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出自《庄子》的成语

作者:高考题库网
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2021-02-28 18:06
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2021年2月28日发(作者:seem)


出自《庄子》的成语



内篇部分




庄子·逍遥游





鹏程万里



谐之言曰:< /p>


“鹏之徙于南冥也,


水击三千里,


抟扶摇 而上者九万里,


去以六月息者也。”



【扶摇直上】


谐之言曰:


“鹏之徙于南冥也,

< br>水击三千里,


抟扶摇而上者九万里,


去以六月息者也。”



【夏虫朝菌】朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。井鼃 不可以语于海者,


拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束 于教也。


(《庄子·秋水》)



【姑射 神人】藐姑射之山


(25)


,有神人居焉。


【绰约多姿】肌肤若冰雪,淖约若处子


(26)


,不食五谷,吸风饮露,乘云气,御


飞龙,而游乎四海之外;其神凝


(27)


,使物不疵疠而年谷熟


(28)< /p>






越俎代庖



】庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣!





【< /p>


大而无当


】肩吾问于连叔曰:



吾闻言于接舆,大而无当,往而不反。






大相径庭


】犹河汉而无极也;大有迳庭,不近人情焉。





【断发文身】宋人资章甫而适诸越,越人断发文身,无所用之。





【< /p>


中规中矩


】吾有大树,人谓之樗。其大本拥肿而不中绳墨,其小枝 卷曲而不中


规矩,立之涂,匠人不顾。





【跳 梁小丑】


卑身而伏,


以候敖者;


东西跳 梁,


不辟高下;


中于机辟,


死于罔罟。





庄子


·


齐物论





【形 如槁木】颜成子游立侍乎前,曰:



何居乎?形固可使如槁木, 而心固可使


如死灰乎?


...”





【心 如死灰】颜成子游立侍乎前,曰:



何居乎?形固可使如槁木, 而心固可使


如死灰乎?


...”





朝三暮四




劳神明为一而不知其同也,


谓之朝三。


何谓朝三?狙公赋芧曰:




三而暮四



。众狙皆怒。曰:



然则朝四而暮三



。众狙皆悦。





【庄周梦蝶】昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻适志与!不知周也。俄然


觉,则蘧 蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?周与胡蝶,则必有


分矣。此之谓物化 。





庄子


·


养生主





【目 无全牛】始臣之解牛之时,所见无非全牛者。三年之后,未尝见全牛也。





【发 硎新试】今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎


(27)







游刃有余



以无厚入有闲,


恢恢乎其于游刃必有余地矣,


是以十九年而刀刃若


新发于硎。





踌躇 满志


】提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。





注:踌躇,悠然自得的样子;满志,满足了心意。与今异意。





庄子


·


人间世






螳臂当车





汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才 之


美者也。


...”






庄子


·


大宗师








莫逆之交



(相视莫逆)



子祀、子舆、子犁、 子来四人相与语曰:



孰能以无


为首, 以生为脊,以死为,孰知死生存亡之一体者,吾与之友矣。



四 人相视而


笑,莫逆于心,遂相与为友。





【相 忘江湖】泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。





【< /p>


相濡以沫(相呴相濡)


】泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以 沫,不如相


忘于江湖。













庄子


·


应帝王



【向疾强梁】“有人于此,向疾强梁,物彻疏明,学道不勌。.....”




虚与委蛇


< p>
壶子曰:


“乡吾示之以未始出吾宗。


吾与之虚而委 蛇,


不知其谁何,


因以为弟靡,因以为波流,故逃也。






庄子·胠箧




盗亦有道



故跖之徒问于跖曰:


“盗亦有道乎?”跖曰:


“何适而无有道邪?”


夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。


五者不备而能成大盗者,天下未之有也。”




唇亡齿寒


】故曰:唇竭而齿寒,鲁酒薄而邯郸围,圣人生而大道起。




老死不相往来


】邻 国相望,鸡狗之音相闻,民至老死而不相往来。



庄子·天地




螳臂当车



季彻局局然笑曰:< /p>


“若夫子之言,


于帝王之德犹螳蜋之怒臂以当车

< br>轶,则必不胜任矣。




知其一 ,不知其二


】孔子曰:“彼假脩浑沌氏之术者也;识其一,不知其二;

< br>治其内,而不治其外。




庄子·秋水




贻笑大方


】“...且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义 者,始吾弗信;今我睹


子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。”< /p>




夏虫不可以语冰

】北海若曰:“井鼃不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以


语于冰者,笃于时也; 曲士不可以语于道者,束于教也。....”




井底之蛙



“子独不闻夫埳井之鼃乎?谓东海之鳖曰 :


‘吾乐与!


出跳梁乎井


干之上,


入休乎缺甃之崖;


赴水则接腋持颐,


蹶泥则 没足灭跗;


还虷、


蟹与科斗,


莫吾能若 也!且夫擅一壑之水,而跨跱埳井之乐,此亦至矣。...”




子非鱼


】惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非 我,安知我不知


鱼之乐?”



【以管窥 天】子乃规规然而求之以察,索之以辩,是直用管窥天,用锥指地也,


不亦小乎?




邯郸学步



且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能,


又失其故行矣,


直匍匐而归耳。今子不去,将忘子之故,失子之业。”




庄子·至乐





【鼓盆而歌】

< br>庄子妻死,


惠子吊之,


庄子则方箕踞鼓盆而歌。


惠子曰:


“与人居,


长子老身,死不哭亦足矣, 又鼓盆而歌,不亦甚乎!”


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