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清朝除夕

作者:高考题库网
来源:https://www.bjmy2z.cn/gaokao
2021-02-26 06:10
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2021年2月26日发(作者:1400)


清朝除夕




【篇一:清代的三大节日及宫中习俗】




元旦为一岁之始,冬至为一阳之始,万寿是人君之始。元旦、 冬至、


万寿作为三大节日,被历代统治者所重视,清代的三大节日礼仪就


是嘉礼的重要内容。




三大节令宫中习俗


——




一、开笔书福清朝皇帝亲笔写


“< /p>




字,始于康熙朝,当时每到年节,< /p>


康熙帝会亲书福字,颁赐给后妃、近支王公大臣和内外大臣,以示


皇帝对臣子的恩宠。开笔仪式,先由奏事处把受赐福字的王公大臣、


内廷翰林的名字写在 名签上呈进皇帝,御笔朱圈人名,吉日颁福,


到开写福字日,由内阁传集颁赐之人到紫禁 城乾清门下肃立等候。


皇帝在重华宫淑芳斋、乾清宫升座开笔书福字,书毕,受赐者进至


御案前跪下,叩头接过,由太监二人恭捧前行,随出,受字人依次


跪领如仪。




二、腊八粥。腊八 系佛教节日,相传夏历十二月初八日,是释迦牟


尼的成道日,清宫每逢腊八则派亲王、郡 王或大臣到雍和宫管理煮


粥、供粥、献粥、施粥等事。在宫内,初八日在中正殿前左方设 黄


毡圆帐房一座,名曰小金殿,皇帝升殿,御前大臣侍于左右,众喇

嘛在殿外诵经,由达赖喇嘛或章嘉胡图克图活佛,为皇帝拂拭衣冠,


俗谓之送岁。< /p>




三、九九消寒图。冬至是一年中阳 气渐升、阴气渐降的转枢之日,


冬至日以后便进入了寒冷的


“< /p>


数九



天气,在明清两朝的皇宫中非常< /p>


盛行一种文字游戏


——“


九九消寒图



借以打法难熬的严冬天气。清


朝时,每年 冬至节前,各宫均挂出题名



管城春满



的消寒图,自冬


至日起,由内值翰林诸臣按日用丹朱填廓一笔 ,每填完一个字便过


一九,九个字填完,即冬去春来、万物复苏时节。

< br>



四、放爆竹。清宫规定,每年十二月十七日(后改 为十九日)开始


放爆竹,到十二月二十四日以后,若皇帝出宫、入宫,每过一门太


监即放爆竹一声,每年除夕、元旦寅刻或子时,皇帝即乘轿前往各


出拈 香行礼,此时,皇帝的轿子每过一门,就要放爆竹,以示对诸


神的敬意,也表示接神。接 神之后,自王公至百官均进宫朝贺,互


道新喜。




五、祭灶。进入腊月二十日之后过年的气氛一天比一天浓, 祭灶是


腊月民间与宫中的重大祭祀活动。清代宫中每年于十二月二十三日


于坤宁宫煮祭肉之大灶前祭灶神,要设供案,安神牌,备香烛,供


品多达


32


种,并由南苑猎取黄羊一只,由盛京内务府进贡麦芽糖作


为贡品。届时,皇帝、皇后先后到坤宁宫佛前、神前、灶神前拈香


行礼。 祭灶这天晚上,亲王、郡王、贝勒等大员在内廷有值宿任务


的,可以给假回家祭灶,一级 别较低的散秩大臣代替。




六、贴春 联。清宫每年十二月二十六日于各处张贴春联,因为满族


人崇尚白色,故春联例以白纸或 白绢书写,蓝边包于外,红条镶于


内,增添喜庆的气氛。




七、挂门神。每年的十二月二十六日规定在清宫各处张挂门 神,于


第二年二月初三日撤下贮存库中。清宫所挂的门神均先装裱在安有


铜饰件的框内,在粗绢或布上绘制,用黄绫沿边。先期,由工部奏


闻皇帝,至日 ,外朝三大殿等处由工部、内务府官员督同匠役人等


张挂。内廷等处,由门神库太监先期 报之宫殿监,宫殿监传齐营造


司首领太监,自乾清门至各门各宫张挂。所绘门神有四种, 即金瓜


武门神、五谷丰登文门神、福寿双全仙子门神、童子门神。




八、张挂宫训图。每年十二月二十六日在张挂门神、贴春 联之日,


宫殿监传知后妃居住的东



西 六宫首领各挂宫训图一份于东西宫墙,每图皆画古代有封建美德


的后妃故事一则,作为后 妃的榜样,教育后妃遵守三纲五常,实行


孝道。至次年二月收门神之日撤下,收藏于景阳 宫后的学诗堂。各


宫挂有不同的宫训图:




景仁宫


——


燕姞梦蓝图;承乾宫


——


徐妃直谏图;钟粹宫


——


许后


奉案图;延禧宫


——


曹后重农图;永和宫


——


樊姬练猎图; 景阳宫


——


马后练衣图;永寿宫


——< /p>


班姬辞辇图;翊坤宫


——


昭容评诗图;< /p>


储秀宫


——


西陵教蚕图;启祥宫


——


姜后脱簪图;长春宫


——

< br>太姒


诲子图;盛福宫


——


婕妤当 熊图。




九、进春帖子。每年立春 之前,由军机大臣、南书房翰林等官员向


皇帝进春帖子词。所谓春帖子是指这些官员以黄 色的小折细书,或


五言绝句,或七绝二首。




十、除夕拈香、元旦拈香行礼。每年除夕和元旦皇帝的主要 活动是


到处拈香礼佛和敬祖,以求神保佑。除夕日寅时(早晨四点)、元


旦日丑时(早晨两点)皇帝起床、盥洗,穿冠服毕,到养心殿寅字


桌、团圆桌、 神牌前、天地前、东西佛堂拈香行礼,并依次前往大


一门、钦安殿、千秋亭、斗坛、万春 亭、天穹宝殿


??


所到之处均有


爆竹声 前导。




十一、元旦开笔。自雍正 皇帝开始,每年元旦丑时皇帝到养心殿各


处拈香完毕,至东暖阁临窗宝座处,行元旦开笔 仪式,此时,在东


暖阁内清宫饮酒器


——“

金瓯永固



杯,业已置放在紫檀长案上,杯


内盛满屠苏酒,旁边蜡台上置有玉烛一只,皇帝亲手点燃蜡烛,拿


起笔管上刻有



万年青



的 毛笔,先御朱砂、后染墨翰,书写吉语,


以祈一年政和事理,江山永固。




十二、浏览时宪书。时宪书,即民用历书,制定于 明末,皇帝用的


时宪书,写本名曰



上 书



,其第一页书以节气,第二页为年神、方

< br>位,第三页列六十花甲,第四页列六合,末二页纪年,开笔仪式后,


皇帝要翻看一 遍由钦天监呈送的时宪书,以象征授时省岁之意。




十三、元旦道新喜、递如意。元旦日,皇帝行完礼、受完朝贺后,


到乾 清宫升座,接受皇后及宫眷的朝拜,皇后行六肃三拜礼后,跪


递一种取兆吉祥之意的礼物


——


如意。如意有玉制或金制、珊瑚、


檀香木等质地,头上刻有象征吉祥的图案,镌柿子的称为事事如意,


镌灵芝的称为灵芝如 意。此外,宗室王公等可以进如意,其余一概


不准进呈。




除上述习俗外,还有诸如:制椒屏岁轴、得禄、打鬼、岁终 送荷包、


除夕鸣秋虫、元旦进吉祥饽饽、元旦写心经等。



【篇二:古代皇帝怎么过年】





古代皇帝如何过年这样一个话题,对于喜欢穿越的现代人而言 应该


是一个很感兴趣的事情。




清朝时期,皇帝老儿们都喜欢稍微寒冷点的日子,不怎么喜欢太热


的 日子,所以一年里的大部分时间,他们都是在别的园子里度过的,


只有到了春节这个特殊 的节日,才会回到宫中过年。



。晚宴摆在保和殿或干清宫,皇 帝一人一桌,桌子是



金龙大宴桌


”< /p>



桌边围上黄金绣的桌围子。



晚宴的丰盛自不必说,猪肉、肥鸭、菜


鸭、肥鸡、菜鸡、猪肘子等等山珍 海味应有尽有,一切准备就绪后,


各就各位。这个时候,太监先给皇帝进汤膳,接着再给 嫔妃们送汤,


秩序乱不得,分量也完全不一样。晚宴过后,皇帝会把各种食物甚


至盘子送给各大臣。




清朝时期,皇宫里过年的秩序一般是这样的。大年初一这一天,天


刚刚亮的样子,文武 官员就要齐聚太和殿广场给皇帝老儿拜年贺喜。


这个时候,广场上排列着种种仪仗乐器, 庄严肃穆而又热闹非凡。


早上七点时分,皇帝老儿登上太和殿的宝座,众位官员按照自己 的


级别一一坐好位置并下跪朝拜。此刻,会有两名大学士宣读新年贺

词以及去年的年总结。读完后,众臣子再跪拜,然后由皇帝赐茶赏


座。喝完茶后,给 皇帝拜年也几乎到了尾声。这个时候,皇帝老儿


会将自己早已准备好的荷包分发给身边的 宫女和太监。




有时皇帝也会写几个 大大的福字,赐给身边的重臣。据说乾隆皇帝


每年的大年初一都要去寺里拜佛,然后重回 宫里写福字。乾隆皇帝


写的第一个福字一般都不会送给臣子,而是永久的保存,大有永远


保留住福气的意味在里面。此外,皇宫过年跟民间也一样,也会燃


放鞭炮以及贴春联等等,但与民间不同,古代宫廷的春联都是采取


挂的形式,而不是民 间的张贴方式。这样的做法如今想来值得提倡,


用挂的方式不仅干净,而且可以多次使用 ,不那么浪费。




相比于民间的年味 ,古代皇宫虽然吃的很丰盛,但却少有年味,充


满繁文缛节,很是教条味以及官场气息。



【篇三:清朝礼俗】





清朝礼俗




第一节岁时节日风俗




元旦、立春和上元节




清代的岁时节日风俗很多,它反映了清人社会生活的重要方面 。首


先是元旦的风俗。农历正月初一是元旦①,又称元日、新年。新年

< br>元旦的庆祝活动一般要持续数日,清人的记载多为



交贺 三日






五日乃止





自元日至上元无虚日



之类的语言。 大致来说,初一至


初五是新年元旦的高潮,但是如果加上伴随元旦喜庆的其他活动,


一般要到上元灯节为止。为了迎接新年元旦,从腊月二十四日起,


家 家要打扫房屋,扫舍之后,便贴年画。大年初一的前一天,叫做


除夕,又称



大年三十



。除夕一般要 换门神、换桃符,更春联。




符以画 ,春联以书



②,桃符画神荼、郁垒,门神画秦叔宝、尉迟敬< /p>


德之像,也有画钟馗的。一些地方还有贴彩钱、糊窗花的习俗。清


人在十二月二十三(四)日送灶王升天之后,年三十的晚上要迎接


灶王返回。不少地方还 有在堂中悬挂祖先遗像祭祀的风俗,有的地


方还要拜天地。除夕合家团聚,还有吃团年饭 、喝分岁酒,并且多


做些饭,往往够吃几天,清人叫做



宿岁饭





隔年陈



。卑幼以次


拜其尊长,叫做



辞年





辞岁



,小孩都可以得到长辈送给的



压岁

< br>钱



。辞年之后,有的地方便睡觉休息了。有的地方还要



守岁



,不


愿让这一年空空过去,人们在院里或门外点燃榾柮、柴草,还有焚


苍术辟瘟丹的,或燃爆竹辟邪,或听静卜来岁吉凶,



家人围 炉团坐,


小儿嬉戏,通明不眠,谓之守岁


①。




元旦是从夜里子时算起的 ,元旦的首要事项是祀神祭祖、拜尊长。


在守岁的人家,子时一到,便已开始,没有守岁 的,大多是五更起


来,史书记载常用



五更





鸡 鸣





味爽





夙兴< /p>



等词汇。清人


整肃新衣、陈牲设醴,放 果品面食、燃烛烧香、焚楮、放爆竹,一


些地区还在院中燃柏柴、煤火,叫做

< p>


旺火



。做好上述准备 工作,


便拜天地祖宗,接着卑幼向尊长磕头,



家众以次拜跪称寿



②。然


后 人们吃煮饽饽(清人又叫馄饨,即水饺),天亮以后,邻族戚友


交相拜贺,开始了热闹的 拜年,清人将此又叫做



贺岁





贺年





贺元旦



等。贺岁的方式有亲去和投帖两种方式,各地使用的含义


有些差别,一般 是



亲者登堂、疏者投刺而已



③。大年初一有很多


忌讳:



元旦,为岁朝,比户悬神轴于堂中,陈设几案,具香烛,以


祈一岁之安,俗忌扫 地、乞火、汲水并针剪,又禁倾秽实粪,讳啜


粥及汤茶淘饭。天明未起,戒促唤男子,出 门必迎喜神方位而行




①拜年一般要 持续三、五日,期间一般市不列肆三天。亲朋拜年,


要留下喝春酒,元旦期间,人们还盛 行互相请客吃饭,称为年节酒。






本文引用日期,皆为农历。






李光庭:《乡言解颐》第


65


页,中华书局


1982


年版。






顾禄:《清嘉录》卷


12


《守岁》。






富察敦崇:《燕京岁时记》第


45


页,北京古籍出版社


1983


年版。






顾禄:《清嘉录》卷


1


《岁朝》。




初三,清人有些单独的风俗习惯。甘肃静宁州



撤祖先奠,夜焚楮门


外,酹酒,名曰送家亲


< br>②。湖北宜昌府



燃烛于大门外,将檐端所


挂松枝合楮焚之,谓之烧门神纸



③。广东琼山县< /p>



书帖钉赤口,谓


之禁口



④。



< br>初五,清人多称破五。北方有关于



五穷



的风俗,陕西府谷县



夙兴


扫室中尘垢于筐,作纸妇人一个,负以米面,纸裹送至门外,焚香


放花爆而还,谓之送五穷,榆林人是日饱食,谓之填五穷



⑤ 。甘肃


静宁州



五日除舍,谓之扫五穷



⑥。江南则有接路头神的风俗,苏


州 府



五日为路头神诞辰,金锣爆竹,牲醴毕陈,以争先为利市, 必


早起迎之,谓之接路头



⑦。




初六日,也有些特殊的风俗。山西保德州



六日爆豆撒出逐蝇



⑧,


陕西府谷县



六日



夙兴,炒黑豆撒于屋角,谓之爆六甲



⑨。这是防治虫害的措施。清


人称初七为人日。这天的风俗丰富多彩 ,各具特色。河南新察县




女剪彩为 燕,或帖或插戴



⑩。陕西延安府


“< /p>


用糠着地上,以艾炷灸

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