-
齒
牙
冰
雪
，
護
侍
天
< br>庭
。
喪
爾
舌
之
神
命
正
，
倫
昏
，
爾
通
之
命
神
養
。
神
何
。
< br>如
穢
捫
言
舌
出
，
口
嚼
，
此
穢
菜
物
根
入
。
脣
。
浄
口
跛
法
踦
言
< br>不
作
，
規
矩
長
親
。
毋
荒
生
於
而
寢
為
，
人
毋
，
醉
道
於
德
< br>醇
之
。
身
收
。
束
齋
肢
戒
體
沐
，
浴
祗
，
謁
亦
明
許
神
自
。
新
。
< br>潔
身
乾
法
乾
言
惕
惕
，
咫
尺
天
宮
。
本
無
危
一
微
物
寸
，
衷
< br>亦
，
豈
萬
空
魔
空
畢
？
攻
收
。
其
顛
放
倒
心
憧
，
擾
以
，
敬
昧
為
< br>却
宗
虛
。
中
。
清
心
法
太
言
上
無
極
混
元
一
炁
度
人
妙
經
啟
< br>經
藉
法
是
言
光
明
，
萬
聖
停
留
。
心
地
朗
朗
，
即
此
是
求
。
< br>焚
此
屋
蘭
漏
膏
沈
，
幽
如
，
點
曖
雙
昧
眸
何
。
休
霞
？
光
幽
滿
幽
< br>室
冥
，
冥
日
，
月
似
交
夜
流
魂
。
游
。
秉
燭
積
法
功
言
累
行
，
< br>一
舉
飛
昇
。
祥
烟
一
縹
分
緲
凡
，
夫
瑞
，
炁
聊
氤
以
氳
表
。
誠
< br>凝
。
結
假
成
此
蓋
心
，
香
覆
，
護
上
羣
達
生
蒼
。
冥
。
焚
香
洗
法
< br>心
言
朝
拜
，
上
帝
降
靈
掃
除
藐
汙
爾
穢
星
，
壇
蕩
，
滌
感
塵
< br>格
氛
萬
。
神
嚴
。
整
供
衣
必
冠
如
，
儀
班
，
列
几
齊
拂
聲
沙
。
塵
< br>。
肅
壇
法
言
五
岳
上
神
，
詔
祇
會
，
九
講
霄
宣
大
混
聖
元
、
一
< br>十
炁
極
無
真
上
人
妙
，
法
同
。
諸
時
三
有
界
東
金
岳
以
、
今
蒙
庚
< br>上
申
帝
八
簡
月
擢
中
，
秋
次
夕
第
，
加
玉
昇
皇
，
上
自
帝
慙
學
坐
< br>淺
金
，
闕
亦
光
媿
明
才
座
疏
。
尸
解
因
，
是
證
棄
真
官
妙
修
行
道
< br>真
，
人
徧
，
訪
立
本
願
師
度
，
人
苦
成
行
無
備
上
嘗
道
，
。
得
屢
< br>脫
殼
遇
正
瓊
陽
，
經
帝
儒
曰
君
人
：
，
也
示
，
以
素
玄
不
機
諳
< br>，
玄
黃
宗
粱
，
一
偶
覺
於
，
市
遂
中
透
酒
玄
肆
關
，
，
幸
興
行
妙
< br>道
天
尊
宣
示
太
上
無
極
混
元
一
炁
度
人
妙
謗
非
抱
正
孚
教
精
，
炁
< br>霹
，
靂
統
雷
歸
霆
於
。
神
。
存
無
孚
有
，
便
得
長
生
。
展
誦
是
< br>經
，
惕
惕
虔
心
。
經
自
帝
勅
，
義
出
天
文
。
孚
舍
為
，
者
放
，
縱
< br>皆
無
由
明
喪
，
此
任
元
性
精
施
，
為
失
。
此
須
元
示
氣
本
，
源
以
< br>來
致
路
元
，
神
不
信
於
生
友
，
，
所
不
以
別
不
於
孝
夫
於
婦
親
，
< br>，
至
不
於
友
姦
於
盜
弟
邪
，
淫
不
，
忠
靡
於
所
君
不
，
不
帝
慈
沒
< br>顏
其
憫
靈
喻
性
，
。
靈
未
關
審
廓
宏
開
光
，
得
普
加
告
法
大
外
眾
< br>之
曰
仁
：
否
此
？
等
於
眾
時
玉
則
蒼
不
生
悛
感
。
德
伏
，
願
洪
慈
< br>恩
悲
普
，
遍
憫
，
此
庶
愚
不
蒙
至
，
下
加
民
以
塗
法
炭
外
，
之
汨
< br>仁
，
似
者
加
，
諸
或
惡
水
病
火
，
，
或
或
令
旱
其
澇
顛
，
倒
種
，
< br>種
其
警
有
戒
一
，
方
彼
習
終
染
痼
大
惡
約
相
不
信
間
、
十
姦
惡
盜
< br>重
邪
罪
淫
，
者
量
，
業
或
加
殲
罪
其
。
嗣
今
，
臣
或
以
使
不
其
孝
< br>夭
不
，
弟
或
不
忠
聖
帝
出
班
長
跪
奏
玉
帝
曰
：
昔
承
龍
詔
，
命
考
< br>察
人
充
此
“
氣
無
，
暴
即
其
可
氣
以
”
為
，
聖
又
，
云
可
：
以
“
< br>為
炁
賢
，
，
體
可
之
以
充
成
也
真
。
，
”
能
往
精
貪
神
心
強
，
足
< br>肆
，
其
遽
邪
至
念
夭
，
喪
而
者
混
，
元
炁
之
先
氣
耗
蕩
耳
然
。
汨
< br>亞
盡
聖
，
云
故
：
往
心
耗
事
於
，
利
目
欲
耗
，
於
於
邪
是
色
真
，
< br>元
耳
之
耗
炁
於
耗
淫
散
聲
靡
，
遺
舌
，
耗
將
於
縱
美
其
味
，
迨
夫
< br>結
一
而
離
成
母
，
借
腹
母
，
之
先
呼
天
吸
打
以
破
通
，
天
後
氣
天
< br>，
之
並
炁
無
遂
雜
踵
炁
而
往
行
來
。
元
炁
宣
源
示
流
混
為
元
第
一
< br>一
炁
節
經
。
典
人
，
生
願
母
爾
腹
等
中
眾
，
生
一
其
股
敬
元
孚
炁
< br>之
團
。
降
示
不
乩
致
頭
沈
，
於
闡
汙
宣
濁
正
。
教
爰
。
命
某
某
< br>奉
下
命
界
唯
，
謹
於
，
一
敬
陽
闡
來
聖
復
意
候
，
，
使
復
其
元
神
< br>，
則
林
林
總
總
者
，
自
得
各
返
其
天
，
玄
關
母
之
腹
緊
，
要
一
，
< br>點
即
真
元
炁
炁
落
之
於
凝
丹
聚
田
也
，
。
遂
苟
名
不
祖
培
炁
之
。
< br>，
祖
日
炁
乃
散
之
栽
則
培
昏
元
，
炁
培
為
之
第
者
二
，
節
使
。
之
< br>夫
常
先
聚
天
而
一
不
炁
散
，
也
聚
。
之
自
則
離
明
，
者
，
惡
此
俗
< br>為
，
第
人
一
無
關
夭
要
喪
。
，
天
地
清
寧
，
雨
暘
時
若
。
孚
身
< br>而
能
悲
然
，
。
見
人
可
苟
喜
能
而
兢
歡
兢
，
孚
雖
之
曰
，
天
保
良
< br>而
用
勿
事
失
，
，
亦
將
元
世
炁
無
未
散
開
，
以
於
人
父
而
母
喪
則
< br>此
知
元
愛
炁
，
乎
於
？
兄
每
長
見
則
幼
知
稚
敬
之
，
子
見
，
可
知
< br>哀
識
而
未
岳
得
然
此
哉
氣
？
而
天
常
得
存
此
，
氣
皆
而
此
常
元
清
< br>炁
，
之
地
周
得
流
此
而
氣
無
而
間
常
，
寧
可
，
五
可
以
得
道
，
一
< br>理
而
已
。
夫
元
炁
之
充
，
豈
唯
人
為
一
週
爽
，
豪
是
末
謂
。
小
人
< br>週
身
天
亦
。
然
故
。
培
於
元
某
炁
時
者
炁
，
行
宜
，
於
至
子
明
午
< br>日
行
某
時
夫
須
漸
無
而
間
昇
斷
，
。
漸
人
而
身
降
一
，
小
充
天
滿
< br>地
一
。
身
天
，
氣
無
之
刻
流
走
行
漏
，
矣
不
。
功
進
多
簾
出
，
少
< br>下
，
視
則
丹
漸
田
而
，
純
使
熟
元
，
炁
此
聚
炁
而
自
不
然
散
團
，
< br>結
使
于
鼻
中
息
，
來
往
息
，
助
不
”
必
，
依
乃
息
是
，
玄
槃
關
膝
< br>真
靜
諦
坐
。
，
所
靜
以
氣
調
凝
息
神
一
，
端
閉
，
目
不
垂
必
數
先
< br>亦
師
屬
云
枉
：
然
“
。
毋
意
毋
必
”
，
亞
聖
云
：
“
勿
忘
勿
若
< br>徒
此
行
元
呼
炁
吸
，
之
使
炁
聚
，
而
不
不
能
散
使
也
真
。
元
然
之
< br>調
氣
息
聚
須
而
調
歸
真
踵
息
，
息
，
散
而
日
亡
矣
。
是
以
古
昔
真
< br>人
命
人
調
息
，
所
以
養
-
-
-
-
-
-
-
-
-
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