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（一）文言文阅读（本题共
5
小题，
21
分）
阅读下面的文
言文，完成
10
～
14
题。
孙思邈，京兆华原人。少即通百家，善言老、庄
。周洛州总管独孤信见其少异之曰圣童
也顾器大难为用尔及长居太白山。隋文帝辅政，以
国子博士
召，不拜。太宗
初，召诣京师，
．．．．
．．
年已老，而听视聪瞭。欲官之，不受。显庆中，
高宗召见，拜谏议大夫，固辞。上元元年，
称疾还山，赐良马，假鄱阳公主邑司以居之。
思邈于阴阳、推步
、医药无不善，孟
诜、卢照邻等师事之。照邻问曰：
“高医愈疾，其
．．
道如何？”答曰：
“吾闻善言天者，必质之于人；善言人者，亦本之于天
。天有四时五行，
寒暑迭居，和为雨，怒为风，凝为霜雪，张为虹霓，天常数也。人有四
支五藏，一觉一寐，
吐纳往来，流为荣卫
，章为气色，发为音声
，人常数也。阳用其形，阴用其精，天人所同
也。失则蒸生热，否生寒，结为瘤赘，陷为
痈疽，奔则喘乏，端则燋槁，发乎面，动乎形。
天地亦然。高医导以药石，救以针剂；圣
人和以至德，辅以人事。故体有可愈之疾，天有可
振之灾。
”<
/p>
照邻曰：
“人事奈何？”曰：
“胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方。
‘如临深渊，如履薄
冰’
，小之谓也。
‘赳赳武夫，公侯干城’
，大之谓也。
‘不为利回，不为义疚’
，方之谓
也。
‘见机而作，不俟终日’
，圆之谓也。
”
复问养生之要，答曰：
“天有
盈虚，人有屯危，不自慎，不能济也。故养生必先知自慎
也。
慎
以畏为本，
故士无畏则简仁义，
农无畏则堕稼穑，
工无畏则慢规矩，
商无畏则货不殖，
子无畏则忘孝，
父无畏则废慈，臣无畏则勋不立，君无畏则乱不治。是以太上畏道，其次畏
天，其次畏物
，其次畏人，其次畏身。忧于身者不拘于人，畏于己者不制于彼，慎于小者不
惧于大，戒
于近者不侮于远。
”
永淳初，卒，年
百余岁，遗令薄葬，不藏明器，祭去牲牢
。
< br>．．
（选自《唐书·孙思邈传》有删改）
【注】①容卫：中医名词，荣指血的循环，卫指气的周流。
①
10
．下列对文中画波浪线部分的断
句，正确的一项是（
3
分）
A
．周洛州总管独孤信见其少
/
异之曰
/
圣童也
/
顾器大难
/
为用尔
/
及长
/
居太白山
B
．周洛州总管独孤
/
信见其少
/
异之曰
/
圣童也
/
顾器大难为用尔
/
及长
/
居太白山
< br>
C
．周洛州总管独孤信见其少
/
异之
/
曰
/
圣童也
/
顾器大难为用尔
/
及长
/
居太白山
D
．周洛州总管独孤信见其少
/
异之
/
曰
< br>/
圣童也
/
顾器大难为
/
用尔及长
/
居太白山
【答案及解析】
C
< br>（周洛州总管独孤信见其少
,
异之。曰：
“圣童也
,
顾器大难为用尔
!
”及
长
,
居太
白山。
）
11
．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（
3
分）
A
．国子博士，古代国子学的
学官名。主要职掌教授国子学学生的学业，有的还担当政
治咨询及参与祭典的顾问。
B
．太宗，和“文帝”
< br>“高宗”一样是帝王的庙号。开国皇帝常为“太祖”
，第二代多为
“太宗”
，这里是指唐太宗。
C
．推步，推算天象历法，也指推命。古人谓日月五星转运于天，及其对人的影响，
犹
如人之行步，可推算而知。
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