
那些最好的工作都将需要劳动
者们接受更多、更好的教育，以使他们优于普通员
工。
生
活
在
普
通
人
才
已
正
式
过
时
的
世
界
中
，
我
< br>们
有
很
多
的
事
情
需
要
做
来
扶
持
就
业
(employment)
，但其中最重要的是为
21
世纪通过某种“士兵教
育促就业法案（于
1944
年通
精品文
档
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过）
”
，以确保每个美国人都有机会（
have access to
）接受“后高中”教育。
Text2
一个世纪以前，横渡大
西洋的移民
(immigrant)
既包括定居者
(settler)
，也包括旅居者
(sojour
ner)
。在这些一道
(along with)
而来的同乡们
(folks)
当中，有很多人指望<
/p>
(look to)
在美国
永久安家，但
也有那些人无意
(have no intention to)
在美国定居。在
1908
到
1915
年间，共有
七百万人来到美国，但其中有两百万人没有留下来。
举个例子，
当时大约
1/4
的意大利移
民
最
终
(eventually)
永
久
性
地
(for good)
返
回
< br>到
了
意
大
利
。
人
们
给
他
们
起
了
一
个
亲
密
的
(affectionate)
绰号，
“
uccelli di passaggio
”
，意为“候鸟”
。
相比过去，我们今天对待移民太过苛刻
(be
rigid
about)
。我们把新
来的移民划分为两类
(category)
：合法的
(legal)
或非法的
(illegal)
，好的或劣的。我们或是在他们搞建设
(making)
时
招呼
(hail)
他们
为自己人，或是在他们足够被驱逐
(deportation)
时称他们为外国人
(alien)
。这
种政策框架
(framework)
在很大程度上致使我们的移
民体制
(system)
千疮百孔，并使得在改革
(fix)
移民体制方面陷入长期的政治瘫痪
(pa
ralysis)
。我们不是需要更多的移民类别，而是需要
改
变我们对移民类别的思考方式。我们也不需要着眼于对合法或非法移民进行严格的界定
(
definition)
。
首先，
我们
可以承认新的
“候鸟”
，
承认那些在灰
色地带生存并发展得不错
(thrive)
的那些人。到那时，
我们才有可能着手解决诸多移民难题
(challenge)
。
现今的
“
候鸟”
当中有庄家收获工们、
小提琴家
(violinist)
们、
建筑
(c
onstruction)
工人们、
企业家
(entrepreneur)
们、工程师们、家庭医疗保健
(health-care)
助理们、物理学家
(physi
cist)
们。工作流动、追逐金钱和各种理念驱使着
(dri
ve)
精力充沛的
(energetic)
他们参与到全球经
济。他们比较喜欢随着机会的召唤进行迁移，他们能够做到在一处
工作，在另一处安家。
不管有没有得到许可，他们都已轻而易举地
(at ease)
跨越了
(straddle)
法律、审
判
(juridiction)
和
身<
/p>
份
(identity)
的
界
限
。
我
< br>们
需
要
他
们
把
美
国
认
作
(imagine .. as )
可
以
暂
时
(f
or a while)
进行生产和收获
(productiv
e)
的地方，
而不是让他们努力在此永久定居。
我们需要
他们感觉到美国和他们的祖国都是他们的家，
让他们觉得在两个国家都能够受到人们的尊敬。
为容纳
(accommodate)
这批新兴流动
人群，这场移民战斗的双方都需要采用新的态度。
不着眼于文化战争的逻辑正确与否就意
味着要开辟中间地带，
并认识到处理当下的移民事务
需要采用多
条途径，获得多种成果
,
而其中的一些成果是现存
(existing)
体制难以合法实现
(acc
omplish)
的。
Text3
科学家已经发现：虽然我们易于
(be
prone
to)
快速地
(snap)
做出过度反应
(overreact
ion)
，
但是如果我们花点时间考虑一下我们可能做出的反应
(react)
，就可以减少，甚至是消除
(eliminate)
我们快速、本能的
(hard-
wired)
反应所带来的消极影响。
快速决策可以是身体重要的防御
(d
efense)
机制
(mechanism)
< br>；如果我们是在判断某人是
否是个危险人物，
我们的大脑
和身体会自发地在几毫秒钟内做出快速反应。
但是，
若要评定<
/p>
(assess)
其它因素，
我们则需要
更多的时间。
研究表明：
要准确地辨别
(tell)
某人是否是好交际
的
(s
ociable)
，我们至少需要一分钟的时间，五分钟会更好
(preferable)
。想要评判复杂的
(complex
)
性格
(personality)
方
面
(aspect)
，如或是神经过敏或是思想开阔等，就更要
花上一段
时间了。
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