苏轼胜相院经藏记

【胜相院经藏记】

元丰三年，岁在庚申，有大 比丘惟简，号曰宝月，修行如幻，三摩钵提，在蜀成都，大圣慈寺，故中和院，赐名胜相，以无量宝、黄

金丹砂、琉璃真珠、旃檀众香，庄严佛语及菩萨语，作大宝藏。涌起于海，有大天龙，背负而出， 及诸小龙，纠结环绕。诸化菩萨，及护法神，镇守其

门。天魔鬼神，各执其物，以御不祥 。是诸众宝，及诸佛子，光色声香，自相磨激，璀璨芳郁，玲珑宛转，生出诸相，变化无穷。不假言语，自然显见 ，

苦空无我，无量妙义。凡见闻者，随其根性，各有所得。如众饥人，入于大仓，虽未得 食，已有饱意。又如病人，游于药市，闻众药香，病自衰减。更

能取米，作无碍饭，恣食 取饱，自然不饥。又能取药，以疗众病，众病有尽，而药无穷，须臾之间，无病可疗。以是因缘，度无量众，时见 闻者，皆争

舍施，富者出财，壮者出力，巧者出技，皆舍所爱，及诸结习，而作佛事，求 脱烦恼，浊恶苦海。

有一居士，其先蜀人，与是比丘，有大因缘。去国流浪，在江 淮间，闻是比丘，作是佛事，即欲随众，舍所爱习。周视其身，及其室庐，求可舍者，

了 无一物。如焦谷芽，如石女儿，乃至无有，毫发可舍。私自念言，我今惟有，无始已来，结习口业，妄言绮语，论 说古今，是非成败。以是业故，所

出言语，犹如钟磬，黼黻文章，悦可耳目。如人善博， 日胜日负，自云是巧，不知是业。今舍此业，作宝藏偈。愿我今世，作是偈已，尽未来世，永断

< br>诸业，客尘妄想，及诸理障。一切世间，无取无舍，无憎无爱，无可无不可。时此居士，稽首西望，而说偈 言：