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高考文言文阅读简答题解题指导
文言文阅读简
答题区分度高,
能有效实现高考的选拔功能,
考生答题时要谨记
“三大纪
律,八项注意”。所谓“三大纪律”是指:审读题干,
主抓关键词,做到答是所问;整篇阅
读,锁定信息区,重点细部探究;分条陈述,注意赋
分值,力求简明有序。
“三大纪律”涉
及阅读的思维流程及答题
的规范,
它应贯穿于文言文阅读及答题的始终,
本文主要谈谈这
一
题型命题的“八项注意”,那么,针对不同的文本,命题人可能的命题视角有哪些呢?
一、探究写作目的
写作目的是文章写作的出发点,
即作
者通过写作活动以实现文章的社会价值。
这种题型
多见于带有议
论色彩的阐释类文言文本。
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【创新示例】(江苏省南京市
2015
届
高三年级学情调研卷)
章望之字序
欧阳修
校书郎章君,尝以其名望之来请字,日:
“愿有所教,使得以勉
焉而自勖者。”予为之
字日表民,而告之曰:古之君子所以异乎众人者,言出而为民信,
事行而为世法,其动作容
貌皆可以表于民也。……名山大川,一方之望也,山川之岳渎,
天下之望也。故君子之贤于
一乡者,一乡之望也;贤于一国者,一国之望也;名烈著于天
下者,天下之望也;功德被于
后世者,后世之望也。孝慈友悌达于一乡,古所谓乡先生者
,一乡之望也。春秋之贤大夫,
若随之季良、郑之子产者,一国之望也。位于中而奸臣贼
子不敢窃发于外,如汉之大将军;
出入将相,朝廷以为轻重,天下系其安危,如唐之裴丞
相者,天下之望也。其人已殁,其事
已久,闻其名,想其人,若不可及者,夔、龙、稷、
契是也。其功可以及百世,其道可以师
百王,虽有贤圣莫敢过之者,周、孔是也。此万世
之望,而皆所以为民之表也。
(笔者注:因字数限制,本文引用时文本有删节,下同)
★本文的写作目的是什么?请作简要概括。
[
解析<
/p>
]
序言分为书序和赠序,
本文显然属于后
者。
赠序往往就某一方面对后生晚辈进行
鼓励,如《送东阳马生
序》,本文亦如是。文章开头“校书郎章君,尝以其名望之来请字”
一句,开门见山,交
代了作序意图,下文具体阐释取字用意,关键是要理解“愿有所教,使
得以勉焉而自勖者
”一句中“勖”的含义,即“勉励”,教材中有“并以为国人之读兹篇者
勖”(孙文《(
黄花岗七十二烈士事略)序》),答题时要善于联想,联系课内外相关知识
点。
[
参考答案
]
阐释取字用意,并借此勉励章望之。<
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二、概括主要情节
情节是作品展示人物性格、
表现人物
相互关系的一系列生活事件的发展过程。
就文言文
而言,
要能在理解文意的基础上准确厘清相关人物在不同时段
(或任职的不同
时期)
依次做
了哪些事情,要按照题干的指向概括相关情节。<
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【创新
示例】(江苏省无锡市
2015
届高三年级学情调研卷)
试大理评事王君墓志铭
韩愈
君讳适,姓王氏。好读书,怀奇负气,不肯随人后举选。困于无资地,不能自出,乃以<
/p>
干诸公贵人,借助声势。诸公贵人既志得,皆乐熟软媚耳目者,不喜闻生语。一见,辄戒门
以绝。上初即位,以四科募天下士。君笑曰:“此非吾时邪!”即提所作书,缘道歌吟,
趋
直言试。既至,对语惊人;不中第,益困。
久之,
闻
金吾李将军年少喜事,
可撼。
乃踏门告曰:
“天下奇男子王适愿见将军白事。
”
一见语合意,往来门下
。卢从史既节度昭义军,张甚,奴视法度士,欲闻无顾忌大语。有以
1
君生平告者,即遣客钩致。君日:“狂子不足以共事。”立
谢客。李将军由是待益厚,奏为
其卫胄曹参军,充引驾仗判官,尽用其言。将军迁帅凤翔
,君随往。改试大理评事,摄监察
御史、观察判官。
妻上谷侯氏处士高女。
初,
处士将嫁其女,
惩日:
“吾以龃龉穷,
一女怜之,
必嫁官人,
不以与凡子。”君日:“吾求妇氏久矣,唯此翁可人意;且闻其女贤,不可以失。”即谩谓
媒妪:“吾明经及第,且选,即官人。若能令翁许我,请进百金为妪谢。”诺许,白翁。翁
< br>日:“诚官人邪?取文书来!”君计穷吐实,妪日:“无苦,翁大人,不疑人欺之,得一卷
书粗若告身者,我袖以往,翁见未必取视,幸而听我。”行其谋。翁望见文书衔袖,果信不
疑,日:“足矣!”以女与王氏。
★请用自己的话简要概括“奇人”王适的四件“奇事”。
[
解析<
/p>
]
题干强调用自己的话概括,即不能照抄原文。王适奇在“怀奇负
气”,未通达时
“不肯随人后举选”;时来运转,他“缘道歌吟,趋直言试”,虽然“对
语惊人”却未中第;
落第后,卢从史遣客邀其出来做官,王适却以“狂子不足以共事”拒
绝;最后叙写他抬高虚
拟自己的身份“骗娶”得意中人。
[
参考答
案
]
①他喜欢读书,但不愿随着一般人那样去应举考试;②应考
时边走边歌咏,
对语惊人,却不被录取;③拒绝“狂士”征召为官;④虚拟官人身份骗婚
。
三、概括形象(性格)特征
形象和性格不可截然而分。性格大体包括:(
1
)对现实和自己的态度的特征,如诚实
或虚伪、谦逊
或骄傲等。(
2
)意志特征,如勇敢或怯懦、果断或优柔寡断等
。(
3
)情绪特
征,如热情或冷漠、开
朗或抑郁等。(
4
)情绪的理智特征,如思维敏捷、深刻、逻辑
性强
或思维迟缓、浅薄、
没有逻辑性等。
如所选文本涉及对象相对单一,则要概括出人物的多重
特征,力求立体丰满。如提供的
是群像(多人合传),则要辨析出对象的同中之异。
【创新示例】(江苏省泰州市姜堰区
2015
届高三上学期期中考试)
尚书比部员外郎李君墓志铭
曾巩
康定初,先人寓南康,与李君居并舍。是时君年未四十,游余父子间,相好也。后十余<
/p>
岁,君为临安,遇余于浙西,道旧故,喜甚。又十余岁,君已退而家居,复见之山阳。又九
岁,而君年七十有一以卒。明年,其孤仲熊自山阳抵京师,拜且泣曰:
< br>“顾得铭也。”余惟
君游余父子间四十年矣,铭其可辞?
君姓李氏,讳丕,字子京。家故寒
也。学为士,自君始。出举进士,中其科,得主楚之
淮阴簿。岁凶,转运使调军食,用君
主宿州籴。他州皆强赋,民犹不足,君随便开诱,粜者
悦趋,籴最他州。迁宁国军节度,
掌书记,转运使属君市翎毛,君优致如主籴,所市以赤,
数之至十万,复最他州。他军州
事,有不能决者,多属君,君所决者三十有八事。盖复太平
州囚管寿活之,
明通判歙州林璃无罪释之,
类如此。
迁秘书省著作佐
郎,
用荐者监兴元府税,
急吏宽商,课赢十有七万。岁中,以岁
次迁秘书丞,以课迁太常博士,以覃恩迁尚书屯田员
外郎,知杭州临安县,召为审刑院详
议官,赐绯衣银鱼。迁尚书都官员外郎,通判蜀州。蜀
少事,然他州讼有积岁不能决者,
转运使以属君,君所决八事,民信服之。迁尚书职方员外
郎,监在京内衣库,枢密使田况
奏用君删定马军司条贯,既成,诏加赏赉。滨州有狱久不能
决,辞连大臣家子,遣吏治之
辄辞,诏遣君乃决。
★请简要概括李君这个人物的形象特点。
[
解析<
/p>
]
概括人物的性格特征,
首先要弄清文中
写了相关人物的哪些事件。
筛选要力求全
面,
< br>以免挂一漏万。
文章第一段主要写其对友情的珍视。
第二
段侧重叙写李君作为干吏的相
关史实。或直接叙写,或侧面烘托,突出李君独到的施政能
力。
[
参考答案
]
①喜欢交友(或珍视友情
)
;②为政灵活,便宜行事;③多谋善断,秉公断
2
案。
四、提炼作者观点
文言也好,
白话也罢,
对于议论类文章而言,
作者往往围绕一个中心来展
开内容或阐发
观点。因而阅读时,把握文本的中心内容是理解作者观点和态度的关键。<
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【创新
示例】
(江苏省扬州市
2014
~
p>
2015
学年度第一学期期中检测试题)
答刘正夫书
韩愈
或问:
“为文宜何师?”
必谨对曰:<
/p>
“宜师古圣人。
”
曰:
< br>“古圣人所为书具存,
辞皆不同,
宜何师?”必谨对曰:
“师其意不师其辞”又问日:
“文宜易宜难?”必谨对曰:
p>
“无难易,
惟其是尔。如是而已,非固开其为此,而禁其为彼也。<
/p>
”
p>
夫百物朝夕所见者,
人皆不注视也,
及睹其
异者,则共观而言之。
夫文岂异于是乎?汉
朝人莫不能为文,独
司马相如、太史公、刘向、扬雄为之最。然则用功深者,其收名也远。
若皆与世沉浮,不
自树立,绝不为当时所怪,亦必无后世之传也。足下家中百物,皆赖而用
也,然其所珍爱
者,必非常物。夫君子之于文,岂异于是乎?今后进之为文,能深探而力取
之,以古圣贤
人为法者,虽未必皆是,要若有司马相如、太史公、刘向、扬雄之徒出,必自
于此,不自
于循常之徒也。若圣人之道,不用文则已,用则必尚其能者,能者非他,能自树
立,不因
循者是也。有文字来,谁不为文,然其存于今者,必其能者也。顾常以此为说耳。
★韩愈在答复刘正夫“宜何师”时
提出了哪些重要看法?请分条加以概括。
[
解析
]<
/p>
“哪些重要看法”暗示答案不止一点,第一段中“为文宜何师”
“
辞皆不同,宜
何师”
“文宜易宜难”已经明确标示三点。第二段
提出“夫百物朝夕所见者,人皆不注视也,
及睹其异者,则共观而言之”
,强调要“见人所共见,发人所未发”
,并以“司马相如、太史
公、刘向、扬雄”佐证之,即用功深,思想有创见,收名才远。
[
参考答
案
]
①学习对象应以古圣贤为师;
②文
章内容应不因袭陈词,
重在学习圣贤的思
想;③选文方面不要过
分关注难易,要力求准确;④思想方面要有创见,要有自己的特点。
五、探寻事件原因
原因与结果是无法割裂开的。
任何事
物只要存在,
就有它存在的原因。
原因是造成某种
结果或引起另一事情发生的条件。
就文言文中某一现象或结果要求考生结合文
本追溯原因几
乎适用所有类型的文言文本,应引起重视。
【创新示例】
(江苏省苏州市
2015
届高三第一次模拟测试卷)
相州昼锦堂记
欧阳修
仕宦而至将相,富贵而归故乡,此人情之所荣,而今昔之所同也。盖士方穷时,困厄闾<
/p>
里,庸人孺子皆得易而侮之。若季子不礼于其嫂,买臣见弃于其妻。一旦高车驷马,旗旄导
前而骑卒拥后,夹道之人,相与骈肩累迹,瞻望咨嗟,而所谓庸夫愚妇者,奔走骇汗,羞
愧
俯伏,
以自悔罪于车尘马足之间。此一介之士得志于当时,而
意气之盛,昔人比之衣锦之荣
者也。
惟大丞相魏国公则不然。公,相人
也。世有令德,为时名卿。自公少时,已擢高科、登
显仕,海内之士闻下风而望余光者,
盖亦有年矣。所谓将相而富贵,皆公所宜素有,非如穷
厄之人,侥幸得志于一时,出于庸
夫愚妇之不意,
以惊骇而夸耀之也。
然则高牙大纛不足为
公荣;桓圭衮冕不足为公贵;惟德被生民而功施社稷,勒之金石,播之声诗,以耀后世而垂
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无穷。此公之志,而士亦以此望于公也。岂止夸一时而荣一乡哉!
★作者认为魏国公并非
“昔人比之衣锦之荣者”
的原因是什么?请用自己的话作简要概
括。
[
解析
]
文章第一段写寒
门之士得志后衣锦还乡前后景况的对比,
亦即
“昔人比之衣锦之
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