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////
届金山区初三一模语文试卷
一、文言文
(40
分
)
(
一
)<
/p>
默写
(15
分
)
1.
盈盈一水间
,
。
(
《迢迢牵牛星》
)
2.
了却君王天下事，
。
(
《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》
)
3.
，身世浮沉雨打萍。
(
《过零丁洋》
)
4.
空乏其身，
。
(
《生于忧患
,
死于安乐》
)
5
.
，百废具兴。
(
《岳阳楼记》
)
（二
)
阅读下面的诗
,
完成第
6-7
题
(4
分
< br>)
酬乐天扬州初逢席上见赠
刘禹锡
巴山楚水凄凉地
,
二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋
,
到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过
,
病树前头万木春。今日听君歌一曲
,
暂凭杯酒长精神。
6.
“歌一曲”是指
()(2
分
)
A.
唱一首歌曲
B.
一首歌曲
C.
赠送一首诗
D.
一首赠诗
7.
下列对诗歌内容理解错误的一项是
()(2
分
)
A.
首联以伤感低沉的情调
,
回顾了诗人漫长的贬谪生活。
B.
颔联借用典故表达世事沧桑的怅惘以及对故友的怀念之情。
C.
颈联借“沉舟”
“
病树”表达对仕宦沉浮、世事变迁的感伤之情。
D.
尾联表达了对友人关怀的感谢以及振奋精神的决心。
(
三
)<
/p>
阅读下文
,
完成第
8-10
题
(9
分
< br>)
醉翁亭记
(
节选
)
环滁皆山也。其西南
诸峰
,
林壑尤美。望之蔚然而深秀者
,
琅琊也。山行六七里
,
渐闻水声潺
潺而泻出于两峰之间者
,
酿泉也。峰回路转
,
有亭翼然临于泉上者
,
醉翁亭也。作亭者谁
?
山之僧
智仙也。名之者谁
?
太守自谓也。太守与客来饮于此
,
饮少辄醉
,
而年又最
高
,
故自号曰醉翁也。
醉翁之意不在酒
,
在乎山水之间也。山水之乐
,
得之心
8.
下列作
品不属于作者贬谪期间所作的是
()(2
分
)
A.
欧阳修的《醉翁亭记》
B.
白居易的《卖炭翁》
C.
柳宗元的《小石潭记》
D.
范仲淹的《岳阳楼记》
9.
用现代汉语翻译下面句子。
(3
分
)
名之者谁
?
太守自谓也。
10.
选文由“环滁皆山”起笔
,
写出景物“□”
< br>“□”的特点
,
由“山”到“人”点出本文主旨“”
。
(4
分
)
(
四
)
阅读下文
,
完成第
11-14
题
(12
分
)
乔山人善琴
////
////
国初
,
有乔山人者善弹琴。精于指法
,
尝得异人传授。每于断林荒荆间
,
一再鼓之
,
凄禽寒鹘
,
相和
悲鸣。后游郢楚
,
于旅中独奏洞庭之曲。邻媪
①
闻之
,
咨嗟
惋叹。既阕
②
曰
:
“吾抱此半生
,
不谓遇知
音于此地
。
”款扉扣
③
之。媪曰
:
“吾夫存日
,
以弹絮为业。
今客鼓
④
此
,
酷类其声耳。
”山人默然而
返。
【注释】①媪
(
ǎ
o):
老妇人。②阕
:
止息
,
终了。③扣
:
问
,
询问。④鼓
:
弹琴
。
11.
解释下列句中加点的字
(4
分
(1)
以弹絮为业
(
)
(2)
酷类其声耳
(
)
12.
对画线句意思理解最恰当的
一项是
()(3
分
)
A.
他弹琴的指法很精湛
,
曾
经得到过杰出琴师的教授。
B.
他弹
琴的指法很精湛
,
曾经得到过不同琴师的教授。
C.
他弹琴的指法很精湛
,
曾经能够向不同的人教授琴技。
D.
他弹琴的指法很精湛
,
曾经能够向其他
的人教授琴技。
13.
文中从侧面表
现乔山人“善弹琴”的语句是“”
。
(2
分
)
14.
乔山人听了邻媪的回答
后
,
心里会想些什么
?(3
分
)
二、现代文
(40
分
)
(
一
)
阅读下文<
/p>
,
完成第
15-19
题
(19
分
)
楹联趣话
①对联
,
汉族传统文化之一
,
又称
楹联或对子
,
是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶
语句。
②对联起源于汉文学形式中的
对仗或偶句
,
可谓源远流长。比如《诗经·米薇》篇中“昔我往
矣
,
杨柳依依
;
今我来思
,
雨雪霏霏”
,
《尚书·大禹谟》中“满招损
,
< br>谦受益”之句
,
皆属于工稳之
对
仗。到骈体文出现后
,
几乎通篇皆用偶句
,
对仗俯拾即是。比如唐人王勃《滕王阁序》中的经
典名句“
落霞与孤鹜齐飞
,
秋水共长天一色”
,
更是对仗的千古绝唱。而对联
,
则是偶
句与早在先
秦时期便已形成的我国民间过年悬挂桃符的习俗相结合的产物。
③所谓桃符
,
即书写着传
说中二位降鬼大神“神茶”和“郁垒”之名号的两块桃木板
,
悬
挂于左
右门
,
以驱鬼压邪。
这种习俗续了千余年后
,
至五代时
,
人们开始把联语题于桃木板上。
【
< br>A
】
据
《宋
史·西蜀孟氏世家》载
,
五代后蜀主孟昶“每岁除
,
命学士为词
,
题桃符
,
置寝门左右。
”孟昶自题
的“新年纳余庆
,
嘉节号长春”是我国最早出现的
一副春联。
【
B
】
④到明代
,
开始用红纸代替桃木
板
,
与当今所见的春联如出一辙。据《簪云楼杂话》载
,
太祖朱元
璋定都金陵
,
某除夕前
,
曾命公卿士庶家门须加春
联一副
,
并微服出巡
,
逐门逐户观察欣赏
,
大得其
乐
。
朱元璋采取行政命令之方式
,
要求家
家户户贴春联
,
对形成春节贴春联的风俗功莫大焉。
【
C
】
尔后
,
文人学士无不将题联作对视为雅事。
【
D
】清代
,
对联更是鼎盛
一时出现了不少脍炙人口的
名联佳对。直至当今
,
对联仍随处可见
,
表现出其强大的艺术生命力。
⑤就应用类型而言
,
随着时光推移
,
早已不限于春联
,
还衍生出喜联、寿联、挽联、行业联、交际
联、谐趣联和装饰联
等多种形式。民国年间出版的《楹联集成》
,
将对联分成二十个
类别
,
即庆
贺、哀挽、学校、商业、会
馆、祠庙、寺院、剧场、第宅、圆墅等。而按字数来分
,
又可分
为
短联、中联、长联。按联语来源来分
,
有集句联、集字联摘句联、创作联。就表现形式而言
,
有
正对、反对、流水对、联珠对、集句对等。
⑥不管何类对联
,
使用何种形式
,<
/p>
都必须具备以下特点：
////
////
⑦一日字数相等
,
断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种特定效果外
,
上下联字数必须相
同。二曰平仄相合
,
音调和谐。传统习惯是仄起平落
,
即上联末句尾字用
仄声
,
下联末句尾字用平
声。
！在实践中
,
对联创
作所遵循的的平仄规律
,
与律诗对仗基本相同
< br>,
一般上下联的第五个字
平仄不必严格相合
,
第二、四、六个字平仄要相合。三曰词性相对
,<
/p>
位置相同。一般称为“虚对
虚
,
实对实”
,
即名词对名词
,
动词对动词
,
形容词对形容词
,
数量词对数量词
,
副词对副词
,
而且相对
的词必须在相
同的位置上。四曰内容相关
,
上下衔接。上下联的含义必须相互
衔接
,
而又不能重
复。
⑧对联作为一种习俗
,
是汉
族传统文化的重要组成部分。
2005
年国务院把楹联习俗列为
第一批
国家非物质文化遗产名录。
楹联习俗在华人乃至全球使用
汉语的地区以及与汉语汉字有文化渊
源的民族中传承、流播
,<
/p>
对于弘扬中华民族文化有着重大价值。
15.
对联在语言形式上的最大特点是□□，律诗中的颔联和颈联也有此特点。
(2
分
)
16.
下列不符合文意的一项是
()(3
分
)
A.
对联是在古代“桃符”和“偶句”的
基础上发展起来的。
B.
对联又叫“
楹联”
、
“对子”
、
< br>“春联”
。
C.
春联源远流长
,
起于五代后蜀主孟昶。
D.
楹联习俗对弘扬我国民族传统文化有着重要的
意义。
17.
上文围绕“楹联”
,
第②一⑧段依次介绍的内容有
:(1)<
/p>
；
（
2
）
；
（
3
）
；
(4)
楹联的文化价值。
(6
分
)
18.
< br>下列文字若要放回原文
,
放在
A
、
B
、
C
、
D
哪处最合适
?
请写出你的理由。
(5
分
)
宋代以后
,
民间新年悬
挂春联已经相当普遍
,
王安石诗中“千门万户曈疃日
,
总把
新桃换旧符”之
句
,
就是当时盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有密切的
关系
所以古人多有沿袭旧贯
,
将春联称为“桃符”
。
19.
假设你的爷爷要过六十大寿了
,
下列最适合送给他的一副对联是
()
(3
分
)
A.
春至百花福满地时来万事祥临门
B.
人顺家和福星照心想事成鸿运开
C.
八月秋高仰仙桂六旬人健比乔松
D.
爆竹声声福来到祥和处处岁时新
(
二
)
阅读下
文
,
完成第
20-24
题
(21
分
)
败笔
田玉莲
①姥爷念过私塾
,
虽说腹中墨水不多<
/p>
,
却极喜好收藏古玩和古画
,
并且花钱在小镇繁华地带租了
一处房子
,
开起了一家经营古玩和古画的店铺。
②在一个
春风依依、花开烂漫的日子
,
姥爷的店里走进一位衣着得体的客
人。交谈中
,
姥爷得知
此人是经营茶叶
的南方商贩。那人在店铺里溜达了一圈
,
看中了一幅画。那幅画
是一人牵一驴
过一座小木桥
,
小桥很狭
窄
,
仅能容人和驴子走过。
因为桥过于
狭窄的缘故
,
驴子非常胆怯
,
执拗着
不肯过桥
,
牵驴
人就用力拽着它前行。
③商贩非常喜欢这幅画作
,
在跟姥爷讨价还价之后
,
以二百两银子成交。商贩先付了一百两银子
给姥爷作为定金
,<
/p>
讲好不要再卖给其他人
,
剩下的一百两银
子
,
待他回到住处筹措够了再来取画。
④等那商贩走了之后
,
姥爷高兴得简直
有些忘乎所以
,
手中掂量着那一百两银子
,
喝下了一大黑
瓷碗地瓜酿的烧酒。姥爷想
< br>,
这幅画能卖二百两银子
,
真是
个不小的数目恐怕开三年店也赚不了
////