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念观音“六字大明咒”的观想方法
念观音“六字大明咒”的观想方法
2015-04-16
顶果钦哲
法王
佛医堂
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在此末法时期，
因为人们智
力有限、缺乏决心，
所以需要以精要的形式来修习佛法。视
上师与观世音菩萨无二无别的虔诚心，配合六字大
明咒持诵
的修法，正符合此精简的需求。
六字大明咒非常容易念
诵，也浓缩了
所有佛教经典的要义，它是观世音菩萨的心，
所带来的加持是无尽的。
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如果你把它当作主要的修持，
那么人、天人、甚至伤人的鬼神，都会善加对待你，你将长
寿而无病无殃。在下一世，
你会投生到普陀山的极乐净士，
或至少生在佛法盛行之地，这是因为观世音菩萨的心咒含
有
诸佛无尽的加持与慈悲。
观世音菩萨是一位完全证悟的
佛，为了利益众生而示现菩萨身。诸佛的
本性同一，其悲心
的化现便是观世音菩萨。
既是诸佛悲心的化现，观世音
菩萨也
是一切诸佛菩萨的本源，因为慈悲是证悟成佛的最根
本，观世音菩萨便是悲心的本尊形相
。
观世音是佛，观
世音是法，观世音是僧；观世音是上师，观世音是本尊，观
世音是空行；
观世音是法身，
观世音是报身，
观世音是化身
；
观世音是阿弥陀佛，
观世音是莲师，
观世音是圣救度母
(Arya
Tara)
。
总之，
观世音菩萨即是我们的根本上
师，
亦如同
百川汇流于一座桥下，观世音菩萨是诸佛的总集。接
受他的
加持，就是接受诸佛的加持；了悟他的本性，就是了悟诸佛
的本性。
在此黑暗时代，观世音
菩萨化现为莲师，由于
他发愿要特别利益这个时代的众生，其智慧、悲心和力量比
其它任何诸佛都还要迅速。
观世音菩萨的化身无数：国
王、善知识、凡夫、野生动物，甚至山、树、桥等
，即使是
酷热天气里吹过的一阵凉风，或病痛中片刻的舒畅，都是观
世音菩萨悲心的显现。
同样地
，观世音菩萨的六字大明
咒——唵玛呢呗美吽（
OM MANI
PADME HUM)
，是诸佛慈
悲智慧的音声显现，其中涵摄
了佛所教授八万四千法门的精
义。
在众多不同的咒语中，
如明咒、
陀罗尼
咒
（
dharanis)
、
密咒，没有一个比观世音菩萨的六字大明咒更殊胜。持诵这
个一般所称为玛
呢咒的大利益，在佛经和密续中一再被提及。
据说，只持诵玛呢咒一遍，就等于诵念了佛陀所传的十二分
教。持诵六字大明
咒即圆满了菩萨的六度，并能稳固地杜绝
任何投生六道的可能性。
这是个简单的修法，
容易了解，
所有人都能修持，也包含了佛法的要义。如果你把玛呢咒当
作快
乐与痛苦时的唯一皈依处，那么观世音菩萨将一直与你
同在，而你将不假造作地愈来愈虔
诚，自然升起对大乘之道
的所有了悟。
根据《宝箧经》的记载，持诵一亿遍玛呢
咒，你身上无数的活有机体将受到观世音菩萨的加持；在死
后，
即使是尸体荼毘的烟，
都能保护吸入者免于转生三恶道。
纵使是此咒的某字——唵、
玛或呢，
都具有不可思议的力量，
能加持并使众生解脱。
据说，佛拥有超越任何众生的非
< br>凡能力，像是能正确说出连续下了十二年的暴风雨里共有多
少雨滴，但即使是佛，
也无法完全述说持诵一遍玛呢咒所产
生的功德。
如果佛开始做这般阐述，即便将地球上的森
< br>林都制成纸，也不够写尽其中最微小部分的功德。
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世界
上没有任何事物能真正吓退死神，但观世音菩萨悲心的温暖<
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光亮，却能完全驱除任何人在死神逼近时所感受到的畏惧，
这即是
所谓的“无欺皈依处”。
观世音菩
萨完全不受轮回
束缚，随时都在帮助众生，连最微细的动作——一手势、一
眨眼，都具有帮我们自轮回中解脱的力量。
当我们借助
持诵玛呢咒来向他祈求时，不应该认为他在遥远的净土而
听
不见，因为观世音菩萨永远在对他有信心的人身边。我们由
于
自身的障碍，无法到阿弥陀佛极乐净土的普陀山亲见观世
音菩萨。
事实上，他的悲心不舍弃任何众生，他不断化
现为最能利益众生的任何形相，尤其是化身为伟大的善知识。
所以我们应该
坚信观世音菩萨是无上的救怙主，他将解脱道
示显给一切众生，实际上就是我们的根本上
师。
观世音
菩萨悲心的甘霖无分别地遍洒在众生界，但幸福的作物不会
生长在信心种子枯萎的地方
。
缺乏信心，就是在他加持
的暖阳下自我封闭，
好比将自己关在暗室中。
假如你有信心，
在你与观世音菩萨的加持之间，就完全没有距离和迟滞。
六字大明咒是观世音菩萨的精髓，是菩萨六度的咒
语形式，
当你持诵此咒时，六波罗蜜多会自然生起，行菩提心也同时
达成。
一切佛经、密续的至高修行，都可以浓缩为对上师
的虔诚心，这些法教也尽摄于持诵玛呢咒的修行中。
牢
记对上师的虔诚心，是一切证悟之
源，而上师瑜伽的精髓
——也就是将你的心与观世音菩萨的本性融合为一，是一切
修持中最深奥的。
咒语是金刚乘修行的要素之一。咒语
是梵文，在声音的范畴里，其重要性等同于形相范
畴的本尊
观想。
< br>有许多不同类别的咒语，包括明咒、密咒、陀罗
尼咒，也有近修咒、成就咒、成就
四种事业咒，但没有任何
咒语被认为能胜过玛呢咒。它不仅包括了所有咒的功用，也
涵盖了其它咒所有的力量和加持。
玛呢咒不是一串普通
的字，它包含了观世音菩萨所有的慈悲和加持，
事实上就是
观世音菩萨的音声形式。
现今由于我们的业障，使我们
不能真正在其净土亲见观世音菩萨
，但我们所能做的，就是
听他的咒音，
并且一心持诵，
以及用金色的字优美地写下来。
因为咒是本尊的心要，和本尊无有分别，所以上述这些行为
会带来大利益。
六字大明咒是观世音菩萨六度的表现，如同
观世音菩萨所说的，无论谁持诵六字真言，都
将圆满菩萨六
度，并净化一切业障。
为了持诵这个咒语，先如前述尽
可能清楚生动地观想观世音菩萨
。观想观世音菩萨心中有一
朵六瓣莲花，上为一满月轮，月轮中央立有一种子字“舍”，
周绕“唵玛呢呗美吽”六个字，像一串珍珠般顺时针围绕，咒
鬘
放出万丈光芒，供养极乐世界、密严净土及其它一切无数
净土。
每道光中都带着许多供养物，例如八吉祥、八珍
宝、轮王七宝、满愿树、宝瓶等。广大的供养云遍满虚空，
供养每个净土中的
诸佛菩萨，由于诸佛接受了供养，你累积
了功德和智慧。
所有的光回返，以甘露的形式带回诸佛
身、语、意的加持及相随的智慧、力量和慈爱，一起融入观
世音菩萨心中的咒鬘。观世
音菩萨变得更光辉耀眼，好似用
藏红花水洗净过的黄金。
再一次地，无数道光由咒鬘射
出，遗
除了所有六道众生的痛苦：地狱的焦热及刺骨严寒；
饿鬼道永不满足的饥渴；畜生道的愚
痴、奴役和受虐；人道
的生、老、病、死；阿修罗道的嫉妒及宿怨。
天道的由
欢愉迷人的善妙世界
，最后堕入三恶道时所经历的剧苦。这
些痛苦都被咒鬘放出的光驱除，如同朝阳削融了冬
天草地上
的洞霜般，
所有众生都转变成观世音菩萨：
先从你周边开始，
到最后整个宇宙都变成普陀山净土。
以这种方式利益一
切众生之后
，所有的光收摄回自己身——观世音菩萨。你身
上每个毛孔中都含有无数净土，每个净土
中都回响着六字大
明咒的咒音。
<
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它的声响遍满虚空，就像打破的蜂巢飞出
的数百万蜜蜂群聚所发出
的唵声。玛呢咒音遣除了无明，降
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