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手不释卷是什么意思
导读：
我根据大家的需要整理了一份关于
《手不释卷是什么意
思》
的内容，
具体内容：一个词语可能有好几种意思，可能有些
意思你不知道，那么就
让我来告诉你吧。〝手不释卷〞是一个汉语成语，读音：shǒu
b
sh
ju
sh
jun
，释义：释：放下
;
卷：指书籍。意为书本不离手，借以形容十分勤
< br>奋好学。
成语解释
书本不离手。形容勤奋好学。
[1]
成语典故
原文
:
初，权谓蒙及蒋钦曰
:
卿今并当涂掌事，宜学问以自开益。
蒙曰
:
在
军中常苦多务，恐不容复读书。
权曰
:
孤岂欲卿治经为博
士邪
?
但当令涉
猎见往事耳。卿言多务
孰若孤，孤少时历诗、书、礼记、左传、国语，惟
不读易。至统事以来，省三史、诸家兵
书，自以为大有所益。如卿二人，
意性朗悟，学必得之，宁当不为乎
?
宜急读孙子、六韬、左传、国语及三
史。孔子言
终日不食，终夜不寝以思，无益，不如学也
。光武当兵马之
务，手不释卷。孟德亦自谓老而好学。卿何独不自勉
勖邪
?
蒙始就学，笃
志不倦，其所览见
，旧儒不胜。后鲁肃上代周瑜，过蒙言议，常欲受屈。
肃拊蒙背曰
:
吾谓大弟但有武略耳，
至于今者，
学识英博，
非复吴下阿蒙。
蒙曰
:
士别三日，即更刮目相待。大兄今论，何一称穰侯乎。兄今代公
瑾，既难为继，且与关羽为邻。斯人长而好学，读左传略皆上口，梗亮有
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雄气，然性颇自负，好陵人。今与为对，当有单复以乡待之。
。密为肃
陈三策，肃敬受之，秘而不宣
。权常叹曰
:
人长而进益，如吕蒙、蒋钦，
盖不可及也。富贵荣显，更能折节好学，耽悦书传，轻财尚义，所行可迹，
并作国士
，不亦休乎
!
译文
:
三国时期吴国大将吕蒙没有文化知识，孙权鼓励他学习史书与兵法。吕
< br>蒙总是推说军队事多没有时间学习，
孙权说
:
时间嘛，要自己去挤出来。从前汉光武帝在
行军作战的紧张
关头，手里还总是拿
着一本书不肯放下来呢
!
为什么你就没有时间呢
?
停了停，
孙权又说
< br>:
你的事情总没有我多吧
?
我并
不是要你去研究学
问，
而只是要你翻
阅一些古书，从中得到一些启发罢了。
吕蒙问
:
可我不知道应该去读哪些书
?
<
/p>
孙权听了，微笑着说
:
你可以先读些《孙
子》
、
《六韬》等兵法书，
再
读些
《左传》
、
《史记》
等一些历史书，
这些书对于以后带
兵打仗很有好处。
吕蒙听了孙权的话，
回去便开始读书学习，
从此手不
释卷，
并坚持不懈。
最后做了吴国的主将，有勇有谋，屡建奇功
。
出处
《三国志吴书吕蒙传》注引《江表传》
:
光武当兵马之务，手不释卷。
三国
魏
曹丕《典论
自叙》
< br>:
上雅好诗书文籍，虽在军旅，手不释卷。
原文
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凡先生之游⑴，以二马三骡载书
自随。所至厄塞⑵，即呼老兵退卒询其
曲折⑶;或⑷与平日所闻不合，则即⑸坊肆⑹中发
⑺书而对勘⑻之。或径
行⑼平原大野，无足⑽留意，则于鞍上默诵诸经注疏⑾;偶有遗忘
，则即
坊肆中发书而熟⑿复之。选自《亭林先生神道表》
。
注释
(1)
凡先生之游
:
凡是先生外出旅行。先生，指顾炎武。
(2)
厄塞
:
险要的地方。
< br>
(3)
曲折
:
详细情况。
(4)
或
:
有的。
(5)
即
:
靠近，引申为走向。
(6)
坊肆
:
街市中的客店。
(7)
发
:
打开
(8)
对勘
:
核对校正。
(9)
径行
:
直接行走。
(10)
无足
:
没有值得。
(11)
诸经注疏
:
各种经典著作的注解疏证。
(
12)
熟
:
仔细认真。
译文
凡是顾炎武外出旅行，都随身用许多马和骡子装书。到了险
要的地方，
就向退休的差役询问这里的详细情况
;
有的与平时听说的不一样，就在附
近街市中的客店打开书进行核对校正。有时
直接走过平原旷野，没有什么
值得留意的，就在马背上默读各种经典著作的注解疏证
;
偶然有忘记的，
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