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诞生礼俗（民间风俗之一）
发表日期
：
2013
年
1
月
21
日
出处：方村街道办事处
作者：老年学校朱良海
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195
次
习俗沿革：
此习俗一直流传于民间，
具
体起始年代已不可考。
新婚夫妇结婚半年后仍未怀孕
的，家里长
辈就会到和尚桥津梁古庵里的降福殿烧香磕头，或玩各种“灯”仪式跟前许愿以
求生贵子
，希望孩子快生快养，聪明可爱。
主要内容与形式：
过去在怀孕期间，
老人重男轻女，
根据孕妇饮食
嗜好来确定怀孕的男女性
别，认为“酸男辣女”孕妇喜
酸性食物令生男孩，吃辣性食物就生女孩）
，孕妇一边休息，
一边在家为新生儿做衣服，鞋帽尿布等，
准备到时候使用。孕妇怀孕到
临盆前，娘家要备上
箩窝（即摇篮）坐出扁及桂圆、大枣、鸡蛋、红糖之类给女儿送去。
叫“催生”婆家办酒招
待来的女客。同时也准备给接生的接生婆
（助产士）参加，使接生婆早做准备以便到来时来
接生。
娘家做
箩窝也有讲究，
在做的木料中必须有一根桃树料，
说桃树辟邪，
婴儿睡之安稳，
现在已普遍购买钢制摇篮代替箩窝了。
临产时，接生婆带把剪刀，产妇坐着背靠丈夫，用力生下孩子，下面用
小盆接着，胞衣（胎
盘）下来后，用剪刀剪断系好，包好小孩。胞衣一般用罐子装着，找
一块空地深埋下去，表
示永远扎根在此。产生时如在冬季，
房间
温度低就将热水倒在房间内增温，
因消毒不严，婴
儿夭折多。<
/p>
产生中有难产的，有的人家甩坛惯罐来加快产生，
有的从庙里抬回
晏公，菩萨来
家供奉催生，
首先烧香，
然后叩拜，
接生婆和家人对宽生娘娘
（神）
许愿，
口中不断念叨，
娘
娘给她快生快养，到时再给娘娘烧香还愿，还愿一般上
100
个鸡蛋，上一些水果，香油，还
有点心等。现在这些做法基本上没有了
。
孩子生下来后，首先要携红蛋（俗称喜蛋）向娘家报生，第
二天，旧法要给婴儿服三汤（用
大黄、黄连、黄芪煎汤）用以
淤积，怯肠热，清胎毒。孩子出生第三天叫三朝，第十二天
叫十
二朝。外婆家在这一天要将衣服鞋帽、饰品、连网鱼、肉、馒头、面等食品送到女儿家
祝
贺叫做
“十二朝”
。
十二朝这天办面筵
宴请邻里亲友，
称
“十二朝面”
，
过去在十二朝中午，
家人带上鸡蛋到屋外烧香、
磕头，
送宽生娘娘，
叫做还愿，
今
不存生。
生孩子达一个月那天，
产妇要整整睡一天，
自家杀老母鸡给产妇吃，
有的娘家要将整鸡炖好送给女儿吃。
以祈产妇
身体好奶水好，孩子健康这叫做“满月”
。
从朝满月，产妇坐月子期间，亲友向产妇送鸡、
鱼、肉、蛋和胡桃、芝麻、雪片糕等，给
孩子送上衣服、鞋、帽等，叫做“送月子”
，送月
子时间不能超
过满月。产妇在产后一个星期内不能透风，这段日子叫做“坐腊”
。因为过去
农村，产妇一般都由接生婆接生，而接生婆的器械落后，使用的工具没有经过严格的消毒，
如果没有严格的狐护理，极容易感染病毒。到了第七天，
（有的地方是第
九天或第十二天）
举行“开荤”仪式，产妇开始吃肉、吃鱼来滋养身体。到了满月，则必
须备办丰盛酒菜请亲
朋友好，叫做“满月酒”
。满月时又要做满
月，办面筵，第一次为孩子刺头，亲友赏给孩子
百岁钱。
旧俗，给孩子取名要排八字，视八字中五行（金木水火土）缺哪一行而定，一般取所缺一行<
/p>
的偏旁命名，如缺金就以金或念作偏旁的字为名字，缺木则以木作偏旁的“林”
“根”等字
的为名。旧时孩子生下后还有寄名的风俗，找寄爷寄娘，一定要
找生肖相合和多子女的人。
小孩睡在箩窝里，无人照看时旁边系（靠）一把扫帚，以陪小
孩睡觉（此习俗现在也基本废
除）
。
忌
讳（民间风俗之二）
发表日期：
2013
年
1
月<
/p>
22
日
出处：方村街道办事处
作者：老年学校张玫瑰
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孩子忌食鱼子和开锅饭，认为吃了会“笨”和好哭。
忌女人衣裤横街或在人行道上晾晒。人走下面过会倒霉。
断线风筝忌落在他人家屋面，说是要失火。
夫妻忌在亲戚家留宿同房。
主人不打招呼，客人忌入房内。
客人来了忌泼水，有不欢迎之说。
忌来客在主人家嚎啕大哭，会带来厄运。
孕妇忌吃牛肉，否则会延长孕期。
孕妇忌在娘家生孩子，在娘家滴血，娘家不兴旺。
孕妇忌跨绳索，犯忌会生怪胎。
妇女忌跨扁担，否则会生“扁担瘪”
。
孕妇忌吃甲鱼，传说产生时不顺利，有伸头、缩头之说。
孕妇忌吃狗肉，否则小孩出生后好伸舌头。
寡妇忌入产房，否则产妇会倒霉。
产妇在月子内忌串门子，否则血身会冲动门神。
忌生人晚上进产房，这样会将邪气带进房，小孩不好养。
产妇在月子内，忌晚上来人串门或叫门，若带来鬼神，孩子会夭折。
孕妇忌入孝堂（人死后举丧的房子）会犯冲。
忌女人打男人嘴巴，耳光，说是不吉利，被打者会倒霉。
妇女吃饭，忌捧饭碗靠门框与人搭话，犯讨饭之嫌。
忌蹲在门槛上与人闲聊；忌早上蓬头垢面串门（不雅）
。
忌将中药渣倒到别人家门口。
忌戴长白孝入邻居家门，否则会带去晦气，不死及病。
家主忌家蛇出现或家蛇盘鼠于梁上，有“蛇盘鼠伤家主”之说。
戴帽子忌压于眉，有“帽子压在眉，不是强盗就是贼”之说。
吃饭时忌将筷子直插在碗之中，避“倒头饭之嫌”
。
春节忌妇孺说不吉利的话。
< br>祖坟后忌有路，
“不怕坟前千人过，就怕坟后一条路”之说，认为坟后有路会踩到
“龙脉”
。
忌新坟归葬老坟一起（三
年后方可）
，否则犯冲。
忌家里举丧、又产生，有血冲丧，不吉利之说。
催生打箩窝（亦称摇篮）忌无一根桃木作料，说桃树能辟邪驱灾。
婴儿熟睡时需靠扫帚于箩旁，说是“辟邪”
；空箩窝子上放一条小板凳不
空箩。
新婚嫁妆木制品材料，须有“柏，梓，桐，椿”四种树
木以示“百子同春”之意，今嫁妆多
购于家具店，此俗已淡化。
民间忌将厕所建于东边（大边）厨房设在西边（即小边）
。
择基建房，忌大门对准直线大路，说路是路箭会家门不幸，今仍存
在。
民间并列建房，屋脊高而一致，忌左高于右，更忌右高于
左。有“左青龙右白虎”或“宁愿
青龙头上高一丈，不许白虎头上高一尺”之说，否则矮
房人家会遭灾或不兴旺。
新娘进门，家人要避让一下，冲了热脸将来有口舌之争
嫁姑娘、迎新娘，忌寡妇在场，对新娘有不吉利之说。
忌春节期间，不能说人“你倒霉”的话，否则这一年没好运。
民间穿各种灯发禊时，忌女人在场，若冲动神灵，穿灯时会出岔子，
忌用扫帚打人，扫帚有撵鬼之说，
姑娘出嫁，忌自己走出门，必须由兄或弟抱出门交亲，脚落地会带走娘
家财气，
忌大门前有坑，否则家人轻则生病，重则必死。
忌住家屋后有坟冢。屋前有坟冢是人撵鬼，屋后坟冢是鬼撵人，住家人
丁会不兴旺。
门前忌载棟树，屋后忌
载桑树，棟为苦根，桑丧谐音，多为不吉利，此话仍在。
城镇忌来客不换拖鞋入室，为的是讲卫生。
< br>插秧是忌互相直接秧把，否则手腕会窝气，俗称“秧气。
”今仍存。
忌用牛说使牛，因为死、使、屎谐音，否则牛不出活
船民忌讳“盛饭”而称“添饭”
，因“盛”与“沉”谐音，含有沉船之意
。
船民喝酒忌将酒瓶倒干，寓意船无水则无生意之意。
吃鱼忌翻身，有“好汉不吃翻身鱼”之语。此俗船民尚存。
<
/p>
民间有忌讳的字词有：单，三，灰，丑，乌龟，绿帽子，乌鸦等。
春
节（民间风俗之三）
发表日期：
2013
年
1
月<
/p>
28
日
出处：方村街道办事处
作者：老年学校王万春
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春节的由来：据史籍记载，春节在唐虞时叫“载”
．夏代叫“岁
”
，商代叫“祀”
，周代才叫
“年。<
/p>
“年”的本义指谷物生长周期，谷子一年一熟，所以春
节一年一次，含有庆丰收的寓意。又传，春节起源于原始社会末期的“腊祭，当时每逢腊尽
春来，先民便杀猪宰羊，祭祀神鬼与祖灵，祈求新的一年风调雨顺，免去灾祸。他们用朱砂
涂脸，身披鸟羽，唱跳吃喝，热闹非凡。至于互相拜年宴请，则起自汉初，对此《通典》有<
/p>
所记载。
随着新中国的建立，春节庆祝活动更为丰富多彩。不仅保留了过去民间习俗，剔除了一
些带有封建迷信的活动，而且增加了不少新的内容。使春节具有新的时代气息。
194
9
年
12
月
2
3
日，中华人民共和国人民政府规定每年春节放假三天。
中国是个多民族的国家，
各民族过新年的形式各异，
但大体相同。
我们方村街道和全国大多
数地区基本相似
，节前有诸多传统事宜的准备，如置办各种年货，
除夕全家吃团圆饭，
< br>张灯
结彩，燃放鞭炮，给孩子压岁钱，拜年、互相祝福等。春节期间的庆祝活动极
为丰富多彩，
有耍龙灯的，穿马灯的，也有踩高跷、叠罗汉灯的，还有采茶灯、秧歌灯等
。还有些地方的
人们沿袭过去祭祖敬神活动，祈求新的一年风调雨顺，五谷丰登，六畜兴
旺。
备年货：
1.
腌香菜：进入冬月，农家在腌咸菜时，把菜心掰下，切细片断成寸半至
两寸长，洗净晒干。再用食盐、辣椒、姜、蒜等佐料腌制后，装于坛内
储存。食用时加香油
或麻油既可。
除了腌香菜，
还要在季节内腌生姜，
酱瓜，
萝卜干之类，
以便过年做待客茶点。
2.
刻团子：把籼米（粳米）糯米三七搭，浸泡一两天，磨成淀粉，滤水
后，用模版制成扁圆的小粑粑（笔者小时最喜欢参与此活）
，用蒸笼蒸熟后，
晾干，装入缸
内，加水储存，不时换水，食时方便。用青菜下团子，其味更佳。一般家庭
，团子可吃到第
二年栽秧。上世纪七、八十年代后，就陆续改成了机制打年糕。
3.
蒸阴米做糖：把糯米浸泡一两天后，用蒸
笼蒸熟，再晒干成阴米。腊月
下旬做糖时，
< br>先把阴米炒熟成炒米，
掺入适当糖稀，
分别加入炒熟的芝
麻、
花生等，
加热后，
放入糖箱内，<
/p>
用糖滚滚压，
成方块形，
再用快刀切成小
方快即是农家制作的炒米糖、
芝麻糖、
花生糖等。
4.
杀年猪：从农历十一月下旬至腊月下旬，农家
就陆续开始杀年猪，一般
农户杀猪，
卖一部分肉，
自己留一部分肉。贫寒人家需要把花板油留下，但最少要留一个带
龙梢（猪尾吧）猪头，俗称元宝头。屠夫下猪头时，家里还要放鞭炮，以表庆贺。此外，腌
猪肉、腌咸鱼、咸鸡、鹅、鸭等，这都是过年准备的腊货，有条件的人家，腊月二十七、八
还要宰羊，刻年糕。
5.
购年货：进入腊月，人们都忙于筹钱购年货。俗话说腊月光蛋赛马跑（指
贫穷人家借债也要备年货）
。人们就开始忙于购物品，还要准备过年
时穿戴。随着春节的临
近，大小集市也随着热火起来，鸡、鹅、鸭、鱼虾，米、面，油、
盐、酱、醋、茶；南北干
货，
糖饵果品等农副产品充满市场。<
/p>
人们纷纷到市场购买应节的物品，
如红纸，
年画，
爆竹，
香烛，厨用佐料等。出门在外的人也都要相继回
家，真所谓有钱无钱都要回家过年。
掸尘：
腊月十七，掸尘、打扫卫生的习俗
，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜
时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法，因
“尘”
与“陈”谐
音，新春扫尘有
“除陈布新”
的涵义，
其用意是要把一切穷运，
晦气统统扫出门。
这一习俗寄托着人们
破旧立新的愿望和
辞旧迎新的祈求。为了干干净净地过年，
腊月
十七为掸尘日，
至今仍盛行。
农家不光将室内
< br>灰尘掸掉，随后还要出牛笼，猪笼，鸡笼，羊圈。清阴沟泥，挑茅缸（厕所）粪，这些活一
直持续到腊月底。
送灶：
腊月二十三日送灶神，不得拖延。旧时凡建有烟囱灶的，不管双灶、
单灶，其烟囱柜上要砌一个约一尺见方的灶神庙，庙门两侧贴“上天奏好事，下地
保平安”
的红纸条，灶庙下端（烟囱柜下面）写着“水星高照”
。送灶神时，点燃香、烛，对着灶神
作三辑，然后带着和尚、道士散的灶疏及钱纸到外面
焚烧，此即谓之送灶。
除夕：
除夕即农历的最后一天（腊月三十或二十九日）
，忙碌的人们到腊月
二十
七、八，大多数已经忙完了，并到附近澡堂子（浴室）<
/p>
，痛痛快快地洗把澡（现在大多数人
家都有太阳能热水器）此前只
能这样。同时除夕前全家人都要分别剃头（理发）
，到除夕这
天
再换上新衣，新鞋。
1.
除夕贴春联
、年画：一般前后大门、房门、耳门上贴条幅春联（俗称门
对
子）
，门头上贴“福”字或“春”字（也有人把“福”字和“春”字倒过来贴，寓意“福
”
到、
“春”到）
；在牛笼，鸡笼，猪
笼圈上贴“六畜兴旺”
；在堂屋柱子或穿方上贴“黄金万
两”<
/p>
、
“招财进宝”
、
“天地阴阳、百无禁忌”
；大门背面贴“开门大发”
。一些农
户把农业生产
的大型农机具如：船、和桶
(
掼稻用的
)
、风车、犁、钯、水耖等都贴上“福”
、
“春”的吉祥
字，还有的把红纸条贴到果树上
，牛角上??。有丧事的人家，第一年春联用黄纸写，第二
年用蓝纸写，第三年恢复用红
纸，内容多是对先人寄以哀思。
春节年画在民间也很普遍，一
般人家都要在堂屋杠划墙（隔间墙）上和房
间内贴上年画，<
/p>
这些浓墨重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。
年画是我
国一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希
望。年画，
随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于“门神”之类单调的主题，变
得丰富多彩，
在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》
、
《天官赐福》
、
《五谷丰登》
、
《六畜兴旺》
、
《迎春<
/p>
接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。
<
/p>
2.
吃年饭：年饭前首先要祭祖宗，祭祖时，在堂屋上方（俗称香
火上头）
置一方桌（祭桌）
，摆放四
碗菜，四碗饭，将元宝头供在餐桌中间上端，摆好菜饭，杯，筷，
斟上酒，
然后点上蜡烛，
家主开始焚香率先磕头，
在叩拜时祈
求祖宗保佑来年全家吉祥安康，
然后全家依次分别磕头叩拜
,<
/p>
接着到外面焚烧钱纸。有的人家祭祖后，还要把事先准备好的
酒、
菜饭及纸钱、爆竹用蓝子盛好提到土地庙敬菩萨（土地神）
。人们在春节间祭祀祖先，<
/p>
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