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“看不见的手”究竟是什么意思

作者:高考题库网
来源:https://www.bjmy2z.cn/gaokao
2021-02-27 21:06
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2021年2月27日发(作者:竹藤)


思考八:


“看不见的手”究竟是什么意思




华南师范大学



教授



《经济生活》主编



陈友芳






“看不见的手”这个经济学历史上最著名的隐喻已经走进了高 中经济学教


材,


今天的高中教师及高中生大概都在脑子里存有这 么一种观念:


“看不见的手”


是指市场机制,

< br>“看得见的手”是指政府干预。这种理解虽然在许多人看来是正


确得很,


也的确有点道理,


但实在有点误导人,


尤其是通 过与一些中学老师朋友


交流,我发现不少老师比较轻视“看不见的手”这个著名的隐喻, 而且对它的理


解也存在不少的问题。




许多



老师就把“看不见的手”当作经 济学里头一个普通的比喻,殊不知,


整个现代微观经济学的主体可以说就是在诠释、


论证、


发展看不见的手这一思想,


“看不见 的手”


构成了整个现代经济学的精髓、


基础,

< br>如果理解了


“看不见的手”



思 想,也就算入了现代经济学的门。所以在此拜托各位,千万不要以为“看不见


的手”


只是经济学大厦的一间顶多比较有名的房间,


而是这座巍峨辉煌的大 厦的


基石与主体。





“看不见的手”


的另一个误解就是以为这个著名的思 想是亚当·


斯密的首


创,


视为亚当·< /p>


斯密的贡献。


应该这么说,


“看不见的手 ”


这个比喻的确是亚当·



密首先使用 的。亚当·斯密一辈子写了两本著名的书(凭这两本著作,要是生活


在今天中国的大学里 ,这位现代经济学的先驱要当教授估计是非常成问题的)



一是


《道德情操论》



二是


《国富论》


(又译作


《国民财富的性质与原因的研究》




在这两本书里面,亚当·斯密各使 用了一次“看不见的手”这个比喻。





《道德情操论》


中,


在解释追求财 富和奢侈的欲望怎样促使人们去从事巨


大的工业和生产时,斯密指出,富有地主“??尽 管生性自私和贪婪,虽然他们


只图自己的方便,


虽然他们从其所 有雇用的千百万人的劳动中所要达到的唯一目


的就是满足自己的无聊的欲望,他们却同穷 人分享他们所获得的全部改进的产


品。


他们被一只看不见的手引 导着去进行生活必需品的分配,


这种分配差不多同


假设土地在其 所有居民中分割成相等的部分时所能有的分配一样;


这样,


没有 打


算去作,


没有真正去作,


却促进了社 会的利益,


为人类的繁衍提供了生活资料”






在《国 富论》中,斯密指出:


“因此,当每一个人企图尽可能地使用他的资

本去支持本国工业,


从而引导那些工业使它的产品可能有最大的价值时,

< p>
每一个


人必然要为使社会的每年收入尽可能大而劳动。

的确,


他一般既无心要去促进公


共利益,

< br>也不知道他对之正在促进多少。


他宁愿支持本国工业而不支持外国工业,


只是想要确保他自己的安全;


他指导这种工业去使其产品能具有最大的价 值,



是为了他自己的利益,


也像在许 多其他场合一样,


他这样做只是被一只看不见的


手引导着,去促 进一个并不是出自他本心的目的。




当然,大家比较熟悉的就是《国富论》里头的这段话。虽然“看不见的手”


这个比喻是斯 密发明的,


但是看不见的手思想却不是斯密发明的,


或者说,< /p>


看不


见的手所代表的思想是具有历史渊源的。在

< br>17


世纪的配第和洛克的著作中,这


种思想已经隐约可见 。斯密的看不见的手思想在


18


世纪最早的先行者之一就是


以《蜜蜂的寓言》闻名于世的伯纳德·曼德维尔(不过这是有点争议的)

。而在


苏格兰启蒙思想家那里


(斯密本人是这里头的杰出代 表,


遗憾的是许多中国人只


知有以卢梭和伏尔泰为代表的法国启 蒙运动,却根本不知有苏格兰启蒙运动)



“看不见的手思想”


是一种极为流行的见解。


苏格兰启蒙思想家的杰出代表除了


斯密以外,还有大卫·休谟以及亚当·弗格森,斯密与这两位大师存在或师或友


的关系,在休谟及弗格森的著作里头,有对“看不见的手思想”的非常明确的阐


述,尽管他们没有使用这个比喻,可表达的思想并无二致。我相信,如果斯密老


人地下 有知,他也不会同意咱们把这个思想的发明权归为他一个人。




在许多人


(甚至包括许多学经济学出生的人)

< br>看来,


看不见的手就是比喻市


场机制、

< br>价格机制。


这个理解无助于人们准确理解看不见的手思想。


为了帮助大


家比较准确地理解看不见的手思想,我们不妨兜点圈子。

< br>



教政治的老师或许最理解这一点:

< br>个人利益与社会的公共利益经常是存在冲


突的(以下简称“私利”与“公益”的冲 突)


。从某种意义上来说,政治教师的


基本使命就是为了解决“ 私利”与“公益”的冲突。大家想一想,面对私利与公


益的冲突,


我们习惯的解决方式是什么?基本的解决思路就是或通过道德教化的


手段,使人们在面 临私利与公益的冲突时能够自觉以公益作为自己的行动目标;


或是通过法律、行政强制的 手段,迫使人们限制、抑制自己的私利,从而使自己


的行为符合公益。

< br>作为中国人,


尤其是中国的政治教师,


对这些手段实在是 再熟


悉不过的了,


而且对于维系人类文明的基本秩序而言,


这些手段也是极其重要的。

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