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《资本论》的思想精华与现实意义

作者:高考题库网
来源:https://www.bjmy2z.cn/gaokao
2021-02-16 22:59
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2021年2月16日发(作者:领兵)


《资本论》的思想精华与现实意义



我今天讲的 题目是



《资本论》


的思想精华与现实 意义”



那么一个副标题呢,


我想标这


样一个,就是“对共产主义信仰的理论思考”


。大家知道在我们 这样一个国家的体制,我们


是要坚持以马克思主义作为我们的指导思想。大家可以经常听 到说马克思主义是与时俱进


的,


这个话讲的当然是对的,


但是我感觉还要补充一句话就是,


马克思主义发展的每一个阶


段又有它的理论优势。


从马克思、


列宁到毛泽东 、


邓小平,


这一代一代的发展的确有各自的

理论优势,


而且各自的理论优势有它的理论内容,


后人都难 以达到前人的成绩。


那么就马克


思本人来讲,

< br>他生前写过一系列的著作,


其中部头最大的一部著作就是


《资本论》



那么


《资


本论》如果加上它的手稿,大概有五六百万字。


《资本论》这部著作理论上的贡 献当然是很


多的,


但是最主要的是它就回答了一个问题,


回答了人类从阶级社会向前发展,


必然要到一


个更高阶段的无阶级社会,就是从阶级社会向无阶级社会的过渡,它回答了这样一个问题。


我们知道人类社会经过几千年甚至更多吧,


从阶级社会向无阶级社会过渡,

< p>
奴隶—封建—资


本主义,


那么资本主义作为阶级社 会最发达的一个阶段,


它向前发展到何处去,


这个问题在


马克思那个时代


19


世纪中叶成为欧洲思想界 很重大的、关注的一个问题。那么很多其他学


派也来研究如空想社会主义、


西方古典经济学等,


但是他们都没有解决这个问题,


惟独马克


思的


《资本论》


科学地阐明了 这样一个规律性。


所以马克思一生的成就集中到一点就是回答


了 这样一个命题:


从资本主义社会为什么会转化到无阶级的社会。


而这个问题的回答,


成为


共产党人马克思主义信仰的一个最主要 的理论基础。


人总是要有信仰的,


不管什么样的人都

< p>
要对他的未来有一个追求。


那么作为共产党人的追求是什么,


追求的未来社会是什么样子的,


为什么是这个样子,


那么


《资本论》


就给我们提供了这样一个科学的理解。


而这样一个问题


的回答,


后来的人,

< p>
后来一代的马克思主义者都没达到马克思他的成就高。


后来的列宁、



泽东包括邓小平,


认为资本主义的发展趋势 没有变,


就是它的性,


而这个问题的原生形态的


回答我觉得是很伟大。所以作为我们搞社会科学的人,有机会读读《资本论》


, 了解一下它


的思想,我觉得很有意义。那么这个《资本论》的著作这么庞大,规模很大, 要通读它的原


著多数人来讲是难以做到的。


你象我过去在人民大 学学习,


后来在人民大学教书,


多数的学


生,


除经济学专业外的人也好,


都没有通读过它。

< p>
那么在这么短的时间我们要了解它的思想,


就有一个科学的切入点。


这个切入点呢就是抓它的思想精髓和联系实际的大思路。


它的精髓


是什么,



那么这个精髓和我们当代实际及 联系实际的大的思路是什么,这是我们要着重关


注的。所以今天我要讲这样一个题目。下 面,我就想分三个部分来表达我的理解。



第一个部分:学习《 资本论》的导言,就是对《资本论》这部著作的对象、方法和历


史地位做一个简明的介绍 。



导论我想着重讲这样三点。


一是资 本论的研究对象是什么。


资本论的研究对象如果用一


句话来回答 ,就是《资本论》它是研究资本主义的生产方式。所谓生产方式,就是劳动者与


生产资料 相结合的一种形态。


资本主义社会的生产方式就是雇佣劳动者和资本相结合的这样


一种方式。


生产方式中的侧重面又在研究生产关系。

< br>当然它不是孤立的研究生产关系,


要联


系生产力,


但重点研究生产关系。


那么研究资本主义的生产关系回答的什么问题呢 ?就是回


答资本主义制度的历史走向——资本主义制度发展那么最终它要向何处去。


当然用马克思的


话来讲,


资本主义制度是必 然要灭亡的。


回答灭亡的必然性问题。那么说到这个地方,


有些


同志们会有这个问题,


就是马克思写作


《资本论》


是从十九世纪中叶开始,


十九世纪四十年

< p>
代开始写。


而那个时候欧洲的资本主义还处在青少年时期。


因为资本主义萌芽是十六世纪左


右,


到十九世纪还处在 青年时期,


就是它还在向前发展。


既然这个制度还处在青年时期 ,



么他为什么把它必然灭亡作为一生研究的课题?有人说这个 命题的确定太早了,


这个制度还


处在年轻时期。那么对这个问题 的回答,我的看法是这样的。这要从当时的历史条件来看。


我们知道资本主义发展到十九 世纪中叶的时候,


资本主义的生产力、


生产关系和上层建筑比< /p>


较完备的形成了。


可是这个制度呢,


当时 很不成熟。


机械化大生产刚刚代替手工劳动。


作为


资本主义企业必须充分利用机械生产所提供的效率,


怎么提供呢?那就是压榨 劳动者血汗的


办法,


加快机器的运转来达到更大的活力。


当时也没有社会保障,失业社会保障都没有,



以阶级矛盾当时在欧洲来讲就比较尖锐。


工人游行示威,


甚至 发动武装起义,


例如法国的里


昂工人发动武装起义。

< p>
那么阶级斗争也就很尖锐。


所以,


制造商处在年轻 时期从生命力来讲


还很旺盛,


但在一定历史意义上他很不成熟,


使得社会矛盾非常尖锐。


那么对工人起来进行

< br>斗争,


而当时资产阶级的意识形态占统治地位的看法就是,


资本主义是永世长存的,


是永恒


的制度,

是符合人的本性的。


他们认为什么叫资本,


原始社会人的棍 棒和石块就是资本,



本就是工具。


你 怎么能够反对资本,


你反对资本就是反对人类本身。


在资产经济 经济学家看


来,资本就是工具。资本符合人的本性,会永远存在。马克思作为工人阶级的 理论家,必然


要把资本主义制度到底是与世长存的还是一定历史阶段的产物作为他当时研 究的一个主题。


那么这个主题的确定从科学研究的方法论来讲,


也是能够成立的。


因为对任何一个生命体的


研究,


要研究生命体未来的历史走向是什么,


我可以在这个生命体中的任何一个始点 来研究。


比如一个小孩,作为皇帝的儿子来讲,他是太子,他是千岁,是不死的。一个生 物学家说,


人从生下来,


最终也会走向死亡。

< br>这样一个命题的确定在生命体当中的任何一个始点都可以


进行研究。


并不是说人马上要死,


而是最终要死,


就要回答这个 问题。


当时对资本主义的研


究就是这样提法,得出的结论就是资 本主义产生以后有巨大的生命力,但最终要走向灭亡。


这也为工人阶级反对资本主义的斗 争提供了理论根据。


所以这就是


《资本论》

研究对象的确


定,


这是人们经常会提出来的。


这个人刚生下来不久,


你说他最终就要灭亡。


可是当 时资本


主义制度是刚生下来不久,


不久但其矛盾非常尖锐,


尖锐得使被压迫阶级起来积极斗争。



这个 斗争的评价资产阶级认为是没有道理的,


那么马克思站出来说这个斗争是有道理的,



最终是要灭亡的。这是我要讲的导论中强调的第一点。

< p>


第二点就是《资本论》研究的方法。这个方法有两个层次。



1


)一个是研究的基本方法


论。


研究社会科学要讲究一个基本的方法论,


这个基本的方法 论就是马克思主义哲学。


那么


具体到《资本论》的研究,他运用 唯物辩证法强调了两条。一条就是,认为经济的发展是一


个自然的历史过程。

< p>
马克思很强调,


不能有人为的因素。


马克思陈述时 ,


他说当封建社会向


资本主义过渡的时候,

某些人看到了资本主义也有不少的弊病,


失业、


危机等等。


想跳过去


却跳不过去,


那么封建社会的 发展必然进入资本主义社会,


这是自然的历史过程,


他很强调。


像我们过去搞计划经济想跳过商品经济,


回过头还要搞市场经济 ,


因为商品经济是不可越过


的阶段。


这 是他运用唯物辨证法研究经济时强调自然性。


另外一点是,


对经 济问题的研究强


调要研究矛盾,


矛盾的运动,

< br>研究内在的矛盾。


他强调这样两点,


他的基本方法就是经 济的


发展是一个自然的过程,


是一个充满矛盾的过程。



2



方法论的第二个 层次,


就是我们不太


熟悉,


就是研究经 济问题。


马克思对资本主义经济的研究有一种特殊的方法——抽象法。

< br>因


为经济问题是不能在实验室复制的,


不可能复制的,< /p>


只能采取观察分析,


那么要运用抽象的


思 维能力来进行研究,


抽象法。


那么抽象法很复杂,


我把它归结为两句话。


第一句话叫做从


具体到抽象。


所谓从具体到抽象,


就是分析资本主义理论必须从资本主义经济 呈现出来的最


具体最普遍的经济现象出发。


大家看到资本主义最 普遍的现象是商品世界五花八门,


那么就


从这个现象开始。


从具体到抽象是什么意思呢?就是通过对具体经济现象进行分析以后得出

若干抽象的概念,得出一系列抽象的概念。比方说商品,商品事件有衣食住行、衣服鞋袜,

< br>五花八门,


那么经过分析以后得出


“商品”


的概念,


用商品来界定衣食住行,


各有各的叫法。< /p>


商品进一步剖析,


商品有两个要素:


使用 价值和价值。


这是又进一步得出概念。


商品交换的


发展又进一步进行理论剖析,


又发现货币这一概念。


商品要借助货币进行交换,


那么货币又


是一个体系,也有系统的 概念,金属货币和纸币。货币进一步发展,可以成为赚钱的手段,


变成资本,

< p>
货币转化为资本。


这就是说对复杂过程的研究要从具体出发,


得出若干个抽象的


概念。


这是抽象法的第一点。


第二条反过来,


从抽象到具体。


这是什么意 思呢?就是把第一


阶段得到的若干抽象概念,


按照一定的逻辑次 序组合为一个概念体系,


从而达到对经济规律


的科学的认识。< /p>



《资本论》


从头到尾可以认为是一个经 济概念体系:


首先是商品这个体系


中的概念,

< br>货币这个体系的概念,


然后是资本这个系统的概念,


那么 资本又进一步分为产业


资本、


商业资本、


金融资本等等。


这个概念的组合有一定的次序,


就是把最简单 的概念放在


前面,


比如把商品这个简单概念放前面,

< p>
把比较复杂的具体的概念放在后面,


就是从抽象到


具体。



这个抽象法说起来很玄妙,


其 实我们从事经济调查和研究的过程自觉不自觉地要应用抽


象法。


比如说你从一个单位领到一个命题,


就是要调查这个企业的亏损问题,

< br>最后要提出扭


亏为盈的思路。


首先要从具体到抽象。


你进入这个厂房,


观察工人的劳动体制怎么样,

设备


的管理怎么样,


资金的运转怎么样等问题,

< p>
经过许多座谈会就形成概念的判断。


那么亏损的


主 要原因呢?你又抓住其中最核心的概念,


亏损的主要原因是什么,


是体制问题,


是领导班


子问题,


还是 技术问题。


最后提出扭亏为盈的思路,


关键要改革企业的体制。


你得出这个概


念,


但如果进行体制改革 ,


又要把它具体化,


企业的劳动体制怎么样,

< br>资金管理体制怎么样,


分配体制怎么样等等。


要从抽象到 具体,


从而得出一个很完整的报告。


所以马克思的抽象法


我们要是懂得了以后,


对于进行经济调查和研究是一个基本功。


这是第二点我要讲的研究方


法,两个层次。一个是基本的方法论,一个 是抽象法。



导言的最后要介绍和强调的是

《资本论》


这部著作的历史地位。


这部著作在马克思主义< /p>


的整个发展过程中具有重要的历史地位。


这个历史地位在历史上有 这样几句评论。


一个是


“资


本论是工人 阶级的一部圣经”


。这是当时欧洲工人运动在游行示威中喊出的口号,因为它告


诉了工人反对资本主义斗争的正义性、


有理性。


这是一句指导工人运动的理论。


另外,


还有

人讲“资本论是马克思主义的百科全书”


。这是什么意思呢?我们大家知道,至今为 止,我


们认同的马克思主义理论系统有三个组成部分:


哲学、< /p>


经济学和科学社会主义。


资本论这部


著作 可以说是三个组成部分的一个结合点。它是以经济学为主,经济学中贯穿着哲学思想,


可 以说是唯物辩证法哲学思想的具体运用。


马克思专门的哲学思想和著作并不多,


但他的哲


学的思想和应用是渗透在资本论当中的,


所以资本论是充满哲学思想的,


是哲学的一个应用。


科学社会 主义是以经济学为理论基础的,


是经济学研究得出的政治上的结论。

所以资本论是


马克思主义三个组成部分的一个结合点,


是一 部百科全书。


所以资本论问世以后,


就成为全

< br>世界无产阶级运动发展的指导思想。


从十九世纪中叶开始直到现在,


虽然无产阶级运动出现


了巨大的曲折,


但是社会主义 运动也是在世界上红火了半个多世纪,


因为苏联的演变是二十


世 纪八十年代,


在这之前,


社会主义在世界上也是占领了一大片土 地。


后来经过了曲折,



中国为代表的 社会主义国家通过改革开放又走向了振兴之路。


可以说整个工人运动社会主义

< p>
发展的历史,


在一定程度是资本论的伟大真理的指导和指引。


而且资本论不仅是革命的指导


思想,


对我们的社会主 义建设也是一个指导思想。


改革开放以来我们从资本论当中学到了很

多。


比如说在农村家庭联产承包责任制的时候,


中央党校当 时出现巨大的争论。


前几天有人


上课说“包产到户”就是走资本 主义道路,后来又说,只有“包产到户”才能救中国。那么


其中为什么出现这个争论?就 是对于一种制度的所有权和经营使用权决不能分离这个问题


在理论上认识不清。


当时校长胡耀邦就建议大家回去看资本论。


资本论从第一编到第三编对< /p>


经济问题处处都提到了一种生产关系,


一种所有制的所有权和使用 权是可以分离的。


也就是


说我们社会主义集体所有制同样可以坚 持土地集体所有,


但它的使用权可以交给农民。


这就

< p>
是资本论的应用。


后来国有企业改革又遇到争论。


国企改革都实行股份制,


实际股份制实现


了所有权和使用权的最 佳分离。


投资者拥有股票,


股票是不能退换的,


投资某一个企业拿到


的是股票,


资金已经投到企业了,


不能收回来,


你要收回只能在股市上买股票,

< br>能不能买出


去是不一定的。


所以在所有者和经营者之间形 成了一个有效的隔离层。


同时所有者通过股票


的买卖和股东大会 的投票对经营者形成有效的制约,叫做“用脚投票”或“用手投票”


,保


证了所有关系。


所以我们的国有企业仍然可以坚持生产资料国有,


但可以通过股份制实行有


效分离,


使我们的国有企业 真正成为在市场运行当中的有利武器。


那么中央将大力发展股份


制作为国有企业改革的思路也请教了资本论,


它的第三卷阐述了理论基础。


所以说,


资本论


的历史地位是工人阶级的圣经、


百科全书,


也是我们社会主义建设和改革开放的指导书。

< p>


人说是它是理论保护,


现在说它有些理论内容还 有待于进一步发展。


像这次提到的


“科学发

展观”


“和谐社会”



“科学发展 观”以人为本,在马克思资本论的手稿当中有大量的内容。


这是我要讲的第一部分,


资本论是什么样的书,


它的研究对象和研究方法,

< br>及它的历史地位。


所以资本论这部书是不能丢的,不能淡化。我们说对马克思主义 的思想观点既要与时俱进,


要学习当代的马克思主义,但每一代马克思主义都有它自己理 论上的优势,老祖宗不能忘,


老祖宗有他的优势。



第二部分:资本论的主题思想及其现实意义。



要在较短的时间内,


对资本论这样一部几百万字的著作领会到一定深度很不容易 。


根据


我们在中央党校教学的体会,


对 于资本论的思想要抓住精髓,


并且是高屋建瓴的,


用很明晰


的思想加以概括。


我把它的思想精髓总结为八个大字,


供大家参考:


“一个主题,


三层系列”



一个主题是指资本论的主题思想就是解释资本主义发展的历史趋势。


解释资本主义的走向问


题,


这是它的主题。< /p>


了解资本论就要把握这个主题思想,


资本主义为什么必然灭亡。< /p>


所谓


“三


大系列”


,是指资本论在上述思想的论述过程中,并不是开门见山的,而是采取多层次的特


殊和 一般相结合的体系。


一般和特殊相结合,


特殊和一般相比较,采 取这样一个思路。


就象


我们分析一个人,


张三的特点是什么,


我们马上就说张三这个人怎么样,


这是开 门见山,



浅薄的。


那么科学的研究是 把张三采取多层次的一般和特殊比较。


首先张三是男还是女,



他归为男人,


男人一般是什么,


他作为 一个男人在一般中呈现出什么特殊性。


男人很多,


< p>
三是教师还是工人呢,


又出现教师的一般是什么,


张三作为教师的特殊是什么。


这就是一般


和特殊结合。资本论就 是采取这样的思路,所以在资本论论证形成过程中形成了三个系列,


既三个层次的规律性 。




1




第一个层次就是社会生产的一般规律,就是人类社会生产有什么一般规律。

< br>



2




第二个层次是社会化的商品经济的一般规律,也就是我们今天讲的市场经济的


一般规律。




3




第三个层次就是社会主义发展的一般规律。


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