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断舍离(笔记)

作者:高考题库网
来源:https://www.bjmy2z.cn/gaokao
2021-02-15 21:59
tags:

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2021年2月15日发(作者:8810)


前言


/


什么是断舍离



杂物(


clutter






没用的破烂儿



通过重新考虑自己与物品之间的关系,


扔掉对如今的自己已然“不需要、

< p>
不合适、


不舒服”


的东西。






+



=







不需要



不合适



换成



需要



合适




断:



购物时三思而后行



不需要的东西就不接受



只添置必需的物品




舍:



收拾没用的破烂儿



卖掉、赠送物品



缩小喜好的范围




离:



脱离执念



了解自己,爱上自己



心情愉悦




不舒服



舒服




断舍 离就是——通过收拾物品来了解自己,


整理自己内心的混沌,


让 人生更舒适的行为技术。



通过收拾家里的破烂儿,也整理内心 中的破烂儿,让人生变得开心的方法。





=


断绝想要进入自己家的不需要的东西




=


舍弃家里到处泛滥的破烂儿




=


脱离对物品的执念,处于游刃有余的自在的空间





这个东西适合自己吗?



断舍离的主角并不是物品,而是自己



这东西还能使,所以要留下来。



我要用,所以它很必要。




并不是心灵改变了行动,而是行动带来了心灵的变化。



断舍离就是一种动禅。



































第一章


/


只要了解个中奥妙,就能激发干劲


— —断舍离的机制



1.


断舍离是不收拾的收拾法



收拾(舍)


:筛选必要物品



考虑维度:


1.


(我与物品的关系)关系轴;< /p>


2.


(当下)时间轴



别人送给自己的东西,虽然用不着,但也丢不掉;


< p>
某样东西,总觉得迟早有一天能派上用场,但那一天知道今天还是没到来;



明明知道这个东西毫无用处,但就是一直放在那不想扔??


< /p>


只有对当下的自己合适且必需,也确实在用的东西,才会留在你自己的空间里。

< p>



选择和当下的自己相称的东西,在这样的过程 中,就不再需


要收拾了。






2.


与整理术、收纳术有什么不一样



断舍 离并非绝对要以把房间弄干净为目的,


而是要通过收拾的过程了解并喜欢上真实的自己,


实现自我肯定感。




要得到“


这种东西与当下的我很相称,对当下的我来说是必需品


”这样的判断,人


就必须要清楚了解自己。


通过不断地 筛选物品的训练,


当下的自我就会越来越鲜明地呈现在


自己的眼 前,人也就能以此判断出准确的自我形象。






一个人所使用的物品,能够反映出自我形象。



一旦开始使用那只杯子,


自己就会和那件东西逐渐相称,


看东西的视角也会在不知不觉中发


生变化。



允许自己使用高级的东西


,这种机制一旦运转起来,看待自己的方式就会从过去 的


减分法变成了加分法。



了解自己,放下过去的自己,就能发挥出自己的潜能。




德国诗人、哲学家歌德曾经说过这样一句话:“


人类最大的罪是不快活。





断舍离的任务就是,


取回以往所有被 浪费掉的一切




< br>先诊断出物品从你身上掠去了多少能量,然后通过筛选物品的行动,实现自我


完善 ,这就是断舍离的精髓。




好东西都 能毫不犹豫地扔掉,可就是对这些廉价的东西恋恋不舍。



自己 在潜意识里似乎很是畏惧那些高价、


高品质的物品,


觉得用便宜 的东西就刚刚好,


很合


适。



这就表示,自己有一个很不好的习惯——







自我贬低




3.


从衣柜开始,来一场自我改革吧



说到底,这些东西到底值得我花那么多工夫、时间、金钱和劳力去收拾吗?



不过,扔了之后就能收拾好了吗?其实,因为那个时候还没有“

< p>


”的想法,所以即便舍


得扔东西了,可扔了之后 还会再买,买了之后再扔,如此循环往复。




从不穿的衣服着手,去除自己的执念



这其实并不是留恋,而是一种执念。




通过实施“断”,人会发现


日常生活很多不起眼的东西其实是该 被珍惜、被感激的


,除此


之外,这个概念也能让人消除一些无妄 的执念。




筛选物品的同时,也改变了人际关系



就像这样,


显示把关注的焦点放到物品与自己的关系上,


之后就 能看到


通过物品所投射出的


自我形象


。 接下来,还可以慢慢看清,


自己在别人眼里是什么样子


。要是自 己能随便凑合


着用一个东西,那别人也会用随便的态度来对待你。



这种筛选物品的工作,也具有改变自己与他人关系的力量。



筛选物品的同时,你会发现与周围人的关系也慢慢发生了变化。




如何对待自己,就决定了一切。










4.


动手实践,意识也能获得转变



彻底地筛选物品



→ 果断下判断与下狠心




< p>
“自己能掌控”


(能掌控所有在你身边的物品


的位 置,以及确保它们能够物尽其用)




和物品成为好朋友——和自己喜欢的东西生活在一起



让身边的物品保持优胜劣汰的自然循环,


既留下适度的量,


又确保留下的都是精挑细选过的,


那么就会将物品的丢弃程度降到最低。






并非物品不好,


而是因为自己判断事物才导致物品冗余堆积,

< p>
导致自己行动困难。


一切的错


误都源于自己的感应 能力出了错。




过多的物品令自己心 烦不已,


内在智慧就会变得迟钝,


所以必须通过行动让它重回生 机。



掉家里的一件垃圾,这个简单的动作就能磨砺你的内在智 慧。










5.


东西要用才有价值



自己与物品的关系:



?



物品要用才有价值



?



物品在此时、当下,应该出现在需要它的地方



?



物品处于恰当的位置,才能展现美感




要通过有意识的选择让物品自然而然地回归到它应该在的地方,回归到需要它的地方。< /p>



断舍离的目标,就是让整个社会上的物品都能各得其所。






第二章


/


我们为什么没办法收拾——无法丢


弃 的理由



1.


物质过度泛滥的社会



除了个人本身,


所处的环境以及环境所造成的个人对待物品的意识,


这些也都是 重要的原因。




捡便宜心理和折扣的陷阱



但这种时候 ,


我们往往根本顾不了那么多,


完全看不见自己要花多少钱,< /p>


眼里全都是打的折


扣了。


越是在这种时候 ,


我们越是会被折扣比例蒙蔽,


看不清“


是不是真的适合自己


”,


冲动之下买回家去,然后几乎就不怎 么穿,一直搁在衣柜里白白占地方。




入口是“断”的闸门,出口是“舍”的闸门


< br>家里堆满了物品,把本来悠闲的空间全都堵死了,我们也因此而不能自在活动。



如果非要问为什么人在这种环境下就会静静地不动弹,


恐怕还有 一个理由,


就是如果乱翻腾


的画,好不容易清澈了的上层水面也 会变得浑浊不堪。








2.


三种扔不掉东西的人



逃避现实型:< /p>


太忙碌,对家庭有所不满,不愿意待在家里。


< br>执着过去型:


隐含对过去幸福时光的留恋,不想面对现实。



担忧未来型:


致力于投资不知何时会发生的未来的不安要素 。


(此类人最多)




觉得多长一段时间属于“现在”都可以,


这是每个人的自由;

< br>但是一定要有对自己而言最合


适的“现在”存在。




扔不掉就是不想扔



很多人都会说:“我没办法拒绝(断)


,不管是什么我都会应承下来,都会接受 ,别人拜托


我什么,


我都没法说‘不’。


”不过这种话如果反过来说,


也有可能是“我讨厌被别人拒绝,


我可不想受伤害”。因为己所不欲,所以也不想将同样的招数施于旁人。




虽说一样东西,


你把它认真一边置之 不理还是精心保管,


这中间是有一点差别的,


但要是到


了遗忘的地步,


那它无论是以何种形式被收留着都没什么区别。


从本质上来讲,


它们已经是


垃圾了。

< p>






3.


认清自己与物品之间的关系



没有收拾的屋子就像便秘



当我们身处 一个堆满垃圾和破烂儿的房间时,也等于是


24


小时不间断地吸 收这些废物发出


的废气。换句话说,


房间里满是破烂儿,


就会释放出影响心情的废气,


让你不知不觉间陷入

慢性中毒的状态。所以,为了健康着想,还是不要让房间“便秘”的好。



只要稍微借助泻药的力量,


人都是可以依靠自己的力量完成收拾工作的。


不过,


对于便秘患


者来说,

< p>
泻药说到底也只不过是治标不治本而已,


如果不改变平日的生活习惯,


就得不到根


治。




在断舍离里,


那些像是干巴巴的火腿一样的“虽然还能用,


但是一丁点儿也不想用”的东西


会不停地释放出停滞运,

< p>
而像坏了的火腿一般的垃圾和灰尘所释放出来的,


就是腐朽运。

< p>


过把“不需要、不合适、不舒服”的东西换成“需要、合适、舒服”的东 西,我们肉眼所看


不到的


运势就能有所提升




破烂儿还可以分三类:



不用的东西:


漫不经心地保存或放着不管的东西,甚至是已经忘了它的存在的东西。是因


为一想到扔掉就心怀不安所以就一直拖着没扔掉的东西。


< br>还在用的东西:


好歹还算是在用,可其实并不喜欢,所以就随便用着。我们会乱七 八糟地


乱放,毫不珍惜地随意乱用这些东西。



充满回忆的东西:


因为充满了怀念与回忆,所以总也丢不掉,是拥有强大能量的 东西。




不用的东西充满了咒语般束 缚的能量。


它们就好比是会念咒语的束缚人的淤泥,就算


你真的 觉得必须把它们扔掉不可,


可结果却一直都没能付诸行动,


随着 时间的慢慢流逝,



甚至会忘掉它们的存在。

< br>物品本来就是为了让人使用才被生产出来的,


如果站在它们的立场


上去看的话,它们会说“我好寂寞啊”、


“用用我吧”、


“你要是不用的话,就把我送到一


个能派上用场的地方去吧”、


“我好恨啊”。


与此同时,


明明已经和自己约好“必须要处理


掉它们”,可却一再打破这个约定,就这么被这些东西发出的咒语紧紧束缚着。如此一来 ,


你极有可能逐渐失去对自己的信任感。


还在用的东西则像是一滩混乱的淤泥。


明明不太喜欢,可是还在用,也就是说,把和


自己不相配的东西硬塞给自己用。


而且,


这些东西在把屋子搞得一团糟的同时,


还会唤醒自


己的羞耻心 。



充满怀念的东西本身就会散发出强大的气场


,如果无视、忘却这些东西,也就是否定


它们的话,我认为,那种咒符般的能量 会变得更强。




除掉废物、垃圾、灰尘,就能彻底除掉停滞运与腐败运。





4.


当杂物占据了空间



说到底,堆积着的 破烂儿就代表着“良心不安的聚集”、


“担忧的聚集”。


在断舍 离里,要


把时间轴放在当下,而良心不安与担忧,其实是把时间轴错位到了过去与未来。




我们自身也会因为不能物尽其用而 导致良心上的不安。


光是想着“必须得用”,结


果就是行动不起 来,时间就这么慢慢过去了,继而又进入“这样不行啊”的自责中。而且,


还会以“总有 一天说不定能用得上的”之类的借口,


就那样把东西放在一边不去处理。


在这


样的过程中,我们会不停地自责,不停地找借口,


不知不觉就耗费了很多的能量。


这种行为


就好像是自己狠狠地揍 了自己一顿,然后再给伤口贴上创可贴一样,让能量慢慢地流失。




比起凌乱,堆积了聚焦于过去和未来的物品才是问题。




不要把重点放在非日常上



在断舍离中,基本上没有“客用”这种观点。


为一年一次,甚至是几年一 次的事情花钱,说


到底不过是虚荣罢了。


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