-
“
摩肩接踵
”
形容人多拥挤；
“
万人空巷
”
指家家户户的人都从巷里出来了，多形容庆祝、欢迎等盛况；
“
倾巢而出
”
比喻敌人出动全部兵力进行侵扰；
“
人头攒动
”
指人很多，且频繁地在移动。
“
妙趣横生
”
形容洋溢着美妙的意趣，多指语言、文章或美术作品；
“
异彩纷呈
”
比喻突出的成就或表现纷纷呈现；
“
文艺演出
”
，因此用
< br>“
异彩纷呈
”
最为恰当
“
奇观异彩
”
指的是奇特的景观或表现；
“
五彩缤纷
”
指颜色繁多，非常好看。
“
口口相传
”
指不著文字，口头相传；
“
耳熟能详
”
指听得多了，能够说得很清楚、很详细；
“
耳闻则通
”
指听到了就明白了，记忆力好，听到了就记住了；
“
烂熟于心
”
形容非常熟悉。
“
英姿飒爽
”
强调英俊威武、精神焕发；
“
精神抖擞
”
强调精神振奋；
“
威风凛凛
”
强调声势气派。
“
顶天立地
”
则指头顶云天，脚踏大地，强调形象高大，气概豪迈，无愧天地。
“
必由之路
”
指泛指事物必须遵循的规律或做事必须遵守的法则；
“
万全之策
”
指极其周到的计谋、办法；
“
长久之计
”
指长远的打算；
“
当务之急
”
指当前任务中最急切要办的事。
“
当务之急
”
文章中该建议是针对目前的情况，强调的是时效，因此
“
当务之急
”
最符合语境。
“
毁于一旦
”
多指长期劳动的成果一下子被毁掉；
“
功败垂成
”
指事情在将要成功的时候遭到了失败；
“
前功尽弃
”
指以前的功劳全部丢失，也指以前的努力全部白费；
“
功亏一篑
”
指比喻作事情只差最后一点没能完成。
文意，业务洽谈已经经历了很长时间，
并且曾有机会取得成功，因此
“
功亏一篑
”
符合语境。
“
弹指之间
”
比喻时间极短暂；
“
转瞬之间
”
非常短暂的一瞬间；
“
昙花一现
”
比喻美好的事物或景象出现了一下，很快就消失；
“
电光火石
”
比喻事物瞬息即逝，现多形容事物象闪电和石火一样一瞬间就消逝。
“
低潮
”
比喻事物停滞或缓慢发展阶段；
1
“
低回
”
指起伏回旋；
“
低迷
”
指低落，多形容形势、境况；
“
低落
”
指向下降，一般指情绪。
“
群策群力
”
指发挥集体的作用，大家一起来想办法、贡献力量；
“
取长补短
”
吸取别人的长处，来弥补自己的不足之处；
“
集思广益
”
指集中群众的智慧，广泛吸收有益的意见。
材料中强调的是个人的思考传于他人
，因此
“
集思广益
”
< br>最符合文意。
“
无厌求取
”
指不厌烦地求取；
“
随心所欲
”
指随着自己的意思，想要干什么就干什么；
“
予取予求
”
原指从我这里取，从我这里求，后指随心所欲，任意索取。
“
显露
”
指显出；
“
诉谈
”
指诉说；
“
倾诉
”
指全部说出，一一诉说；
“
吐露
”
指显露、说出实情或真心话。
变幻莫测：
幻：变化；变幻：不规则
地改变；测：捉摸；莫测：无法推测。变化又多又快，使人不可捉摸。
出人意料：
意料：事先对情况与结果的估计。超出人们的料想猜测之外。
不可思议：
原是佛教语，指神秘奥妙。现形容事物无法想象或难以理解。
积重难返：
重：程度深；返：回转
。经过长时间形成的思想作风或习惯，很难改变。
与生俱来：
表示个人的特别、不可替代性。一生下来就是如此。
始终如一：
始：开始；终：结束。自始自终一个样子。指能坚持，不间断。
反复无常
形容情况变来变去没有定准，更符合语境；
不经之谈
是贬义词
形态各异：
很多事物形状、姿态、形式不尽相同，各有特色。
栩栩如生：
活泼生动的样子。指艺
术形象非常逼真，如同活的一样。常用来形容物品。
无与伦比：
指事物非常完美，没有能与它相比的东西。
千奇百怪：
十分的奇怪。形容各种各样奇怪的事物。不指人
一孔见天
形容看问题的角度单一、范围狭小；
窥斑见豹
比喻只看到事物的一部分，指所见不全面或略有所得；
以偏概全
指用片面的观点看待整体问题；
以管窥天
通过竹管子的孔看天，比喻见闻狭隘或看事片面。
2
方兴未艾
多形容新生事物正在蓬勃发展
欣欣向荣
形容生机勃勃的样子
强调发展处于兴盛状态
如火如荼
则用来形容旺盛、激烈。
强调发展处于兴盛状态
悄然兴起
指不知不觉中某样事物流行起来。
宣判
指宣告判决，用于法院判决；
宣告
指宣布、告知，强调事情某一阶段的结束；
宣布
指有了一定的结论后将其公之于众；
宣示
指公布、展示。结合语境<
/p>
“
中世纪历史的结束
”
< br>可知
“
宣告
”
< br>最合文意。
把持
指专揽、控制；
控制
指掌握住不使任意活动或越出范围；
操纵
指控制、支配；
掌握
指控制、主持。
指雁为羹
是比喻用空想来安慰自己，有望梅止渴的意思
空穴来风：
比喻消息和谣言的传播不
是完全没有原因的，也比喻流言乘机会传开来。
耸人听闻：
夸大或捏造事实，使人听了感到惊异或震动。
危言耸听：
指故意夸大事实，使人惊异震动。
当头棒喝：
比喻促人醒悟的打击或警告。多用于书面语。
醍醐灌顶：
比喻听了高明的意见使人受到很大启发，也形容清凉舒适。
警钟长鸣：
警惕的钟声长久地响，比喻时刻保持警惕。
振聋发聩：
比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，使他们清醒过来。
耸人听闻：
意思是夸大或捏造事实，使人听了感到惊异或震动。
当头棒喝：
比喻促人醒悟的打击或警告。多用于书面语。
危言耸听：
指故意夸大事实，使人惊异震动。
高谈阔论
多含贬义
“
脱颖而出
”
与
“
崭露头角
”
的区别在于前者强调人才，后者则强调才能。
脱颖而出
比喻才能完全显露出来；
崭露头角
比喻突出地显示出才能和本领；
闻名遐迩
形容名声很大，远近都知道；
扬名天下
形容名气传播得非常广。
众所周知
侧重于普遍性。
3
“
妇孺皆知
”
是说妇女和儿童都知道，侧重知名度高；
“
家喻户晓
”
指家家户户都知道，侧重流传的广；
“
鲜为人知
”
是说很少有人知道。
“
彰显
”
意为显赫，明显
显著，鲜明地显示；
“
流露
”
意指不自觉或含蓄的表现出来；
“
体现
”
用法广泛，意为某种精神、性质通过某一事物具体表现出来。
“
秉承
”
用于接过前人好的东西
,
继续发扬光大
，而坚守是指坚定地遵守或保持。
“
涵养
”
是指滋润养育；
“
培养
”
大多指在修身养性方面而言，也指道德、学问等方面的修养，多用于人，
“
素养
”
是指训练和实践而获得的技巧或能力
“
内蕴
”
是指事物内部蕴含的东西：内蕴丰富；与
“
不断饱满
”
的搭配恰当
“
内涵
”
指内在的涵养或富含的哲理。与
“
不断
饱满
”
的搭配恰当。
“
文化积淀
”
为固定搭配，同时
“
沉积
”
是动词，意为沉淀、堆积、聚积；
“
积淀
”
可做名词使用，意为积累沉淀（的思想、文化等），故
“
积淀
”
更为恰当。
“
变革
”
指改变事物的本质，多用于形容社会制度等宏观事物，与
“
词义
”
搭配不当，
“
演变
”
指变化发展，
“
词义演变
”
搭配恰当
“
瞻前顾后
”
是指原形容做事谨慎，考虑周密；现也形容顾虑太多，犹豫不决。与
“
畏葸不前
”
形成并列
“
畏葸不前
”
表示畏惧退缩、不敢前进之意。
“
优柔寡断
”
多用以形容人的性格，
“
三心二意
”
多指做事不专心，
“
迟疑不决
”
即犹豫不决。
“
叩问
”
是指打听；询问（含尊敬意
)
；
“
质问
”
是指根据事实提出的疑问，多直接搭配质问的对象
“
拷问
”
原指拷打审问，现多将此词用于较为抽象的搭配，“问题仍然可以拷问当下”
“
追问
”
是指追根究底地查问。
“
镌刻
”
指雕刻、雕凿，文段中与前文
“
纪念碑
”
搭配，显然
“
镌刻
”
更为合适。镌刻名字
“
铭记
”
指牢牢的记住，
“
诤言
”
意为直率地规劝人改正过错的话，名词词性。诤言的目的为劝诫
“
震荡
”
指震动、回荡，在股市中指股价在某个区间内进行反复整理、上下波动；
“
振荡
”
主要是物理学用语，指物体运动的一种形式或电流的周期性变化，
4
“
流传
”
是地域上的横向传播，多指范围广；
“
留传
”
是时间上的纵向传播，多指历史长，“祖辈留传下来的秘方”
“
不免
”
指不能避免，免不了；
“
难免
”
指难以避免，有一种解释或宽慰的语气，“旧地重游难免想起往事”
“
诚然
”
表示理所当然，确实这样，但同时也有固然、虽然的意思，没有
“
当然
”
语气肯定。
< br>
句中末尾
“
任何人也不例外
”
加强肯定的语气，
因此用
“
当然
”
更恰当。
“
堂而皇之
”
是中性词，
引申为气势盛大，
形容端正
庄严或雄伟有气派。
强调以前相对卑微，
现在特别气派。
“
一鸣惊人
”
比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。强调短时间做出惊人的成绩
“
神气十足
”
自以为得意傲慢的神情。形容摆出一副自以为高人一等而了不起的样子，含贬义，
“
名正言顺
”
原指名分正当，说话合理。后多指做某事名义正当，道理也说得通。强调合理性
“
防患未然
”
是指在事故或灾害发生之前就加以防备。
“
防微杜渐
”
是指当坏事、坏思想、坏作风刚刚冒头的时候，就加以制止，不让它发展下去。
“
自怨自艾
”
指悔恨自己的错误。
“
怨天尤人
”
指遇到挫折，一味抱怨天，责怪别人。
“
愤世嫉俗
”
表示对黑暗现实和不合理现象的憎恶，
“
饥不择食
”
比喻急需的时候顾不得选择，
“
驾轻就熟
”
比喻对某事有经验，很熟悉，做起来容易。
“
囫囵吞枣
”
比喻对事物不加分析思考。
胸有成竹，
比喻熟练有把握，心中有数。
滚瓜烂熟，
形容读书或背书流利纯熟，对知识掌握得透彻明白。
了然于胸，
心里非常明白。烂记于心，比喻记得非常清楚。
典故，
历史上的经典故事。逸事，不见于正式记载的事例。
掌故，
关于历史人物、典章制度
等的遗闻轶事。见于正式历史记载的事例
趣闻，
有趣的故事。。
不只
作连词，
“
不但、不仅
”
的意思；<
/p>
不止
作副词，表示超出某个数目或范围。
“
神采奕奕
”
意思为形容精神饱满，容光焕发。
“
豁达大度
”
意思为形容人宽宏开通，能容人。
前者形容人的外在精神面貌，后者形容人的内在品质。
“
心猿意马
”
意思为心意好像猴子跳、马奔跑一样控制不住。形容心里东想西想，安静不下来。
5
“
暴发
”
意为大水、声音等一下子猛烈发生，多用于山洪、大水或疾病；
“
泥石流
”
是自然灾害，用
“
暴发
”
“
爆发
”
指因爆炸或像爆炸一样突然而猛烈地迸发或发生，如火山爆发，爆发了一场革命。
“
擅长
”
和
“
善于
”
都是指在某方面具有特长，但
“
善于
”
后多接动词，而
“
擅长
”
后多接名词。
< br>
“
留恋
”
是指不忍舍弃或离开，
“
留念
”
指留做纪念（多用于临别馈赠）
“
厘清
”
指澄清、查清楚，其支配对象往往是
“
关系
”“
原则
”“
任务
”
等；
“
理清
”
一般用于有条理的事物，如理清头绪、理清思路。
“
干涉
”
一般指过问或制止，多指管不应该管的事情；
“
干预
”
一般仅表示比较关心、过问别人的事情，没有强行管制。
而就感情色彩而言，
“
干涉
”
态度更为强硬，多为贬义
，
“
干预
”
则
较为中性一些。
“
珠联璧合
”
比喻杰出的人才或美好的事物结合在一起，
“
相辅相成
”
指相互补充，相互配合；
“
相得益彰
”
指互相配合和补充更能显出长处、发挥作用；
“
取长补短
”
指吸取别人的长处，用来弥补自己的短处。
“
不以为然
”
是指不认为是正确的，表示不同意或者否定。
“
不可名状
”
是指无法用言语表达出来；
“
不以为意
”
是指不在意别人的说法或对事物的发展不在意，不放在心上的意思；
“
不置可否
”
指不说行，也不说不行，不表明态度。
“
车水马龙
”
形容来往车马很多，连续不断的热闹情景；
“
纷至沓来
”
形容接连不断的到来；
“
络绎不绝
”
形容行人车马来来往往，接连不断；
“
接踵而来
”
指人们前脚跟着后脚，接连不断地来，形容来者很多，络绎不绝。
“
窠臼
”
为书面语，是指现成的格式，老套子。
“
老套
”
是口语，也用作形容词。
积累，
< br>与
“
精神
”
搭配；积淀：积累沉淀，与
“
精神
”
不搭配
精致巧妙，
独一无二，没有可以相比
的；完美无缺：完备美好的，没有缺点。
“
偶然
”
强调意外，与
“
必然
< br>”
相对，
“
偶尔
”
没有这个意思，仅说明频率少。
“
难免
”
有惋惜义，后一般跟负面信息，有客观色彩。
”
不免
“
表示不禁、免不了，后面可以跟中性信息，有主观色彩。
“
当然
”
，
表示肯定，不容反驳。
6
“
诚然
”
语气没有那么强烈，有
“
固然
”
之意，一般表示让步意味。
“
发祥地
”
原指帝王祖先兴起的地方，现用来指民族、革命、文化等起源的地方。
< br>
如黄河流域物产丰富，山河壮丽，是我国古代文化的发祥地。
“
发源地
”
指河流开始流出的地方或者借指事物发端、起源的所在。
“
证明
”
指用可靠的材料来表明或断定真伪。题目中提到
“
考古发现
”
，也就是有证据支撑，可知选
“
证明
”
“
表明
”
是表示清楚让外界知道自己的想法或态度。
“
并存
”
是作为单独立体并列存在
,
两者之间可
以不相互依靠。
“
共存
”
是一起作为一体存在，两者有相互依赖意思。
“
重建
”
是指推翻原有的一切，重新建设；
题干意在强调
“
启蒙
”
破除了蒙昧和闭塞，启蒙思想家根据
“
理性
”
，对代表着蒙昧
和闭塞的知识、
国
家、社会及人伦等进行了重建，并不是简单的调整。因此，括号内填入
“
重建
”
更符合语境。
“
重构
”
则是在原来的基础上调整构建
“
大模大样
”
是指故意摆出一付架势，满不在乎的样子。
“
威风凛凛
”
形容权势显赫，令人生畏。
“
像模像样
”
表示正式、隆重，体面好看
“
血气方刚
”
在此处形容年轻人那种激进的进步热情；
“
年轻气盛
”
是指年纪小，不懂得为人处世，喜欢争强好胜。
常见的容易褒贬误用的成语有：
满城
风雨、倾巢出动、无以复加、弹冠相庆、改头换面、信口开河、
无独有偶、旷日持久、挖空心思、半斤八两、口若悬河、言之凿凿、
差强人意、不赞一词、叹为观止、登堂入室、目无全牛、惨淡经营、
不刊之论、殚精竭虑、蔚然成风、名噪一时、好整以暇、指日可待、方兴未已。
< br>
“
盈篇满籍
”
多用作褒义，指写满了篇章和书籍，形容内容多和丰富。
“
多如牛毛
”
指像牛身上的毛那样多，形容极多，含贬义；
“
罄竹难书
”
为贬义词，是说罄中的竹简用完了都写不完，比喻事实（多指罪恶）很多，难以说完；<
/p>
“
屡见不鲜
”
指经常看到，不觉得新鲜。
“
层出不穷
”
指连续不断的出现，没有穷尽。与
“
暴
乱频发
”
语义对应更密切的应为
“
层出不穷
”
。
“
不落窠臼
”
形容文章或艺术等具有独创风格，不落伍。
“
独树一帜
”
比喻制造出独特的风格、主张，自成一家
“
别具一格
”
比喻另有一种独特的风格（风味）；
7
“
匠心独运
”
指创新地运用精巧的心思，形容独特的艺术构思；
常见比较容易误用的近义实词有：
变
换
/
变幻、次序
/
秩序、陈规
/
成规、处事
/
处世、遏制
/
遏止、
伏法
/
服法、简洁
/
简捷、滥用
/
乱用、品行
/
品性、审定
/
审订
、
毕竟
/
到
底、不只
/
不止、从而
/
进而、关于
/
对于、何曾
/
何尝、
基于
/
鉴于、径直
/
径自、屡次
/
一再、一向
/
一直、逐
步
/
逐渐。
“
奇崛
”
谓笔墨新奇刚健
“
< br>暴戾
”
和
“
杀伐
”
虽意思接近，但暴戾多
为贬义。与
“
沙场猛将
”
对应，应填入
“
杀伐之气
”
。
“
饭囊衣架
”
比喻无用之人。
“
饭粮茹草
”
指吃的是干粮、野菜。形容生活清苦。
“
非分之想
”
比喻妄想得到本分以外的好处。
“
非池中物
”
比喻胸怀大志、不安于现状，一旦机遇来临便可飞黄腾达之士。
“
孤高自许
”
指孤僻清高，自命不凡。
更偏向于孤僻。
“
孤芳自赏
”
比喻自命清高，自我欣赏。也指脱离群众；自以为了不起。
与
“
自恃年青漂亮
”
、
“
带刺的玫瑰
”
相对应的
“
孤芳自赏
”
更为恰当
铿锵有力：
形容声音响亮而有劲。
醍醐灌顶：
用纯酥油浇到头上。佛教指灌输智慧，使人彻底觉悟。
比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适。
开门见山：
比喻说话、写文章直截了当，一开始就点明正题。
“
提纲挈领
”
意为抓住关键，简明扼要的提出问题，
“
沉渣泛起
”
比喻已经绝迹了的腐朽、陈旧事物又重新出现，属于贬义词。
“
纷至沓来
”
指接连不断地到来，含有
“
杂乱
”
的意思。
“
异军突起
”
比喻新的派别或新的力量突然崛起。
故
“
异军突起
”
形容图像时代老照片、
老漫画、
老插
图等历史陈迹比描述文字更能吸引读者的兴趣，
诱发读者的想象这一趋势更为贴切。
“
席卷而来
”
表示在短时内迅速有力地掠过，也可用于各种热潮的兴起。侧重潮流迅速兴起又退去
“
悄然
”
表示寂静地，同时又有忧愁地的意思。
“
告别人世
”
用
“
悄然
”
更贴切。
“
悄悄
”
只表示不声不响的意思。
8
“
蔚为大观
”
形容事物美好繁多，给人一种盛大的印象。
“
汗牛充栋
”
形容藏书非常多。
“
熟悉
”
侧重知道得详细、清楚；
“
熟习
”
表示了解深刻、掌握熟练，多与
“
技术
”“
业务
”
搭
配。
“
扶持
”
有帮助、支撑照料的意思，其后跟的往往是人；
“
扶植
”
是指扶持培养，比喻以某种手段培养人才或某种势力的壮大。
“
严酷
”
与<
/p>
“
严峻
”
都表示
严厉，但
“
严酷
”
的语义较
“
严峻
”
重。
“
处事
”
指处理事务；
“
处世
”
指在社会上活动，跟人往来交往。
“
不利
”
指不顺利，有失败之意；
“
不力
”
指不得力、能力或方法有问题。
“
理所当然
”
指从道理上说应当这样；
“
顺理成章
”
比喻某种情况合乎情理，自然产生某种结果；
“
顺其自然
”
指顺应事物的自然发展，不人为去干涉；
“
名正言顺
”
指名义正当，道理上也讲得通。
“
交相辉映
”
多指各种光亮、彩色等相互映照；
“
水乳交融
”
比喻关系非常融洽或结合十分紧密；
“
唇齿相依
”
比喻关系密切，相互依存；
“
天人合一
”
是中国哲学中关于天人关系的一种观点，
认为
“
天
”
有意志，人事是天意的体现，天意能支配人
事，人事能感动天意，由此两者合为一体。
莅临
”
< br>一般指上级对下级单位，常见表达为
“xx
领导莅临指导
/
视察
”
暇瑜互见
比喻优点缺点都有；
瑕不掩瑜
比喻缺点掩盖不了优点，优点是主要的，缺点是次要的
自出机杼
[zì chū jī
zhù]
机杼：本指织布机上的筘，织布时每条经线都要从筘齿间穿过，比喻心思、心意。
比喻写文章能创造出新的风格和体裁。
以身试法
是说亲身去做触犯法律的事。
肆无忌惮
指非常放肆，一点没有顾忌。
群起效尤
意思是大家一起向坏的学习。
“
肆无忌惮
”“
群起效尤
”“
以身试法
”
。这三个成语感情
色彩严重程度上是逐渐加深的。
9
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